[ماهر بن ظافر القحطاني]

بسم الله الرحمن الرحيم
السؤال :
س1-عندنا فى المسجد فى صلاة الجمعه بعض الاشخاص يرفعون اصواتهم عندقراءة القران وقد علمنا نهى النبى صلى الله عليه وسلم عن ذلك ولكننا نريد الكلمه لفضيلتكم فى هذا حسما للنزاع وطلبا لتفصيل اكثر وبيانا اوضح؟
الجواب :
لايجوز ان يجهر المصلين بعضهم على بعض عند قراءة القرآن فإن ذلك يفضي إلى التشويش المانع من التدبر والخشوع في الصلاة واستحضار من يناجي فيها والمفضي للغلط في القرأة روى مالك في موطأه عَنْ الْبَيَاضِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ عَلَى النَّاسِ وَهُمْ يُصَلُّونَ وَقَدْ عَلَتْ أَصْوَاتُهُمْ بِالْقِرَاءَةِ فَقَالَ إِنَّ الْمُصَلِّيَ يُنَاجِي رَبَّهُ فَلْيَنْظُرْ بِمَا يُنَاجِيهِ بِهِ وَلَا يَجْهَرْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ بِالْقُرْآنِ

وكذلك غير المصلين لاأرى أنه ينبغي فإن ذلك مانع من التدبر والتعقل لمعاني القرآن




س2-ما حكم توطين الاماكن يوم الجمعه تخصيصا هل يشمله النهى هوايضا؟
والسلام عليكم ورحمة الله
الجواب :
لايجوز حجز المكان في يوم الجمعة بأن يضع الرجل سجادة ثم يذهب ويستروح في المكوث في المنزل
فإن هذا غصب للمكان والصلاة في ذلك المكان فيه نزاع بين العلماء في صحتها مبناه صحة الصلاة في الأرض المغصوبة هل تصح ؟
ولكن إذا قام ثم رجع فهو أحق بمجلسه كما في الحديث
وأما أن يوطن مكان للجلوس والصلاة فإن هذا منهي عنه فقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن استيطان كاستيطان البعير
وحمله البعض على أن ذلك مقيد بما لو أراد الرياء أو قل المفاخرة والصارف حديث عتبان بن مالك وكونه اتخذ من المكان الذي صلى فيه النبي صلى الله عليه وسلم مصلى والله أعلم 0