هل في المنهج السلفي قول لأهل العلم يقول أن الأصل في نصيحة أهل البدع الإعراض وأن كل من وقع في البدعة وقعت البدعة عليه وأن النصيحة ليست بضروري وإطلاق لفظ فلان مبتدع عيانا دون إقامة الحجة ومن الذي يقيم الحجة