القائمة الرئيسية
الصفحة الرئيسية للمجلة »
موقع الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني »
المحاضرات والدروس العلمية »
الخطب المنبرية الأسبوعية »
القناة العلمية »
فهرس المقالات »
فتاوى الشيخ الجديدة »
برنامج الدروس اليومية للشيخ »
كيف أستمع لدروس الشيخ المباشرة ؟ »
خارطة الوصول للمسجد »
تزكيات أهل العلم للشيخ ماهر القحطاني »
اجعلنا صفحتك الرئيسية »
اتصل بنا »
ابحث في مجلة معرفة السنن والآثار »
ابحث في المواقع السلفية الموثوقة »
لوحة المفاتيح العربية
البث المباشر للمحاضرات العلمية
دروس الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله والتي تنقل عبر إذاعة معرفة السنن والآثار العلمية حسب توقيت مكة المكرمة حرسها الله :: الجمعة|13:00 ظهراً| كلمة منهجية ثم شرح كتاب الضمان من الملخص الفقهي للعلامة الفوزان حفظه الله وشرح السنة للبربهاري رحمه الله :: السبت|19:00| شرح كشف الشبهات للإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله :: الأحد|19:00 مساءً| شرح العقيدة الطحاوية لأبي العز الحنفي رحمه الله :: الاثنين|19:00 مساءً| شرح سنن أبي داود السجستاني:: الثلاثاء|19:00 مساءً| شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج وسنن أبي عيسى الترمذي رحمهما الله :: الأربعاء|19:00 مساءً| شرح الموطأ للإمام مالك بن أنس رحمه الله :: الخميس|19:00 مساءً| شرح صحيح الإمام البخاري رحمه الله
 
جديد فريق تفريغ المجلة


العودة   مجلة معرفة السنن والآثار العلمية > السـاحة الإســلاميـــة > منـبر السنة النبوية والآثار السلفية > دمعة حزن المحدثين على ما انتشر هذا الزمان من أحاديث لاتصح عن سيد المرسلين
مشاركات اليوم English
نود التنبيه على أن مواعيد الاتصال الهاتفي بفضيلة الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله، ستكون بمشيئة الله تعالى من الساعة الحادية عشرة صباحاً إلى الثانية عشرة والنصف ظهراً بتوقيت مكة المكرمة، وفي جميع أيام الأسبوع عدا الخميس و الجمعة، آملين من الإخوة الكرام مراعاة هذا التوقيت، والله يحفظكم ويرعاكم «رقم جوال الشيخ: السعودية - جدة 00966506707220».

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 17-01-2012, 09:29AM
ماهر بن ظافر القحطاني ماهر بن ظافر القحطاني غير متواجد حالياً
المشرف العام - حفظه الله -
 
تاريخ التسجيل: Sep 2003
الدولة: جدة - حي المشرفة
المشاركات: 5,146
إرسال رسالة عبر مراسل ICQ إلى ماهر بن ظافر القحطاني إرسال رسالة عبر مراسل AIM إلى ماهر بن ظافر القحطاني إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى ماهر بن ظافر القحطاني
افتراضي [28] دمعة حزن المحدثين ((حديث في التباكي عند تقبيل الحجر الأسود))

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله وحده والصلاة والسلام على من لانبي بعده أما بعد
فقد مررت ببعض بمسجد كبير بجدة يسمى بجامع بلال بن رباح أهلي خاص وليس هو من ضمن مساجد الأوقاف لأصلي الجمعة فقعدت فذكر الخطيب حديثا في الحث على التباكي عند استلام الحجر وهو ماخرجه ابن ماجة فقال حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا خَالِي يَعْلَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَوْنٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ اسْتَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَجَرَ ثُمَّ وَضَعَ شَفَتَيْهِ عَلَيْهِ يَبْكِي طَوِيلًا ثُمَّ الْتَفَتَ فَإِذَا هُوَ بِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ يَبْكِي فَقَالَ يَا عُمَرُ هَاهُنَا تُسْكَبُ الْعَبَرَاتُ
وقد علمت من قبل ضعفه فقمت فعلقت على الحديث وبينت ضعفه مما أحدث دهشة عن الامام والأمر كما قال العلامة الألباني لما ذكر له أني قمت وعلقت على حديث ذكرت أنه مكذوب ذكره مدرس في مسجد الملك سعود وهو محمد محمد المختار الشنقيطي فسلم لي المعلم واعتذر أنه لم يراجع الحديث قبل ذكره ولم يقبل عذره الجهلة فراحوا يشغبون بلا علم وينتقدون بلاعقل ولافهم وأرادوا النيل مني فصدهم العقلاء
فذكر للعلامة المحدث القصة فقال ينبغي أن يقوم ويبين للناس ماسمعوا وماحملوا مما تصح نسبته للنبي صلى الله عليه وسلم لأنهم ابتلوا بالحضور والسماع

فلو كان بينه وبين وهم في أربعة جدران فليبين له بينه وبينه ولكن من يعقل ذلك إلا العالمون
أليس المنكر إذا انتشر علانية ينكر علانية
والنبي صلى الله عليه وسلم لما أخطأ الخطيب فأوهم الندية بين الله ورسول ربالبرية صلى الله عليه وسلم فقال ومن يعصهما قال مبينا لخطأه بئس الخطيب أنت
والقصة أظن عمره نحو خمسة عشرة سنة 0000فمضت وانقضت وخذ الفائدة منها وفتوى العلامة الالباني في وجب بيان مالم يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مادام أنه نشر علانية
ووالله لما قمت مبينا في مسجد بلال ضعف الحديث ماكنت أظن يوما أني سأصبح إماما وخطيبا في نفس المسجد وتقوم فيه دروس الخير والبركة فلله الحمد والمنة قال تعالى (وأما بنعمة ربك فحدث )
فالحديث الذي ذكره خطيب المسجد مسجد بلال السابق لايصح وهو
ماخرجه ابن ماجة من طريق مُحَمَّدِ بْنِ عَوْنٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ اسْتَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَجَرَ ثُمَّ وَضَعَ شَفَتَيْهِ عَلَيْهِ يَبْكِي طَوِيلًا ثُمَّ الْتَفَتَ فَإِذَا هُوَ بِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ يَبْكِي فَقَالَ يَا عُمَرُ هَاهُنَا تُسْكَبُ الْعَبَرَاتُ
فسنده ضعيف جدا
ولايصلح في الشواهد والمتابعات
ففيه محمد بن عون الخرساني وقد قال عنه ابن معين ليس بشيء وكذلك أبوداود
وقال البخاري وأبوحاتم وأبوزعة منكر الحديث
وحيئذ هل يصح المعنى وأنه يستحب التباكي في ذلك الموطن
والجواب لا
لأن ذلك لم يثبت عند رسول رب الأرض والسماء أن تعمد ذلك وهو التباكي عند استلام الحجر0
وغاية ماجاء في الحجر الأسود مارواه الترمذي وابن خزيمة واحمد على اختلاف في الالفاظ
وقد جاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحجر والله ليبعثنه الله يوم القيامة له عينان يبصر بهما ولسان ينطق به يشهد على من استلمه بحق
فمن تبرك به واستشفى فقد استلمه بباطل فلاأظنه ممايستغفر أو يشهد له بل ربما عليه
واستلامه بحق هو ماجاء عن نبينا صلى القائل لتأخذوا عني مناسككم
وقد جاء عن عمر كما خرجه مسلم في صحيحه عَنْ عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ جَاءَ إِلَى الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ فَقَبَّلَهُ فَقَالَ إِنِّي أَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ لَا تَضُرُّ وَلَا تَنْفَعُ وَلَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُكَ مَا قَبَّلْتُكَ
فيشهد لمن استلمه متابعا للنبي صلى الله عليه وسلم فقبله لأنه قبله بأبي هو وأمي
وأما من تبرك به فذلك شرك لم يرد عليه دليل
فأخذ من ذلك أن تقبيل المصحف بدعة لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يأمر به ولافعله الصحابة
__________________
ماهر بن ظافر القحطاني
المشرف العام على مجلة معرفة السنن و الآثار
maher.alqahtany@gmail.com
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] معطلة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
[رد علمي] حكم المظاهرات في الإسلام حوار مع الدكتور سعود بن عبد الله الفنيسان "الحلقة الأولى" أبو حمزة مأمون منبر التحذير من الخروج والتطرف والارهاب 0 25-03-2011 12:25AM
كيف تكون مفتاحا للخيرمغلاقا للشر أم الرميصاء السلفية منبر الأسرة والمجتمع السلفي 0 25-03-2010 11:55PM
ردع الشيخ المحدث مقبل الوادعي لجناية علي رضا على كتب العلل واستخفافه ببعض المتقدمين ماهر بن ظافر القحطاني منبر الجرح والتعديل 0 05-05-2005 01:07AM
حجية خبر الآحاد في العقائد والأحكام (الحلـــــــــقة الرابعـــــــــــــة) الشيخ ربيع المدخلي السنن الصحيحة المهجورة 0 26-05-2004 01:05PM
بيان علة ضعف حديث عائشة كان ينام وهو جنب ولا يمس ماء ماهر بن ظافر القحطاني الأحاديث الضعيفة والموضوعة 1 19-05-2004 11:14PM




Powered by vBulletin®, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd