مجلة معرفة السنن والآثار العلمية

مجلة معرفة السنن والآثار العلمية (http://www.al-sunan.org/vb/index.php)
-   نبر الأسئلة والفتاوى المنتظرة للأرشفة (http://www.al-sunan.org/vb/forumdisplay.php?f=8)
-   -   سؤال سابق (http://www.al-sunan.org/vb/showthread.php?t=1177)

يوسف بن موسى 01-10-2005 05:58PM

سؤال سابق
 
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما حكم الخلطات التي تعمل من مواد غذائية بعضها لمنع تساقط الشعر وبعضها لتبييض بشرة الوجه وغير ذلك
وبارك الله فيكم وفي علمكم

يوسف بن موسى 02-10-2005 03:19PM

للتذكير بارك الله فيك

شبيب بن محمد العطية 03-10-2005 06:17AM

فائــــــــــدة :

قرأة مسألة مشابهة طرحة على الفقيه الشافعي العز بن عبدالسلام في (( الفتاوى الموصلية )) رقم 40:
السؤال : وهل يجوز تدليك الأجسام , وغسل الأيدي , بالعدس والفول أم لا ؟
الجواب : العدس والباقلاء طعامٌ يحترم كما يحترم الطعام , فإن استعمل لغير ذلك بسبب مرضٍ يُداوى به مثله فلا بأس به , والله أعلم . أنتهى .

هذا وليعلم أن العز بن عبدالسلام لا يعتمد عليه في العقيدة لأنه أشعري قليل الخبرة بمقالات أهل السنة والبدعة , كما وصفه شيخ الإسلام ابن تيمية .


وهنا سؤال للشيخ ماهر حفظه الله تعالى : هل يُعتمد على فقه من هو مثل العز بن عبدالسلام , وإن كان أشعرياً يتهم أهل السنة بالحشو و التشبيه ؟

ماهر بن ظافر القحطاني 03-10-2005 08:59AM

أقول إن كان من أهل العلم فلاحرج كما استفاد العلماء من الصوفي الفلسفي الغزالي في باب أصول الفقه وله كتاب يستحق الحرق وهو إحياء علوم الدين 0

ومفهوم كلام العز هنا أن مثل تلك الأمور التي لاعلاج فيها لايستعمل
كتحسين نضارة البشرة والشعر إذا لم يكن تغييرا لخلق الله
بل فقط دواءا للأمراض ولكن أقول أن التداوي في تلك الحالات مباح فجائز على مقتضى ذلك عنده أيضا استعماله للحاجات المباحة 000وذلك أنه لما كان جائز أكل الطعام بعد حصول أوائل الشبع مع كون الزائد قد لايستفيد منه البدن بل يأكله لحاجته للتلذذ ثم يخرج البدن الزائد بولا أو غائطا
وليس من قلة احترامه أكله في تلك الحالة كما في حديث أمر النبي لأبي هريرة بشرب اللبن حتى قال لاأجد له مسلكا فاستعماله لحاجة البشرة والشعر تحسينا وتقوية كذلك والله أعلم 0وفي الحديث إن الله جميل يحب الجمال 0


Powered by vBulletin®, Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd