إذا نظر إلى إمرأة بشهوة لايبطل صيامه فإن إبطال الصوم إنما يكون بحسب الدليل الشرعي ولادليل على إبطاله بمجرد النظر
نعم قد يبطل الثواب بفعل المعاصي لما رواه البخاري في صحيحه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه 0
قال بعض الشراح في شرح زيادة في الحديث والجهل (يصح إطلاقها على المعاصي ) 0أفاد ذلك الحافظ بن حجر في الفتح
قال بعضهم هذه كناية عن عدم القبول للثواب
والله أعلم 0
وقد خرج الطبري عن بن عباس في قوله تعالى ولايبدين زينتهن إلا ماظهر منها
الكحل والخاتم[b]
__________________
ماهر بن ظافر القحطاني المشرف العام على مجلة معرفة السنن و الآثار maher.alqahtany@gmail.com
|