|
||||||||
|
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
س1- اشتريت الة منذ 3 سنوات وثمنها 1350 ذينار فها ازكي عليها ؟ س2- حلفت ان اضرب اخي ولم اضربه فهل من كفارة ؟ |
|
#2
|
|||
|
|||
|
إذا اشتريت تلك الآلة
للإستعمال فلازكاة فيها أما إن اشتريتها للتجارة ففيها زكاة العروض0 وإذا حلفت أن تضرب أخوك وقصدت اليمين وعقدته وضربته بعد فكفر عن يمينك
__________________
ماهر بن ظافر القحطاني المشرف العام على مجلة معرفة السنن و الآثار maher.alqahtany@gmail.com
|
|
#3
|
|||
|
|||
|
أما إذا لم تضربه فلاكفارة
__________________
ماهر بن ظافر القحطاني المشرف العام على مجلة معرفة السنن و الآثار maher.alqahtany@gmail.com
|
|
#4
|
|||
|
|||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إذا حلف أن يضربه فضربه يكفر وإذا لم يضربه لا كفارة هل فهمي صحيح أم أن الأمر بالعكس؟ وبارك الله فيكم |
|
#5
|
|||
|
|||
|
..........
|
|
#6
|
|||
|
|||
|
نعم 00ولكن تلك اليمين إما أن تكون لغوا ليس فيها كفارة وفي ذلك قوله تعالى : لايؤاخذكم الله في اللغو في أيمانكم 000الآية فتلك ليس فيها كفارة حتى لوخالف يمينه فضربه
وإما أن تكون منعقدة وفيها قوله تعالى : 00000ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الأيمان والفرق بينهما 000هو أن الذي يعقد اليمين إنما يكون قصدها 00وأما إذا سبق لسانه بها من غير قصد كقولهم والله تتعشى عندي 000والله تتفضل 0000ويمين الغضب والجدال والتي لاقصد للحالف في تعقيدها وإنما تكون قد جرت على لسانه ولما يقصدها قلبه 0000فتلك لاكفارة فيها ولو خالفها أما الأولى وهي التي عقدها وقصدها فإن خالف يمينه ففيها كفارة كمن حلف أن لايضرب أخيه فضربه وإن لم يضربه فلاكفارة والله أعلم
__________________
ماهر بن ظافر القحطاني المشرف العام على مجلة معرفة السنن و الآثار maher.alqahtany@gmail.com
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
| انواع عرض الموضوع | تقييم هذا الموضوع |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| مفيد المستفيد في كفر تارك التوحيد | أبو عبد الرحمن السلفي1 | منبر التوحيد وبيان ما يضاده من الشرك | 4 | 08-11-2007 12:07PM |
| شرح كتاب ثلاثة الأصول | أبو عبد الرحمن السلفي1 | منبر التوحيد وبيان ما يضاده من الشرك | 3 | 13-10-2007 07:38PM |
| أصول في التفسير (للشيخ/محمد بن صالح العثيمين رحمه الله) | طارق بن حسن | منبر القرآن العظيم وعلومه | 1 | 13-12-2006 12:12AM |
| أسئلة الأسرة المسلمة للشيخ العثيمين رحمه الله تعالى | طارق بن حسن | منبر الأسرة والمجتمع السلفي | 0 | 12-12-2003 05:16PM |
