[ماهر بن ظافر القحطاني]

بسم الله الرحمن الرحيم

السؤال :
: متى يطلق لفظ الجهالة على الراوى هذا سؤال اول
الجواب :
إذا لم يوثق أو لم يجرح ولو روى عنه واحد وهو مجهول العين أو راويان وهو مجهول الحال ولو وثقه ابن حبان فإنه كان يوثق المجاهيل وأما لو وثق من قبل إمام معتدل أو متشدد أو روى عنه جمع من الثقاة ولم يأت في حديثه بما يستنكر عليه زالت عنه الجهالة كما أفادة الذهبي 0


سؤال الثانى : هل كل رواى لا يعلم فيه جرح ولا تعديل يقبل راوته ؟ وهل هذه مسالة خلفية بين قول ظاهر انه عادل حتى يعلم فيه جرح او انه مجهول او غير عادل حتى يعلم فيه تعديل وما قول الراجح فى ذلك افيدونى ما عندكم من العلم بارك الله فيك

الجواب :
لاليس كل راوي ليس فيه جرح أو تعديل تقبل راويته بل لابد أن يوثق وأما ماذهب إليه ابن حبان من قبول رواية المجهول لأن الأصل السلامة خطأ لأنه وإن كان كذلك من جهة المفسق ولكن لايؤمن من جهة الضبط والحفظ كما قال الإمام مالك أدركت سبعين من أهل الصلاح في المدينة لاتحل الرواية عنهم
وذلك لعدم عنايتهم بالحديث من جهة ضبطه ولإنشغالهم ربما بالعبادة والله أعلم 0