مجلة معرفة السنن والآثار العلمية

مجلة معرفة السنن والآثار العلمية (http://www.al-sunan.org/vb/index.php)
-   نبر الأسئلة والفتاوى المنتظرة للأرشفة (http://www.al-sunan.org/vb/forumdisplay.php?f=8)
-   -   ما مشروعية ذبح أكثر من أضحية يوم العيد ؟ (http://www.al-sunan.org/vb/showthread.php?t=3188)

أبو عبد السلام 11-12-2007 06:55PM

ما مشروعية ذبح أكثر من أضحية يوم العيد ؟
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا جاء في محتوى شريط "الحج وخطب عيد الأضحى" كلام للشيخ العثيمين رحمه الله تعالى وهو كالتالي :
"فإن المقيمين في البلاد يشرع لهم أن يضحوا يوم العيد بأضحية واحدة عن أنفسهم وعن أهليهم كما كان نبينا صلى الله عليه وسلم وهو أكرم الناس وأجود الناس يضحي بواحدة فقط عنه وعن أهل بيته فيشرع لنا معشر المسلمين أن نضحي يوم العيد عن أنفسنا وعن أهلينا بأضحية واحدة وأن لا نتباهى بكثرة الأضاحي فإن التباهي بالعبادة إذا لم يكن الإنسان قاصداً السبق إلى الخيرات وكثرة الأعمال الصالحة على الوجه المشروع يكون عملاً نوعاً من الرياء " انتهى كلامه .
هل يشمل هذا من كان ميسور الحال وكانت نيته خالصة لله خالية من التباهي والتفاخر وأراد أن يضحى بأكثر من أضيحة حرصا منه على الحصول على الأجر الكثير و الفضل الوفير خاصة في يوم العيد العظيم وكذلك من كان لديه أبناء متزوجين وهم مستقرين معه في نفس المنزل وأراد كلا منهم أن يضحي بأضحية له ؟

ماهر بن ظافر القحطاني 15-12-2007 09:56AM

المشروع أن يضحي أهل كل بيت مستقل من الأبناء المتزوجين عن بيته استقلالافكل قيم يخرج أضحية عن أهل بيته خاصة ولو كان أكثر من بيت وأبوهم واحد فكل بيت فأضحيته عن نفسه

روى الترمذي عن مخنف ابن سليم كنا وقوفا مع النبي صلى الله عليه وسلم بعرفات فسمعته يقول يا أيها الناس على كل أهل بيت في كل عام أضحية وعتيرة هل تدرون ما العتيرة هي التي تسمونها الرجبية قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب


وروى الترمذي في جامعه عن عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ يَقُولُ سَأَلْتُ أَبَا أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيَّ كَيْفَ كَانَتْ الضَّحَايَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ كَانَ الرَّجُلُ يُضَحِّي بِالشَّاةِ عَنْهُ وَعَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ فَيَأْكُلُونَ وَيُطْعِمُونَ حَتَّى تَبَاهَى النَّاسُ فَصَارَتْ كَمَا تَرَى قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قال الترمذي وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَاحْتَجَّا بِحَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ ضَحَّى بِكَبْشٍ فَقَالَ هَذَا عَمَّنْ لَمْ يُضَحِّ مِنْ أُمَّتِي وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لَا تُجْزِي الشَّاةُ إِلَّا عَنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَهُوَ قَوْلُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ وَغَيْرِهِ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ قلت وهو مرجوح والراجح الأول

ولاأعلم أصلا أن يضحي كل فر د من الأسرة وكل خير في اتباع من سلف فكان مع سلامتهم من التفاخر والتباهي مايضحون إلا شاة عن اهل البيت فالله أعلم 0

أبو عبد السلام 15-12-2007 05:33PM

هل الاستقلال الذي ذكرته يا شيخ يعني مثلا أن يكون للأب منزلا يتكون من أربعة شقق وفي كل شقة يستقر فيها أحد أبنائه المتزوجين ويكون مستقلا في مأكله ومشربه أو أن الاستقلال يشمل كذلك من كان يشارك أباه في المأكل والمشرب مع أنه يسكن في شقة خاصة به وبأهله. وشكرا يا شيخ

ماهر بن ظافر القحطاني 23-12-2007 11:31PM

على القيم الواحد على البيت الواحد وأما الوالد فعلى اسرته القيم عليها وأبناءه كل بيت منهم عليه أضحية لأن كلا منهم قيم على بيته0


Powered by vBulletin®, Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd