الحكم الشرعي في أقوال تعارف الناس عليها

السلام عليكم يافضيلة الشيخ.أود أن أسأل فضيلتك عن الحكم الشرعي في قول "صدق الله العظيم" عقب قراءة القران و عن قول المصلين لبعضهم البعض بعد الفراغ من الصلاة "تقبل الله" .هل هي بدعة ؟

بارك الله فيك,السلام عليكم

[ماهر بن ظافر القحطاني]

هاتان بدعتان منكرتان ماأنزل الله بهما من سلطان وما عمل بها الرسول صلى الله عليه وسلم ولاالصحابة الكرام وقد اتبع فيها الناس الظن وبعضهم ماتهوى الأنفس
ولقد جاءهم رسول ربهم من ربهم بالهدى صلى الله عليه وسلم
روى النسائي في سننهعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي خُطْبَتِهِ يَحْمَدُ اللَّهَ وَيُثْنِي عَلَيْهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ يَقُولُ مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْهُ فَلَا هَادِيَ لَهُ إِنَّ أَصْدَقَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللَّهِ وَأَحْسَنَ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ وَشَرُّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا وَكُلُّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ وَكُلُّ ضَلَالَةٍ فِي النَّارِ ثُمَّ يَقُولُ بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ كَهَاتَيْنِ وَكَانَ إِذَا ذَكَرَ السَّاعَةَ احْمَرَّتْ وَجْنَتَاهُ وَعَلَا صَوْتُهُ وَاشْتَدَّ غَضَبُهُ كَأَنَّهُ نَذِيرُ جَيْشٍ يَقُولُ صَبَّحَكُمْ مَسَّاكُمْ

نعم نحن نقول صدق الله العظيم ولكن ماهكذا علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عند الفراغ من القرآن كما روى البخاري في صحيحه عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اقْرَأْ عَلَيَّ قَالَ قُلْتُ أَقْرَأُ عَلَيْكَ وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ قَالَ إِنِّي أَشْتَهِي أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِي قَالَ فَقَرَأْتُ النِّسَاءَ حَتَّى إِذَا بَلَغْتُ فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا قَالَ لِي كُفَّ أَوْ أَمْسِكْ فَرَأَيْتُ عَيْنَيْهِ تَذْرِفَانِ

فقال له كف أو أمسك ولم يقل صدق الله العظيم أو قل صدق الله العظيم 0

وكذلك قول تقبل الله بعد الصلاة لم يكن من عادة السلف والسبب إذا كان موجودا في عهدهم ولم يرتب النبي صلى الله عليهو سلم عليه عبادة فترتيب عبادة عليه بعد عهدهم بدعة 0