بسم الله الرحمن الرحيم
دع عنك مثل هذا القرض الربوي وانكر عليه تعاطيه للربا فأخذك للقرض الربوي ولو دفع الفائدة لايتحقق معه الإنكار المطلوب 0000وقد روى مسلم في صحيحه من حديث عن أبي سعيد الخدري سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ وَذَلِكَ أَضْعَفُ الْإِيمَانِ
ومن ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه فمره أن يرجع القرض قدر المستطاع ودعه إذا لم يستطع إرجاعه ولاتأخذ منه شيئا ليتحقق الإنكار فإنه إذا رآك تأخذ ذلك القرض الربوي رأى للربا فائدة فهان أمره عنده ولكنك لو أنكرت وعن أخذه أعرضت كان ذلك زاجرا لله ومحققا لحديث أبي سعيد الخدري 0
__________________
ماهر بن ظافر القحطاني المشرف العام على مجلة معرفة السنن و الآثار maher.alqahtany@gmail.com
|