[ماهر بن ظافر القحطاني]

بسم الله الرحمن الرحيم
المداومة على قنوت الفجر محدث والحديث الذي بنى عليه الشافعية قنوتهم ضعيف وهو مارواه الحاكم في مستدركه عن أنس لايزال النبي يقنت في الفجر حتى فارق الدنيا ضعفه شيخ الإسلام بن تيمية وقال لايعتد بتصحيح الحاكم له فهو واسع الخطو في الحكم بالصحيح
وإذا كان ذلك كذلك فالحديث الضعيف كما قال شيخ الإسلام لاتبنى عليه أحكام شرعية
كيف وقد الترمذي في جامعه بالسند الصحيح عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي يَا أَبَةِ إِنَّكَ قَدْ صَلَّيْتَ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ هَا هُنَا بِالْكُوفَةِ نَحْوًا مِنْ خَمْسِ سِنِينَ أَكَانُوا يَقْنُتُونَ قَالَ أَيْ بُنَيَّ مُحْدَثٌ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ

ولكن إذا قنت متأولا فلامانع من الصلاة خلفه لما روى البخاري في صحيحه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يُصَلُّونَ لَكُمْ فَإِنْ أَصَابُوا فَلَكُمْ وَإِنْ أَخْطَئُوا فَلَكُمْ وَعَلَيْهِمْ 0
وناصحوه وبينوا له ضعف الحديث وحديث الترمذي وأنه محدث وقول الترمذي أنه حسن صحيح والعمل عليه عند أكثر أهل العلم اي أن قنوت الفجر محدث والدين النصحية0