أحد الإخوة يسأل فيقول :سمعت منكم حفظكم الله قولكم أنه من أتى عرافا فصدقه لا على أنه يعلم الغيب استقلالا لكن صدقه لاعتقاده أن خدمه من الجن أخبروه من طريق إخوانهم من مسترقي السمع ببعض أمور الغيب فهذا لا يكفر وإنما يكفر من أتى عرافا وصدقه معتقدا استقلاله بعلم الغيب من دون الله.. فهل هناك دليل على هذا التفريق وقد جاء في الحديث (من أتى عرافاً أو كاهناً فصدقه فقد كفر بما أنزل على محمد) وقد حصل التصديق في كلا الصورتين السابقتين ..أرجو من فضيلتكم رفع الاشكال واللبس بارك الله فيكم.