الشؤم فى المرأة و بعض التساؤلات ؟؟

السلام عليكم و رحمة الله و باركاته...

حياك الله فضيلة الشيخ ماهر ، و جزاك الله خيرا على ما تفعل...

لى بعض الاسئلة اسرد منها ما تيسر لى فانا اصارع نفسى و ابحث فى الكتب و لم اجد اجابات لما يدور فى نفسى و اسال الله ان تجيبنى بسرعة جزاك الله خيرا...

زوجى عندما لا تتيسر له الامور يقول لى من حين تزوجتك و انا امورى ما مشت (يعنى انه يرمينى بانى امراة مشؤمة )مع انه و لله الحمد لدينا اثنين من الاولاد خلال سنتين و نصف و احمد الله و اشكره على ماعندنا من غير هدا من النعم مع بعض الضيق فى بعض الامور مثل البشر ،مع العلم بانه سلفى و احسبه على خير و الله حسيبه و لاازكى على الله احدا ,,,,

وايضا عندما اطالبه ببعض الامور يقول لى انا ما اخدم عند ابوك فانحرج من الكلمة مع العلم باننى و لله الحمد لست بكثيرة الطلبات و هو يشهد بذالك و ربما تنقص بعض احتياجاتى الضرورية فلا اطلبه الا ادا تكلم و قال تحتاجين شئ ،

و الذى يجعلنى لا اطلبه فهو دائما مشغول باهله و اخوته مع العلم بانهم غير محتاجين اليه الا انه يحب مساعدتهم كثيرا بدرجة تفوت على مصالحى انا و ابنائى و لربما يظن قارئ باننى اكره ان يخدم اهله ولكن يعلم الله ما فى نفسى فانا احب هده الخصلة فيه فالله الحمد اننى سلفية و لا ازكى نفسى....

و ايضا عندما اطالبه بالذهاب للمسجد و اختلط بالاخوات لانه فى عدم اختلاطى بهن اشعر بفتور فى امور دينى يقول لى كيف تفعلين لو تكونين بين كفرة تكونين مثلهم فاسكت , و من فترة قصيرة قال لاخته تروحين للمسجد افضل فلما سالته ليش انت تشجع اختك و انا لا فقال اختى من العوام و انا ارى المصلحة باتها تدهب للمسجد،و هدا اليس بظلم ،، و بسبب ظلمه انا الان فى بيت اهلى كرهت حتى النظر اليه و لن اخرج اليه ابدا ...

اسفة ان كنت اطلت و لكن ما حكم ما يرمينى به باننى مشؤمة ؟
وهل تقصيره فى حقى و ابنائى (و ما قات كلمة مقصر الا انه مقصر جدا جدا ) و انشغاله باهله من باب اولى ؟

اسال الله ان يسدد خطاك و ان يجعل الفردوس الاعلى مثواك....

زبرجد السلفية،،،،

[ماهر بن ظافر القحطاني]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين .....

فإن الحديث الذي خرجه البخاري في صحيحه عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الشُّؤْمُ فِي الْمَرْأَةِ وَالدَّارِ وَالْفَرَسِ
هذا الشؤم المذكور في الحديث ليس كاعتقاد أهل الجاهلية أن هذه الأعيان تؤثر بذاتها ب

أصح قولي أهل العلم في معناه ماذكره القسطلاني أن شؤم المرأة سوء خلقها وسلاطة لسانها وشؤم الدار ضيقها والفرس تعثرها أو كما قال
والحديث فيه دعوة للتخلص من تلك الأمور إذا كانت شؤما على الرجل فإن شؤم سوء خلق المرأة وسلاطة لسانها سينتقل ربما للرجل بطول الملازمة إذ أن الطبع سراق وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المرأ على دين خليله روى الحاكم في المستدرك عن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أربع من السعادة المرأة الصالحة والمسكن الواسع والجار الصالح والمركب الهنيء وأربع من الشقاء المرأة السوء والجار السوء والمركب السوء والمسكن الضيق
فالشقاوة والله أعلم هي ذلك الشؤم وعبر بالشؤم لأنها مظنة الشر الحسي المعروف سببه تشبيه بالمعنوي
لوقوع وجه في الشبه وهو الشر والله أعلم

وينبغي أن تتحملي الزوج وتصبري عليه عسى الله أن يجعل لك بصبرك فرجا ويعظم أجرك فإن حقه عظيم فقد روى الحاكم في مستدركه عن أبي سعيد مرفوعا
حق الزوج على زوجته أن لو كانت به قرحة فلحستها ما أدت حقه
وأدمني نصيحته وادعي له في أوقات الإجابة كثلث الليل الأخير وتوددي له كما قيل كوني له أمة يكن لك عبدا ولاتعصي أمره فتوغري صدره وتجملي له حسا ومعنى
فإن الفرج مع الصبر ومع العسر يسر ولن يغلب عسر يسرين
وأين تجدي مثله صاحب منهج فإني لاأراهم إلا قليل وأرجو أن أخطاءهم في السلوك تذوب مع صلاح منهجهم وغيرة الرجل على زوجته أشد وينبغي إحسان الظن بالزوج
وقد روى البخاري في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه ثال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إياكم وسوء الظن فإنه أكذب الحديث ولعله مايجد ماينفق وقت سؤالك ووجد وقت احتياج أهله
ومع ذلك فالنصيحة مطلوبة برفق وغنج منك وليونة فلعل قلبه إذا كان في ميل غير جائز أن يعتدل ويعدل والله أعلم0