مجلة معرفة السنن والآثار العلمية

مجلة معرفة السنن والآثار العلمية (http://www.al-sunan.org/vb/index.php)
-   في العقيدة والتوحيد والمنهج (http://www.al-sunan.org/vb/forumdisplay.php?f=38)
-   -   شخص سريع الغضب ولكن لا يغضب غضباً شديداً ... وأكثر غضبه بسبب ظلم وقع عليه..... (http://www.al-sunan.org/vb/showthread.php?t=5993)

أم عبد الله السلفية 28-02-2010 09:22PM

شخص سريع الغضب ولكن لا يغضب غضباً شديداً ... وأكثر غضبه بسبب ظلم وقع عليه.....
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
فضيلة شيخنا وفقك الله وسدد خطاك وزادك الله علماً وفقهاً :شخص سريع الغضب ولكن لا يغضب غضباً شديداً ... وأكثر غضبه بسبب ظلم وقع عليه أو عندما ينكر على أهله أخوته أو أمه وأبيه ويعاندون ولا يقبلون النصح فيثور غضبه لذلك ...وعندما يغضب يرفع صوته ولكن لا يتكلم بما يغضب الله فقط يرفع صوته بكلام مباح شرعاً ونصيحة من يفعل المنكر وبذكر كلام أهل العلم في ذلك المنكر ... {ورفع الصوت على الأم والأب والأخ والأخت الذين هم أكبر منه سناً في حالة الغضب والحالة هذه } ماحكم ذلك كله ؟

ماهر بن ظافر القحطاني 28-02-2010 10:29PM

بسم الله الرحمن الرحيم

ينبغي للآمر بالمعروف أن يكون أمره ونهيه لله فلايغضب اذا مااستجيب له لنفسه لأنه انما دعى لربه لالنفسه
فحينئذ عليه أن يلتزم الرفق وخفض الصوت والاقناع لأن قابلية اعطاء الله الهداية على يد الرفيق أكثر من العنيف
ومن يحرم الرفق يحرم الخير كله روى مسلم في صحيحه عَنْ جَرِيرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ يُحْرَمْ الرِّفْقَ يُحْرَمْ الْخَيْرَ
روى مسلم في صحيحه عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَا عَائِشَةُ إِنَّ اللَّهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ وَيُعْطِي عَلَى الرِّفْقِ مَا لَا يُعْطِي عَلَى الْعُنْفِ وَمَا لَا يُعْطِي عَلَى مَا سِوَاهُ

وروى أحمد في مسنده حَدَّثَنَا عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا كَانَ الرِّفْقُ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا زَانَهُ وَلَا عُزِلَ عَنْ شَيْءٍ إِلَّا شَانَهُ

روى البخاري عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ الْيَهُودَ أَتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا السَّامُ عَلَيْكَ قَالَ وَعَلَيْكُمْ فَقَالَتْ عَائِشَةُ السَّامُ عَلَيْكُمْ وَلَعَنَكُمْ اللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيْكُمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَهْلًا يَا عَائِشَةُ عَلَيْكِ بِالرِّفْقِ وَإِيَّاكِ وَالْعُنْفَ أَوْ الْفُحْشَ قَالَتْ أَوَلَمْ تَسْمَعْ مَا قَالُوا قَالَ أَوَلَمْ تَسْمَعِي مَا قُلْتُ رَدَدْتُ عَلَيْهِمْ فَيُسْتَجَابُ لِي فِيهِمْ وَلَا يُسْتَجَابُ لَهُمْ فِيَّ

وقال الله تعالى فقولا له قولا لينا لعله يذكر أو يخشى
وفرعون كان قد ادعى الألوهية
فعلى كل حال ينبغي للداعي في هذا الزمان ألايجمع بين ثقل الحق وعظيم فتنة الشهوانية والجماعات المبتدعة الحزبية
وثقل الاسلوب فانه ان نفر المدعو ذهب لهؤلاء أو هؤلاء ليحصل عنهم البدع والشهوات
وقد نهي عن رفع الصوت قال تعالى واغضض من صوتك إن أنكر الأصوات لصوت الحمير
وبخاصة في الدعوة المنوطة شرعا بالحكمة
وفي الحديث ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويجل كبيرنا
وقال تعالى وقضى ربك ألا تعبدوا الاإياه وبالوالدين إحسانا
فاغضضي صوتك وبخاصة عن الوالدين والقرابة الرحم وقد قال تعالى وقولوا للناس حسنا
واذكري مارواه أحمد في مسنده عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ إِنَّ فَتًى شَابًّا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ائْذَنْ لِي بِالزِّنَا فَأَقْبَلَ الْقَوْمُ عَلَيْهِ فَزَجَرُوهُ قَالُوا مَهْ مَهْ فَقَالَ ادْنُهْ فَدَنَا مِنْهُ قَرِيبًا قَالَ فَجَلَسَ قَالَ أَتُحِبُّهُ لِأُمِّكَ قَالَ لَا وَاللَّهِ جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاءَكَ قَالَ وَلَا النَّاسُ يُحِبُّونَهُ لِأُمَّهَاتِهِمْ قَالَ أَفَتُحِبُّهُ لِابْنَتِكَ قَالَ لَا وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاءَكَ قَالَ وَلَا النَّاسُ يُحِبُّونَهُ لِبَنَاتِهِمْ قَالَ أَفَتُحِبُّهُ لِأُخْتِكَ قَالَ لَا وَاللَّهِ جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاءَكَ قَالَ وَلَا النَّاسُ يُحِبُّونَهُ لِأَخَوَاتِهِمْ قَالَ أَفَتُحِبُّهُ لِعَمَّتِكَ قَالَ لَا وَاللَّهِ جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاءَكَ قَالَ وَلَا النَّاسُ يُحِبُّونَهُ لِعَمَّاتِهِمْ قَالَ أَفَتُحِبُّهُ لِخَالَتِكَ قَالَ لَا وَاللَّهِ جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاءَكَ قَالَ وَلَا النَّاسُ يُحِبُّونَهُ لِخَالَاتِهِمْ قَالَ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهِ وَقَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ ذَنْبَهُ وَطَهِّرْ قَلْبَهُ وَحَصِّنْ فَرْجَهُ فَلَمْ يَكُنْ بَعْدُ ذَلِكَ الْفَتَى يَلْتَفِتُ إِلَى شَيْءٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ حَدَّثَنِي سُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ أَنَّ أَبَا أُمَامَةَ حَدَّثَهُ أَنَّ غُلَامًا شَابًّا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَهُ ا


Powered by vBulletin®, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd