ذكر أن عيادة المريض وتمريضه من الأعذار في ترك الجماعة
فإذا كان في وجوده دفع مضرة قد تحدث في غيابه فيمكث وإن كان مثله يغلب على ظنه سلامته وإعطاءه المسكن ولاحاجة لبقاءه فإنه يذهب 0وقد تخلف عن الغزو الواجب أحد أصهار النبي صلى الله عليه وسلم لتمريض ابنته والله أعلم 0[i]
__________________
ماهر بن ظافر القحطاني المشرف العام على مجلة معرفة السنن و الآثار maher.alqahtany@gmail.com
|