[ماهر بن ظافر القحطاني]

نعم يوجد حديث 00وهو مارواه البخاري في صحيحه حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ الْجُنْدَعِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا صَلَاةَ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَرْتَفِعَ الشَّمْسُ وَلَا صَلَاةَ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ
وقال بن جرير الطبري وابن سيرين تحرم الصلاة عند الغروب وتكره بعد صلاة العصر لأن النبي صلى بعد العصر فيدل أن النهي للكراهة ولكن قبيل الغروب لم يصلي فيبقى النهي على التحريم
وقال بعضهم الصلوات ذوات الأسباب جائز فعلها إذا انعقد سببها كتحية المسجد وسنة الوضوء والإستخارة إذا ضاق وقتها ونحو ذلك ولم يفرقوا والله أعلم 0 [i]