بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا ثبت مسح باطن ألأذنين وظاهرهما في الوضوء من حديث ابن عباس وعمرو بن العاص وعثمان من عفان والربيع بنت معوذ والمقدام من معد يكرب لكن بعض أهل العلم يقتصرون في صفة الوضوءعلى مسح ظاهر ألأذن فهل يجب مسح باطن ألأذنين وظاهرهما أم يجوز ألإقتصار على ظاهرهما
أرجو التوصيح منكم فضيلة الشيخ وجزاكم الله خيرا