لا000لايدخل هذا ضمن حديث ماأفلح قوم ولو أمرهم إمرأة لأن ذلك في الولاية العامة كالإمارة والملك 00وأما الحكم على المقالات بعلم 000فذلك تحقيق علمي لادخل له بالإمارة وقد استدركت عائشة رضي الله عنها على بعض الصحابة حتى جمع لها في ذلك الزركشي كتابا
وهو الإجابة أو كما ذكر فيما استدركته عائشة على الصحابة
وكانت مرجعا وحاكما على مايفتى به من قبل بعض الصحابة كما روى مسلم في صحيحه وعن ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ سَمِعْتُ عَطَاءً يُخْبِرُ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ قَالَ كُنْتُ أَنَا وَابْنُ عُمَرَ مُسْتَنِدَيْنِ إِلَى حُجْرَةِ عَائِشَةَ وَإِنَّا لَنَسْمَعُ ضَرْبَهَا بِالسِّوَاكِ تَسْتَنُّ قَالَ فَقُلْتُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ اعْتَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَجَبٍ قَالَ نَعَمْ فَقُلْتُ لِعَائِشَةَ أَيْ أُمَّتَاهُ أَلَا تَسْمَعِينَ مَا يَقُولُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَتْ وَمَا يَقُولُ قُلْتُ يَقُولُ اعْتَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَجَبٍ فَقَالَتْ يَغْفِرُ اللَّهُ لِأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ لَعَمْرِي مَا اعْتَمَرَ فِي رَجَبٍ وَمَا اعْتَمَرَ مِنْ عُمْرَةٍ إِلَّا وَإِنَّهُ لَمَعَهُ قَالَ وَابْنُ عُمَرَ يَسْمَعُ فَمَا قَالَ لَا وَلَا نَعَمْ سَكَتَ
وإنما ينبغي أن تكون في المنتدى آمرة ناهية في حدود العلم
فلاتسمح بمشاركة من يسيء للعلم من المجاهيل ولاتعرف ذلك إلا إذا كانت مؤهلة
فإذا كانت مؤهلة علميا فلاأر مانعا من اشتراكها بعلم محقق ونقل مصدق بلاهذيان مزوق والله أعلم 0
__________________
ماهر بن ظافر القحطاني المشرف العام على مجلة معرفة السنن و الآثار maher.alqahtany@gmail.com
|