مجلة معرفة السنن والآثار العلمية

مجلة معرفة السنن والآثار العلمية (http://www.al-sunan.org/vb/index.php)
-   نبر الأسئلة والفتاوى المنتظرة للأرشفة (http://www.al-sunan.org/vb/forumdisplay.php?f=8)
-   -   سؤال عاجل لفضيلة الشيخ (http://www.al-sunan.org/vb/showthread.php?t=2407)

ام عبد الرحمن 17-02-2007 12:50PM

سؤال عاجل لفضيلة الشيخ
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين
أما بعد فضيلة الشيخ انا فتاة سلفية مخطوبة والحمد الله لشاب سلفي ولكن أبي لم يرضى بعقد قراني إلا بالصورة الموضحة أدناه
(شاع في بلدي عقد القران على يد مأذون وشهود وإشهار بين الاهل والأقارب ولكن ينقص هذا العقد التثبيت في المحكمة ولا يتم هذا التثبيت إلا قبل العرس بفترة بسيطة وذلك بسبب تخوف أهل الفتاة من حصول خلاف بين الفتاة والشاب وإنفصالهما في فترة الخطوبة وبالتالي لو كان العقد مسجل في المحكمة وحصل خلاف قبل العرس وانفصلوا تكتب الفتاة في البطاقة المدنية مطلقة وبمجرد ان تكتب مطلقة حتى ولوقبل العرس يصبح وضعها في مجتمعنا صعب فهل عقد القران هذا حلال مع العلم وللتأكيد ان هذا العقد سنسجله في المحكمة قبل العرس بفترة بسيطة) فما حكم هذا العقد هل هو حلال ام حرام ؟ وما نوعه لانه قد شاع في بلدنا ؟

ماهر بن ظافر القحطاني 22-02-2007 12:00PM

بسم الله الرحمن الرحيم

نعم هذا العقد صحيح ولو عقد خارج المحكمة مادام أن شروط النكاح مستوفاة فيه فليس من شرو ط النكاح عقده بالمحكمة أو تسجيله ولكن ينبغي عند وقوع الطلاق قبل الدخول أن يبين للزوج الجديد
ذلك ولاتكون تلك حيلة لإسقاط ذلك البيان والله أعلم 0

ابوعبدالرحمن 28-02-2007 10:57PM

بارك الله فيك ايضاح بسيط
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ياشيخ زيادة استفسار فى هذا العقد لا تحتاج الخطيبة الى وجود احد محارمها معها عند الجلوس مع خطيبها ؟؟!! وزادكم الله من علمه وبارك فيكم انشاء الله ..ولا اخفيك سرا ياشيخ اتمنى ان تكون الاجابة بنعم ...

ماهر بن ظافر القحطاني 03-03-2007 08:02AM

بسم الله الرحمن الرحيم
إعلم أخي أن العلم ليس بالتمني وإنما بما يوافق السنة ولو اتبع الحق أهواءهم لفسدت السموات والأرض
ولو قلت أتمنى أن أعمل بما يظهر لي من العلم الحق الذي جاء به النبي صلى الله عليه وسلم لكانت تلك الأمنية خير من هذه 000
والحق أنه متى ماعقد عليها فهو زوجها ولايشترط حين الجلوس إليها محرم بل ذلك الشرط ليس في كتاب الله وفي الحديث الذي خرجه البخاري في صحيحه عن عائشة رضي الله عنها أي شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وإن كان مائة شرط
0

ابوعبدالرحمن 04-03-2007 10:23PM

جهل فى التعبير
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انما بما يوافق الكتاب والسنه وليس بما يوافق اهوائنا بارك الله فيك وبالرغم من ان مضمون قصدي ليس مافهمه أخي الشيخ ماهر الا ان العبارة بظاهرها تعني ذلك فعلا فبارك الله فيك
..أتمنى أن أعمل بما يظهر لي من العلم الحق الذي جاء به النبي صلى الله عليه وسلم..وأرجوا من الله ان لا تأخذني فان العلم من التعلم أوليس كذلك وأكرر ..أتمنى أن أعمل بما يظهر لي من العلم الحق الذي جاء به النبي صلى الله عليه وسلم..


Powered by vBulletin®, Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd