سؤال عن كتاب للشيخ الفوزان حفظه الله

الاخ / ماهر بن ظافر القحطاني

بارك الله فيك وزادك علماً

- عرفنا منهج سيد قطب وفكره وكذلك قرأنا للشيخ ربيع و غيره من العلماء ردودهم عليه ولكن عندي اشكال فالشيخ الفوزان وجدت كتاب له عن دور المرأة وفيه ينقل عن تفسير الظلال لصاحبه سيد قطب والكتاب على موقع الشيخ الرسمي وقال لي أخ أن الشيخ ربيع يرد ويبدع كل من ينقل عن سيد قطب ويتهمه بالحزبية وغير ذلك فلماذا لم يرد على الشيخ الفوزان في ذلك .
فقلت له لعل الكتاب كان قديم الاصدار والشيخ الفوزان لم يكن تبين له الخلل الذي عند سيد قطب فقال لي ولكنه موجود على موقعه الرسمي الآن ولماذا لم يحذفه.
فقلت له الشيخ الفوزان من أكابر العلماء و مثله يعذر له ذلك ان كان خطأً فقال لي وغيره حتى إن لم يكن من العلماء فهو ممن يستفاد بهم والامر يختلف من بلد الى بلد يعني السعودية مثلاً موجود الكثير من المشايخ والعلماء السلفيين والممكن لهم من قبل الحاكم أما في مصر مثلاً فهم قلة فلماذا لا نلتمس لهم الاعذار وقد نفع الله بهم الكثير و بذلك يقضي الشيخ ربيع على الدعوة في تلك البلاد المحاربة أصلاً من الحكومات والانظمة
أرجو التوضيح بارك الله فيكم .
أخوكم المحب لكم / أحمد بدوي

[ماهر بن ظافر القحطاني]

بسم الله الرحمن الرحيم
ليس عندنا يقين أن الشيخ صالح الفوزان يطلع على كل شيء في موقعه فهناك من يدخل له المعلومات
والشيخ لايجد الوقت ليطلع على كل شيء ثم هذا الكتاب قبل أن يعرف الشيخ رزايا وخزايا وطامات سيد قطب وكلامه في الأنبياء كنبي الله موسى واتهامه أنه مندفع عصبي المزاج وتعطيله صفة الإستواء لله وقوله أنها كناية عن الهيمنة وسبه لمعاوية وعمرو بن العاص واتهامهما بالنفاق 0000وسنطلع الشيخ على ماكتب في موقعه ولم يحذف إن شاء الله 0000وليس عندي نقل ثابت أن الشيخ ربيع يبدع من ينقل عن سيد قطب وقد قال تهالى ياأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على مافعلتم نادمين
وينبغي حسن الظن في العلماء في باب الجرح فإذا جرحوا فيحترم رأيهم مادام أن أهل العلم عدول والحمدلله فإن لهم طاعة في باب الجرح كما قال تعالى وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم
وقد قال العلامة الألباني أمام الجرح في هذا العصر الشيخ ربيع المدخلي ولقد نظرت في مصنفاته فلم أجد له خطئا علميا 0
أقول فلاتنكر مجاهدته في بيان السنة والرد على أهل الأهواء المضلة إلا من قبل الجهال الرعاع الذين يتبعون أهواءهم في الحكم على الرجال 000فليس للمبتدئين أن يلزموا أهل العلم بلوازم وهميه فإنه لايتكلم في الرجال وينتقدهم إلا كما قال الذهبي تام العلم تام الورع وأين لهؤلاء التمام 0