[ماهر بن ظافر القحطاني]

هذه مسألة تعرف بتكفير المعين
وراجع فيها كتابي القول المزين والذي أرجح فيه أنه لايكفر مسلم إلا بعدقيام الجة عليه كما أفاده الشيخ محمد بن عبد الوهاب
وأما من فعل كبيرة وهو لايعلم إثما فإما أن يقال يعلم أنها معصية ولايعلم أنه كبيرة وإما يعلم أنها كبيرة
فإن كانت الأولى فأهون من الثانية
وأما إذا كان لايدري أصلا أنها معصية فمعذور بالجهل قال تعالى وماكنا معذبين حتى نبعث رسولا والله أعلم