الموضوع: شيخنا الفاضل
عرض مشاركة واحدة
  #1  
قديم 13-09-2007, 05:48PM
أبو عبد الرحمن السلفي1
عضو غير مشارك
 
المشاركات: n/a
شيخنا الفاضل

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي شهدت له بربوبيته جميع مخلوقاته، وأقرت له بالعبودية جميع مصنوعاته، وأدت له الشهادة جميع الكائنات أنه الله الذي لا اله الا هو بما أودعها من لطيف صنعه وبديع آياته، وسبحان الله وبحمد عدد خلقه ورضاء نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته، ولا اله الا الله الأحد الصمد الذي لا شريك له في ربوبيته ولا شبيه له في افعاله ولا في صفاته ولا في ذاته والله أكبر عدد ما أحاط به علمه وجرى به قلمه ونفذ فيه حكمه من جميع برياته، ولا حول ولا قوة الا بالله تفويض عبد لا يملك لنفسه ضرا ولا نفعا ولا موتا ولا حياة ولا نشورا، بل هو الله والى الله في مبادئ أمره ونهاياته، وأشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له ولا صاحبة ولا ولد ولا والد له، ولا مفؤ له الذي هو كما أثني على نفسه وفوق ما يثني عليه أحد من جميع برياته، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله وأمينه على وحيه وخيرته من بريته، وسفيره بينه وبين عباده وحجته على خلقه، ارسله بالهدى ودين الحق بين يدي الساعة بشيرا ونذيرا، وداعيا الى الله بإذنه وسراجا منيرا، أرسله على حين فترة من الرسل وطموس من السبل، ودروس من الكتب، والكفر قد اظطرمت ناره وتطايرت في الآفاق شراره، وقد استوجب أهل الأرض أن يحل بهم العقاب، وقد نظر الجبار تبارك وتعالى اليهم فمقتهم، عربهم وعجمهم، الا بقايا من أهل الكتاب.أما بعد:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الفاضل التقي -أحسبك كذلك ولاأزكي على الله أحدا- جعلك الله حصنا ودرعا منيعا تخيب أمامه سهام الضلال والبدع و تنجلي بك ظلمات الجهل والزيغ -آمين-
هذا سؤال لك شيخي الفاضل أرجو أن تجيب عنه جزاك الله خيرا:
انت تعرف الحديث المشهور ‏"‏‏افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، كلها في النار إلا واحدة، وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة، وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة، كلها في النار إلا واحدة‏"‏‏‏.‏
وفي لفظ "على ثلاث وسبعين ملة‏" وفي رواية قالوا‏:‏ يا رسول الله، من الفرقة الناجية‏؟‏ قال "من كان على مثل ما أنا عليه اليوم وأصحابي"‏‏‏.‏
وفي رواية قال "هي الجماعة، يد الله على الجماعة‏".‏
فهل الفرقة الناجية هنا هي التي لا تدخل النار أبدا والفرق الأخرى كلها في النار يعني أنها تدخلها ومن ثم تخرج منها أي أنها ليست بمخلدة فيها بحكم أن نبينا قال تفترق أمتي أي أنه وصف الفرق كلها أنها من أمته أمة التوحيد لذا فليست بمخلدة
أم أن الفرقة الناجية فيها العاصي والمبتدع والضال والصالح والمِِِؤمن وغيرهم ممن يشهدون أن لا إله إلا الله و أن محمدا رسول الله لذا فليسوا بمخلدين فلهذا وصفهم الرسول بالفرقة الناجية أما الفرق الأخرى فمخلدة في النار و العياذ بالله
أرجو من فضيلتكم التوضيح -جزاك الله خيرا-وجعل جهودك في ميزان حسناتك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يرحمنا فوق الأرض و تحت الأرض ويوم العرض وأن يجمعنا وإياك على حوض خير البرية سيد ولد آدم قدوتنا وشفيعنا بإذن الله يوم القيامة محمدا صلى الله عليه وسلم
اللهم صل وسلم و بارك وزد على الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم و على آله و أصحابه أجمعين و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته