القائمة الرئيسية
الصفحة الرئيسية للمجلة »
موقع الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني »
المحاضرات والدروس العلمية »
الخطب المنبرية الأسبوعية »
القناة العلمية »
فهرس المقالات »
فتاوى الشيخ الجديدة »
برنامج الدروس اليومية للشيخ »
كيف أستمع لدروس الشيخ المباشرة ؟ »
خارطة الوصول للمسجد »
تزكيات أهل العلم للشيخ ماهر القحطاني »
اجعلنا صفحتك الرئيسية »
اتصل بنا »
ابحث في مجلة معرفة السنن والآثار »
ابحث في المواقع السلفية الموثوقة »
لوحة المفاتيح العربية
البث المباشر للمحاضرات العلمية
دروس الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله والتي تنقل عبر إذاعة معرفة السنن والآثار العلمية حسب توقيت مكة المكرمة حرسها الله :: الجمعة|13:00 ظهراً| كلمة منهجية ثم شرح كتاب الضمان من الملخص الفقهي للعلامة الفوزان حفظه الله وشرح السنة للبربهاري رحمه الله :: السبت|19:00| شرح كشف الشبهات للإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله :: الأحد|19:00 مساءً| شرح العقيدة الطحاوية لأبي العز الحنفي رحمه الله :: الاثنين|19:00 مساءً| شرح سنن أبي داود السجستاني:: الثلاثاء|19:00 مساءً| شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج وسنن أبي عيسى الترمذي رحمهما الله :: الأربعاء|19:00 مساءً| شرح الموطأ للإمام مالك بن أنس رحمه الله :: الخميس|19:00 مساءً| شرح صحيح الإمام البخاري رحمه الله
 
جديد فريق تفريغ المجلة


العودة   مجلة معرفة السنن والآثار العلمية > السـاحة الإســلاميـــة > منـبر السنة النبوية والآثار السلفية > الأحاديث الضعيفة والموضوعة
مشاركات اليوم English
نود التنبيه على أن مواعيد الاتصال الهاتفي بفضيلة الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله، ستكون بمشيئة الله تعالى من الساعة الحادية عشرة صباحاً إلى الثانية عشرة والنصف ظهراً بتوقيت مكة المكرمة، وفي جميع أيام الأسبوع عدا الخميس و الجمعة، آملين من الإخوة الكرام مراعاة هذا التوقيت، والله يحفظكم ويرعاكم «رقم جوال الشيخ: السعودية - جدة 00966506707220».

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع التقييم: تقييم الموضوع: 1 تصويتات, المعدل 1.00. انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 11-09-2010, 05:31AM
أبو عبد الله بشار أبو عبد الله بشار غير متواجد حالياً
مشرف - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
الدولة: السعودية
المشاركات: 557
افتراضي حديث من لم يهتم بأمر المسلمين فليس منهم ، وما جاء بنحوه

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد :
إلى الآن وما زلنا نسمع من بعض الخطباء والقصّاص عن حديث الإهتمام لأمر المسلمين وماذا تفعلون لما يحصل للمسلمين ويروون أحاديث دون النظر في صحتها ولا يذكرون بعد روايتها شيئا عن سندها وقد سمعت الشيخ إبن عثيمين رحمه يقول لا يجوز رواية الحديث الضعيف إلا مع بيان ضعفه ، وتذكرت أن الشيخ ماهر حفظه الله ذكر رواية في معنى هذا الحديث وأنها ضعيفة في مقال له في المجلة لبيان بعض الأحاديث الضعيفة المشهورة على ألسنة الوعّاظ والعوام وكانت حوالي مائة حديث فجزاه الله خيرا بدفاعه عن حديث رسول الله .
وأذكر الآن عدة أحاديث وردت في معنى ماذكرنا ، منها ما هو موضوع ومنها ماهو ضعيف جدا ومنها ماهو ضعيف كما حقّقها الشيخ ناصر الألباني رحمه الله وجعل منزلته في عليّين على ما قدّم للسنة النبوية الشريفة .

الحديث الأول :
من أصبح والدنيا أكبر همه فليس من الله في شيء ، ومن لم يتق الله فليس من الله في شيء ،
ومن لم يهتم للمسلمين عامة فليس منهم
قال الألباني حديث موضوع .
أخرجه الحاكم ( 4 / 317 ) والخطيب في تاريخه ( 9 / 373 )


الحديث الثاني :
من أصبح وهمه الدنيا ، فليس من الله في شيء ،
ومن لم يهتم بأمر المسلمين فليس منهم ،
ومن أعطى الذلة من نفسه طائعا غير مكره فليس منا " .
قال الألباني حديث ضعيف جدا .
أخرجه الطبراني في " الأوسط " ( 1 / 29 / 1 / 466 / 2 ) من طريق يزيد بن ربيعة عن أبي الأشعث الصنعاني عن أبي عثمان النهدي عن أبي ذر مرفوعا ، وقال : تفرد به يزيد بن ربيعة ، أورده السيوطي في " اللآليء " ( 2 / 317 ) وسكت عليه .
وأما الهيثمي فقال في " مجمع الزوائد " ( 10 / 248 ) : رواه الطبراني ، وفيه يزيد بن ربيعة الرحبي وهو متروك ، وأشار المنذري ( 3 / 9 ) إلى تضعيفه .
قلت : وقد أنكر أبو حاتم أحاديثه عن أبي الأشعث كما في " الجرح والتعديل " ( 4 / 2 / 261 ) وهذا منها كما ترى

الحديث الثالث :
من أصبح وهمه غير الله عز وجل فليس من الله في شيء ،
ومن لم يهتم للمسلمين فليس منهم
قال الألباني حديث موضوع .
ابن بشران في " الأمالي " ( 7 / 105 / 1 ) و( 19 / 3 / 2 ) والحاكم ( 4 / 320 ) من طريق إسحاق بن بشر ، حدثنا مقاتل بن سليمان عن حماد عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن ابن مسعود مرفوعا ، سكت عليه الحاكم ، وقال ابن بشران : هذا حديث غريب تفرد به إسحاق بن بشر .
وقال الذهبي في " تلخيص المستدرك " : إسحاق ومقاتل ليسا بثقتين ولا صادقين .

الحديث الرابع :
من لا يهتم بأمر المسلمين فليس منهم ،
ومن لا يصبح ويمسي ناصحا لله ورسوله ولكتابه
ولإمامه ولعامة المسلمين فليس منهم
قال الألباني حديث ضعيف .
أخرجه الطبراني في " الصغير " ( ص 188 ) و" الأوسط " ( 2 / 171 / 1 / 7626 ) وعنه أبو نعيم في " أخبار أصبهان " ( 2 / 252 ) من طريق عبد الله بن أبي جعفر الرازي عن أبيه عن الربيع عن أبي العالية عن حذيفة بن اليمان مرفوعا ، وقال : لا يروى عن حذيفة إلا بهذا الإسناد .
قلت : وهو ضعيف من أجل عبد الله بن أبي جعفر وأبيه فإنهما ضعيفان .
ــــــــــــــــــــ
رحم الله علمائنا وحفظ من بقي منهم
ونسأل الله أن يجنّبنا سبل الزيغ والفتن وأن يثبتنا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة إنّه سميع مجيب
والله أعلم وصلّى الله وسلّم على نبيّنا محمد
__________________
قال حامل لـواء الجرح والتعديل حفظه الله :
والإجمال والإطلاق: هو سلاح أهل الأهواء ومنهجهم.
والبيان والتفصيل والتصريح:هو سبيل أهل السنة والحق

التعديل الأخير تم بواسطة أبو عبد الله بشار ; 11-09-2010 الساعة 05:38AM
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
المسلمين


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 3 ( الأعضاء 0 والزوار 3)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] معطلة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع




Powered by vBulletin®, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd