مجلة معرفة السنن والآثار العلمية

مجلة معرفة السنن والآثار العلمية (http://www.al-sunan.org/vb/index.php)
-   نبر الأسئلة والفتاوى المنتظرة للأرشفة (http://www.al-sunan.org/vb/forumdisplay.php?f=8)
-   -   توضيح (http://www.al-sunan.org/vb/showthread.php?t=1077)

أم خالد 15-09-2005 07:49AM

توضيح
 
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
نرجوا توضيح هذه المسألة وهل نسبتها لكم صحيحة

تحريم أجراس المدارس والمنازل
ماهر بن ظافر القحطاني
من كتاب: كشف الغلس في حكم الجرس كتبه: ماهر بن ظافر القحطاني
فإن هذه الأحاديث تدل على تحريم الجرس لا كراهته فقط وهو الراجح وعلمنا مما تقدم أيضاً صفة الجرس المنهي عنه وأنه الناقوس أو الوعاء من معدن والذي بداخله لسان يصطك بجوانب الوعاء ويحدث صلصلة وأنه لا فرق بين الصغير والكبير وطرق التشغيل له ما دام صفة الصوت واحدة فقد يظن البعض أن هذه الأجراس المعاصرة المخترعة: كجرس الحصص الدراسية بالمدارس - والجرس المنبه في الساعة - وجرس إنذار الحريق - وجرس التنبيه على مجاوزة السرعة في السيارات أنها لا تدخل في التحريم وهذا خطأ والصواب أنها تدخل في التحريم لأن صفة الصوت الصادر عنها هو نفسه الصادر عن المنهي عنه والذي كان في زمن النبي كما تقدم فلا يمنع اختلاف الأشكال من توحيد الحكم .


________________________________
أنعم الله تعالى على عبادة بالبيوت الواسعة الفسيحة ومن غير الجرس لا يسمع من بالباب وابتلي بعض المسلمين بالسهر فلا يستيقض لصلاة الفجر إلا بالمنبه ومن غيره تضيع فر يضة من فرائض الله
فل مصلحة تقتضي وجود الجرس
فما الحكم مع وجود المفسدة وترتب المصلحة ؟
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ماهر بن ظافر القحطاني 15-09-2005 09:05AM

نعم تلك الرسالة لي مع تغيير رأيي بعض الشيء في المسألة :
أولا :الجرس المنهي عنه هو الناقوس الذي الذي في داخله لسان يصطك بجدرانه فيحدث صلصلة ولافرق بين الصغير والكبير
وأما المنبهات الإلكترونية والتي تحتوي على أصوات وأنغام ليست موسيقية من جهة وليست تدخل تحت تعريف الجرس ثانيا والذي تقدم ذكره فلاحرج في استعمالها 0والأرجح أنه محرم
ثانيا :أما أجراس المدارس والساعات المحتوية على نواقيس ذات ألسن تصطك بها يخرج منها صوت الصلصلة فأرى تجنبها لعموم النهي عن الجرس وأما ماقارب صفتها ككالأجراس المفلطحة للمدارس فأرى تجنبها ولو من باب من اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ولآن أرى الجزم بإلحاقها بالأجراس نظر لاحتمال أن العلة ليس في مجرد الصلصلة الصادرة بل الصفة للناقوس وقد أخذت أشكالا فيها شبه بها ولكنها ليست على وجه المطابقة ومن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه إلا ماكان مثلها ناقوسا فيه طول لامفلطحا فذاك سواءا في الساعة أو اللعب أو الإنذار إن وجد صغيرا كان أم كبيرا منع0والله أعلم 0
[b]

أم خالد 16-09-2005 09:15PM

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
جزاك الله خيراً
هل المقصود من الجرس المنهي عنه ما كان على شكل دائرة حديدية وبجانبه لسان صغير يقرعه عن طريق الكهرباء إذا ضغط على المفتاح المخصص لاحداث الصوت؟

أو ما كان على شكل حبة الكمثرى وبداخله لسان متحرك لاحداث الصوت وهو ما يشبه أجراس الكنائس وما يعلقه الكفار في بيوتهم لغرض ما ؟

الموجود الآن في البيوت هو ما كان على شكل صندوق صغير معلق بالجدار يحدث صوت ليس مثل صوت الجرس العادي فهل يأخذ نفس الحكم ؟

وما حكم بعض المدارس التي تستخدم الصافرة بدل الجرس ؟

جزاك الله خيراً


Powered by vBulletin®, Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd