[أم البراء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيراً وبارك فيك......

الحمدلله أنا أعمل بقول الشيخ ولا نظهر إلى مواضع الزينة لكن أنا أريد أن أفهم .......

الزينة هنا لما فسرت على أنها مواضع الزينة هل ورد قول صحابي في تفسسيرها ..... لأنه بحسب فهمي ...... إيراد الزينة ......... ومن ثم الزوج يدل على أن المقصود بالزينة ليس السوار والخلخال والعقد............ فالسؤال لما فسرت الزينة بهذا التفسير....... وبنيى عليها هذا الحكم... لما لا يقصد بها التزين من إظهارالمفاتن والحلي .. إلى آخره........

هذا ما أشكل علي وسأحاول قراءة تفسيرها لأتبين الأمر بارك الله فيكم

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته