|
#1
20-10-2007, 02:27PM
|
|||
|
|||
|
عن ألألفة ونبذ الافتراق والاختلاف
 بسم الله الرحمن الرحيماللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد تحية طيبة لكل السلفيين في العالم يملئها الحب في الله وألألفة والمودة عندنا هنا بالمغرب بعض الاخوة نحسبهم سلفيين والله حسيبهم يحملون معهم منهجا خطيرا قد شتث الدعوة السلفية عندنا وذلك جراء التحذير العنيف والهجر المهبول الذي يحمل في طياته منهج ان لم تهجر تهجر. تجد ألأخ سلفي وأصوله أصول أهل السنة والجماعة تزل به القدم أو لاشيئ عنده مجرد بهتان جراء الجهل بألأصول والعلم والبعد عن العلماء أو مرض في القلوب كالحسد والبغض بسبب شئ في النفوس . يهجر ويحذر منه بدون تثبت ورفع للمسألة لأهل العلم وبدون مناصحة ، الغاية هي ألاقصاء ألأعوج بسبب مرض القلوب الحاملة للبغض والحسد يشتثون الدعوة السلفية بجهلم وحقدهم على ألأشخاص. لايتتبثون في ألأخطاء ولايتتبثون في الجرح من طرف الجوانب ألأخرى ويتبعهم في ذلك كل من هو ضعيف المواقف ضعيف الشخصية المقلد باتباعه ، سبب ذلك كما فلت البعد عن العلماء وعدم ألاشتغال بالعلم . وانتهزوا هؤلاء هدانا الله واياهم غفلة الشباب واستحوذوا عليهم وفرقوا الصف السلفي بينما أهل البدع ينشطون في الساحة ويفرحون بفتراقنا وتنافرنا نسأل الله الثبات وألاتلاف. المهم شيخنا أن هؤلاء لايتتبثون في أخطاء الناس و لايعتبرون مدى قيمة توبتهم ومدى قيمة اجتماعهم مع الجماعة -أقصد السلفيين- غايتهم ألأقصاء . وربما يكون هذا المنهج سبب في انتكاس كثيرا من الشباب السلفي والله سبحانه وتعالى يقول والعصر ان الانسان لفي خسر الا الذين أمنوا وعملوا الصالحات وتوصوا بالحق وتوصوا بالصبر . نريد منكم شيخنا كلمة قصيرة توجيهية في هذه المواطن كيف نتعامل مع هؤلاء ألأشخاص ومع هذه الفتن وجزاكم الله خيرا وجعل الله لكم أجرا كثيرا في هذه الكلمة التوجيهية وجعل الله لكم فيها القبول في صدورنا لكلامكم ونصحكم وجزاكم الله خيرا. التعديل الأخير تم بواسطة مسافر ; 20-10-2007 الساعة 02:50PM سبب آخر: أخطاء في الكتابة |
|
#3
23-10-2007, 08:50AM
|
|||
|
|||
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين وصلى الله على من بعثه الله رحمة للعالمين وعلى آله ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين فإن للشيطان مع بني الإنسان وديان لايبالي في أيهما سقط ابن آدم عملا بوعده لله وقوله لأغوينهم أجمعين وواد يسقط في ابن آدم أحب إليه من واد الأول واد الغلو والشبهات والثاني وادي التقصير والجفاء والشهوات والوادي الأول أحب إليه من الثاني وذلكم لماذكره الفضيل بن عياض عنه فقال البدعة أحب إلى إبليس من المعصية لأن العاصي يتوب والمبتدع لايتوب والتقرب إلى الله بهجر الرجال بطريقة تخالف رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه بدعة وضلالة فالهجر عبادة وهي من الدين ويشترط فيه مايشترط في مفردات الدين كالصلاة والذكر والدعاء من إخلاص ومتابعة للرسول الأمين صلى الله عليه وسلم وهدي الصحابة المهديين ولايقدر على ضوابطه إلا أهل العلم الذين يستنبطونه منهم ولذلك قال الذهبي لايتكلم في الرجال إلا تام العلم تام الورع فمن تكلم في الرجال بغير علم هجرا وتبديعا وتفسيقا تقربا إلى الله كان مايفسده أكثر مما يصلحه فهم الذين يفرقون بين الهجر السني المحمود والهجر البدعي المذموم فهل عند هؤلاء الشبيبة المتعجلين ضوابط الهجر الموروثة عن السلف الأولين أم أنهم يتبعون الظن وماتهوى الأنفس فليطلبوا العلم فلقد جاءهم من ربهم الهدى وإن الظن لايغني من الحق شيئا وصد القائل لو سكت أهل الجهل لقل اللخلاف في الدين فأولا بعث موسى كليم الرحمن لأطغى أهل الأرض يقول للناس أن ربكم الأعلى فرعون الذليل بالغرق الأشقى فهل أمره الله بهجره أم بالصبر والقول اللين وصلته لدعوته فقال سبحانه فقولا له قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى فهل سيقرب من تهجرونه من السنة وهم جهال بسبب هجركم وأنتم جهال بضوابط الهجر فإن هجركم حينئذ لايزيدهم إلا نفورا فالهجر والتبديع وظيفة عقلاء أهل العلم العاملين وليست وظيفة المبتدئبن الذين هم عن علم السلف غافلين فعدوا كم هجر السلف من رجل وكم هجرتم فإذا قلتم هجرنا أضعاف أضعاف من هجر السلف لاختلافنا معهم في ضابط الهجر قلنا لكم إذا اعترفتم وعلى هذا جرأتم على أنفسكم بأعلى صوتكم ناديتم بسفه طريقتكم المباينة لمنهج سلفكم فليس كل مخالف في شيء يهجر عند السلف فلربما أظهر أحدهم بدعة في عصرهم ولم يأمروا بهجره لاعتقادهم أنه ليس كل من فعل بدعة مبتدع يهجر أو لاعتقادهم أن في الأمر بهجره مفسدة تربو على مصلحة الهجر وحينئذ يواصلوا النصيحة ولايبادروا بالفضيحة مثل ماقال شيخ الإسلام بن تيمية لم يهجر علي ابن الكوا أو يأمر بهجر بالرغم ماأظهره من تلبيس أو بدعة وقد أظهر ماأظهر صبيغ قال لأن علي رضي الله عنه لم يكن مطاعا في رعيته أي يخشى المفسدة الأرجح عند الهجر فهل عقلتم مذهب من هو من الخلفاء الراشدين في الهجر ورسولنا صلى الله عليه وسلم يقول عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ إن الهجر جاء في السنة لدرأ مفسدة البدعة وحماية جناب السنة والتوحيد فإذا كان شر المهجور يزيد فليس ذلك الهجر بمقرب لرب العبيد والله أعلم0
__________________
ماهر بن ظافر القحطاني المشرف العام على مجلة معرفة السنن و الآثار maher.alqahtany@gmail.com
|
|
#4
23-10-2007, 11:08AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
جزاك الله خيرا وبارك فيك شيخنا ورفع قدرك في الدارين ... وجعل الفردوس الأعلى منتهاك... آمين |
|
#5
23-10-2007, 03:45PM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,
بارك الله في السائل وبارك في المجيب الشيخ ماهر شيخنا الطيب بارك الله فيك ونفع بك لا حرمنا الله ردودك الطيبة طيب الله ريحك والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. |
| مواقع النشر (المفضلة) |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
العرض العادي
|
|
