انا في حيرة أفتوني مأجورين

[أم عفاف]

السلام عليك ورحمة الله وبركاته
شيخنا حفظكم الله
وقعت لي مشكلة مع احدى الاخوات السلفيات أحسبها كذلك
ذهبت عندها وكنت على موعد معها وعند دخولي كان بي عطش فطلبت منها ان تناولني كأس ماء فإذا بها ـتأتيني بقارورة من الثلاجة صببت كأسا كبيرا
ولشدة العطش تجرعته بنفس واحد وإذا بي أجده مادة سامة فقلت لها انظري
ماهذا فذاقت منه وبدأت تصرخ وتنادي من الذي وضع هذا في الثلاجة وقمت على إثرهاالى الحمام وشربت الحليب وخرجت معي لكن لم تمر دقائق الاوانا احس بالم شديد في بطني فقلت لها ان تذهب بي الى المستشفى دون ان أخبر زوجي وذهبت الى اقرب مستشفى وعند الفحص اتضحت ان حالتي خطيرة فطلبوا مني ان انتقل الى مستشفى اخر مما جعلني اخبر زوجي ولما جاء ت عائلتي كنت ساعتها اتكلم وامشي فقالت الاخت لي زوجي انها شربته معي وان اختها كذلك شربته وان مادة تستعمل لي غسيل الملابس وخصوصا للثوب اللابيض وتسمى مادة (جافيل ) لكن الغريب من الامر شيخنا ان بعد ما ازدادت حالتي سوءا ودخلت العناية المركزة واضطربت دقات قلبي ووقع لي خفض قي الضغط الدموي غيرت الاخت اقوالها وقالت ان القارورة كان فيها ماء
علما شيخنا ان الاطباء قالوا انني أصبت بالتهاب
اونزلت بالمستفى لمدة يومين والاخت تطوف عند الاخوات وتقول أنني شربت الماء والله المستعان
فأحسست بكره شديد اتجاهها علما انها كانت لاتفارق بيتي واتحملها وزوجي لا يرتاح لها ولكن أقول في نفس انها اخت سلفية ومنقبة ووووووو
وعند خروجي من المستشفى جاءت يوما واحدا فقط
هل يجوز لي هجرهاالانني عدت لا اطيق النظر في وجهها فانا ياشيخ اؤمن بقضاء الله والحمد لله على كل حال لكن مامعنى هذا التصرف واين احاديث رسول لله صلى الله عليه وسلم المسلم للمسلم كالبنيان يشد بعضه بعضا

اوكما قال عليه الصلاة والسلام
فانا ام لثلاثة اطفال وأمي امرأة كبيرة في السن وانا مريضة من جراء الحادث
وكل من سمع بماجرى يزورني والبيت من الصباح الى المساء لا يخلو من زائر
ولم اجد الاخت بجانبي
فما حكم التعامل معها افتوني مأجورين وجزاكم الله خيرا

[ماهر بن ظافر القحطاني]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين
لاشك أن تلك الأخت أخطأت في حق نفسها لأنها كذبت ولعلها كذبت خوفا على نفسها من أن تنالها مساءلة من الأمن فيما لو أصبت بمكروه أو أن والدها أمرها بذلك أو أمها للتخلص من تبعة الموقف
وعلى كل الحال الكذب لايحل إلا في ماستثناه الشارع على الزوجة أو في الحرب أو في الإصلاح
وليس هذا منها 0
ولك أن تصاريحيها وتعاتبيها فالعتاب خير من القطيعة ثم إذا تبين خطأها أن تناصحيها فالدين النصيحة فإذا لم ترجع عن خطأها فلك أن تهجريها حتى تعود فإن لم تعبأ ولم يفد معها و
لم تطب نفسك فلك أن تتركي مصاحبتها من غير نية الهجران والقطيعة و ذلك أن تتجنبي مجالستها ورؤيتها
ودعوتها ولكنك تنوي إذا ماصادفتيها في الطريق أو عند أحد أن تسلمي عليها ولاتنوي هجرانها بالقطيعة الشرعية
كما ذكر من فعل النبي صلى الله عليه وسلم مع وحشي القاتل لحمزة قال إن استطعت أن تغيب عني وجهك فافعل0

[أم عفاف]

جزاكم الله خيرا وجعل هذا العمل في ميزان حسناتكم ونفع بكم