القائمة الرئيسية
الصفحة الرئيسية للمجلة »
موقع الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني »
المحاضرات والدروس العلمية »
الخطب المنبرية الأسبوعية »
القناة العلمية »
فهرس المقالات »
فتاوى الشيخ الجديدة »
برنامج الدروس اليومية للشيخ »
كيف أستمع لدروس الشيخ المباشرة ؟ »
خارطة الوصول للمسجد »
تزكيات أهل العلم للشيخ ماهر القحطاني »
اجعلنا صفحتك الرئيسية »
اتصل بنا »
ابحث في مجلة معرفة السنن والآثار »
ابحث في المواقع السلفية الموثوقة »
لوحة المفاتيح العربية
البث المباشر للمحاضرات العلمية
دروس الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله والتي تنقل عبر إذاعة معرفة السنن والآثار العلمية حسب توقيت مكة المكرمة حرسها الله :: الجمعة|13:00 ظهراً| كلمة منهجية ثم شرح كتاب الضمان من الملخص الفقهي للعلامة الفوزان حفظه الله وشرح السنة للبربهاري رحمه الله :: السبت|19:00| شرح كشف الشبهات للإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله :: الأحد|19:00 مساءً| شرح العقيدة الطحاوية لأبي العز الحنفي رحمه الله :: الاثنين|19:00 مساءً| شرح سنن أبي داود السجستاني:: الثلاثاء|19:00 مساءً| شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج وسنن أبي عيسى الترمذي رحمهما الله :: الأربعاء|19:00 مساءً| شرح الموطأ للإمام مالك بن أنس رحمه الله :: الخميس|19:00 مساءً| شرح صحيح الإمام البخاري رحمه الله
 
جديد فريق تفريغ المجلة


العودة   مجلة معرفة السنن والآثار العلمية > سـاحة الشعائر والمناسبات الإســلاميـــة > منبر الأشهر الحرم والحج والعمرة
مشاركات اليوم English
نود التنبيه على أن مواعيد الاتصال الهاتفي بفضيلة الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله، ستكون بمشيئة الله تعالى من الساعة الحادية عشرة صباحاً إلى الثانية عشرة والنصف ظهراً بتوقيت مكة المكرمة، وفي جميع أيام الأسبوع عدا الخميس و الجمعة، آملين من الإخوة الكرام مراعاة هذا التوقيت، والله يحفظكم ويرعاكم «رقم جوال الشيخ: السعودية - جدة 00966506707220».

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 19-09-2005, 02:20AM
بوالدحداح السلفي
عضو غير مشارك
 
المشاركات: n/a
افتراضي اسئله عن العمره ................الجزء الثاني

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا ياشيخنا على اجاباتك على اسئلتي في الجزء الاول ويعلم الله اني لااسأل تكثرا دون حاجه وانا والله اقدر وقتكم ان شاء الله وانما هي الحاجه الملحه والله وحده يعلم.
السؤال الاول :-
قرأت في رساله للشيخ بن باز ( الايضاح والتحقيق لكثير من مسائل الحج والعمره ) ان من المستحب الاحرام في نعل .فما صفة النعل الذي يقصده الشيخ رحمه الله لاننا في بلد لاتعرف فيه صفة النعل المقصود في الحديث.؟وقرأت انه يقطع فكيف القطع ومن اين القطع ؟ وهل يجوز الاحرام في شبشب مصنوع من النايلون وهو قطعه واحده؟
السؤال الثاني :-
اذاوفقت لعمره في بداية رمضان .ثم اردت ان اشد من عبادتي في العشر الاواخر كما في الحديث الذي معناه انه صلى الله عليه وسلم كان يشد المئزر ويوقظ اهله ويجتهد في العبادات كلها .فأنا اريد ان شاء الله ان اعتمر في العشر الاواخر عمللا بعموم هذا الحديث واجتهد كذلك في الاذكار وفي قراءة القران دون تخصيص للعمره كما يفعله البعض فمن اين احرم للعمره في هذه الحاله مع العلم اني لااخصص العمره فقط؟ هل اخرج للحل واحرم من هناك ؟واين ذلك من حديث ان عائشه رضي الله عنها لما ارادت العمره خرج بها اخوها عبد الرحمن للحل كما امرهم النبي صلى الله عليه وسلم ؟
السؤال الثالث :-
وقت اذكار الصباح والمساء :-
بعض الاخوه يقولون هذه الاذكار بعد الفجر وبعد العصر مطلقا !
وبعد تدبري لاًحاديث هذه الاذكار وجدت ان فيها بصيغة الماضي فمثلا :- اذا اصبح قال كذا فله كذا
واذا امسى قال كذا .
ونحن نقول اذكار المساء بعد صلاة العصر بعد اذكار الصلاه نبدأ في اذكار المساء .
فكيف اقول (( أمسينا وامسى الملك لله ...............)) والشمس تكاد تكون في وسط السماء
وكيف اقول (( اللهم بك امسينا وبك ا.................)) وانا في النهار ولايزال بيني وبين المغرب ساعات ؟ فهل تقال اذكار المساء بعد الغروب ؟
واين ذلك من قوله (( وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ).فهل نجعل التسبيح قبل الغروب والتي بصيغة الماضي بعد المغرب؟
وبعضها مطلقا من قال في يومه كذا فله كذا
وبعضها من قال في ليلته كذا فله كذا
الخلاصه ::::::::::-
ياشيخ نريد تفصيلا طيبا من فظيلتكم في وقت اذكار الصباح والمساء تنقضون به الشباب من هذه الحيره
فأنا منهم واعرف كثر على حاتي هذه................!!!!
نأسف على اطالة الاسئله فسامحنا ياشيخ ومثلكم اهل للسماح
واكرر :- اين ممكن ان نلتقي بك في مكه انشدك الله ان تجيب فأنا والله احبك في الله وارجوا ان نلتقي بك وان شئت فأجبني على الماسنجر
abo_hothifa_salafy@yahoo.com
وان شئت عبر الخاص في سحاب بعضوية ( عبد المهيمن الليبي)
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

التعديل الأخير تم بواسطة بوالدحداح السلفي ; 19-09-2005 الساعة 02:27AM
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 22-09-2005, 12:50AM
بوالدحداح السلفي
عضو غير مشارك
 
المشاركات: n/a
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله
للتذكير...........................هل من اجابه ياشيخ فقد اقترب شهر رمضان
وجزاكم الله كل خير
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 22-09-2005, 01:08AM
بوالدحداح السلفي
عضو غير مشارك
 
المشاركات: n/a
افتراضي

للرفع............................ وجزاكم الله خيرا
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 23-09-2005, 08:29AM
ماهر بن ظافر القحطاني ماهر بن ظافر القحطاني غير متواجد حالياً
المشرف العام - حفظه الله -
 
تاريخ التسجيل: Sep 2003
الدولة: جدة - حي المشرفة
المشاركات: 5,146
إرسال رسالة عبر مراسل ICQ إلى ماهر بن ظافر القحطاني إرسال رسالة عبر مراسل AIM إلى ماهر بن ظافر القحطاني إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى ماهر بن ظافر القحطاني
افتراضي

أي نعل يلبسه المحرم فلاحرج عليه في لبسه مادام يسمى نعلا نايلو أو غير ذلك ولايضر وجود الخيط به فتعريف المخيط المحيط بالبدن كالقميص والبنطال ونحو ذلك
__________________
ماهر بن ظافر القحطاني
المشرف العام على مجلة معرفة السنن و الآثار
maher.alqahtany@gmail.com
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 23-09-2005, 08:31AM
ماهر بن ظافر القحطاني ماهر بن ظافر القحطاني غير متواجد حالياً
المشرف العام - حفظه الله -
 
تاريخ التسجيل: Sep 2003
الدولة: جدة - حي المشرفة
المشاركات: 5,146
إرسال رسالة عبر مراسل ICQ إلى ماهر بن ظافر القحطاني إرسال رسالة عبر مراسل AIM إلى ماهر بن ظافر القحطاني إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى ماهر بن ظافر القحطاني
افتراضي

لاأعلم للعمرة في العشرة الأواخر أصلا إلا القيام والصلاة وقول اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني
وأما العمرة في جملة اعمال فلاأدري
__________________
ماهر بن ظافر القحطاني
المشرف العام على مجلة معرفة السنن و الآثار
maher.alqahtany@gmail.com
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 23-09-2005, 08:36AM
ماهر بن ظافر القحطاني ماهر بن ظافر القحطاني غير متواجد حالياً
المشرف العام - حفظه الله -
 
تاريخ التسجيل: Sep 2003
الدولة: جدة - حي المشرفة
المشاركات: 5,146
إرسال رسالة عبر مراسل ICQ إلى ماهر بن ظافر القحطاني إرسال رسالة عبر مراسل AIM إلى ماهر بن ظافر القحطاني إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى ماهر بن ظافر القحطاني
افتراضي

أذكار الصباح في أول النهار وأذكار المساء محل خلاف بعضهم يقول المساء بعد الزوال وبعضهم بعد العصر إلى العشاء فاذكرها بعد العصر قبل الغروب أو بعده إلى العشاء يجزأك هذا فإذا جاء وقت بعد العصر قبل الغروب فقد أمسيت على هذاوالله أعلم
__________________
ماهر بن ظافر القحطاني
المشرف العام على مجلة معرفة السنن و الآثار
maher.alqahtany@gmail.com
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 24-09-2005, 04:20PM
بوالدحداح السلفي
عضو غير مشارك
 
المشاركات: n/a
افتراضي بارك الله فيك

ولكن ياشيخ ان اردتها في جملة اعمال ودون تخصيص وانما اشد من عباداتي كلها واجتهد في جميع صنوف العباده فمن اين احرم لها هل اخرج للميقات ام الى الحل ................؟
نرجوا التفصيل بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا
وقد ناشدتكم بالله ان تخبرنا اين ممكن ان نلتقي بكم في مكه .فلم تجب ياشيخ

التعديل الأخير تم بواسطة بوالدحداح السلفي ; 24-09-2005 الساعة 04:30PM
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 29-09-2005, 02:20PM
بوالدحداح السلفي
عضو غير مشارك
 
المشاركات: n/a
افتراضي

هل من اجابه ياشيخ .....................بارك الله فيك اقترب وقت ذهابي للعمره؟
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 30-09-2005, 09:25AM
ماهر بن ظافر القحطاني ماهر بن ظافر القحطاني غير متواجد حالياً
المشرف العام - حفظه الله -
 
تاريخ التسجيل: Sep 2003
الدولة: جدة - حي المشرفة
المشاركات: 5,146
إرسال رسالة عبر مراسل ICQ إلى ماهر بن ظافر القحطاني إرسال رسالة عبر مراسل AIM إلى ماهر بن ظافر القحطاني إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى ماهر بن ظافر القحطاني
افتراضي

ياأخي هذا جوالي بين يديك 0506707220إذا وصلت فأنت ضيف كريم عندنا
وإذا سافرت وجعلت العمرة ضمن عدة أعمال فأحرم من الميقات فإن الله لما قال لاجناح عليكم أن تبتغوا فضلا من ربكم 000الآية
كان ذلك دليل على جواز ان يكون الحج والعمرة في السفرة الواحدة ضمن أعمال السفر الذي يكون للعمرة والحج والتجارة ومع ذلك لابد من الإحرام من الميقات لما روى البخاري في صحيحه عن عبدالله بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( بعدما سمى المواقيت المكانية )هن لهن ولمن أتى عليهن من غير أهلهن لمن أراد الحج والعمرة فمن كان دون ذلك فمهله من حيث أنشأ حتى أهل مكة من مكة
__________________
ماهر بن ظافر القحطاني
المشرف العام على مجلة معرفة السنن و الآثار
maher.alqahtany@gmail.com
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
[بحث علمي] رسالة في الدماء الطبيعية للنساء للشيخ: محمد بن صالح بن عثيمين - يرحمه الله طارق بن حسن منبر الأسرة والمجتمع السلفي 1 11-08-2010 01:01AM
اسئله عن العمره والسفر الى الحرم ؟ بوالدحداح السلفي منبر الأشهر الحرم والحج والعمرة 7 16-09-2005 08:32PM
عقد الدرر فيما يتعلق بالقضاء والقدر عبد الله بن حميد الفلاسي منبر التوحيد وبيان ما يضاده من الشرك 0 04-12-2003 06:17AM




Powered by vBulletin®, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd