عرض مشاركة واحدة
  #5  
قديم 03-06-2007, 04:27PM
ماهر بن ظافر القحطاني ماهر بن ظافر القحطاني غير متواجد حالياً
المشرف العام - حفظه الله -
 
تاريخ التسجيل: Sep 2003
الدولة: جدة - حي المشرفة
المشاركات: 5,146
إرسال رسالة عبر مراسل ICQ إلى ماهر بن ظافر القحطاني إرسال رسالة عبر مراسل AIM إلى ماهر بن ظافر القحطاني إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى ماهر بن ظافر القحطاني
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
نعم يلحق به كما قال الإمام أحمد ولكن بعد أن يعرف أنه مبتدع من قبل عالم أو ثقة ينقل عن عالم من باب قول النبي صلى الله عليه وسلم المرأ على دين خليله
ولكن هل ذلك إذا جلس معه مرات مما يدل على المخاللة والمصادقة والتآلف في الإعتقاد أم نادرا قليلا و لمصلحة دنوية كالأنس وطلب طرفته مثلا
فلاشك أنه إذا جالسه وأكثر أنه يلحق به بعد بيان بدعة ذلك الرجل له إذا أصر فالمخاللة تكون بكثرة المجالسة
وأما نادرا عارضا قليلا لمصلحة دنيوية كطلب طرفة عنده أو قصص للتسلية أو جاها وهو يبغض بدعته ويكرهها وذلك مما يعلم عنه
فهذا لم يتبين لي تبديعه وينظر هل مثله يشمله عموم قول أحمد (يتأمل )ولكنه أيضا على خطر وقد يهجر تأديبا إذا لم يرعوي بحسب الحالة إذ أنه قد يهلك بذلك المجلس الواحد أو النادر ولو لطلب نفع عاجل من ترويح عن النفس أو جاه والله المستعان 0
__________________
ماهر بن ظافر القحطاني
المشرف العام على مجلة معرفة السنن و الآثار
maher.alqahtany@gmail.com