|
![]() |
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
التقييم: ![]() |
انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
![]() رسالة شكر للعلامة الشيخ ربيع بن هادي على ردع عملاء مشغبي أوروبا في جنايتهم علينا بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده أما بعد: فلا ينقضي عجبي ممن يجاهد لإطفاء ء نور هذه الدعوة المباركة التي تنتسب إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ببث الإشاعات الكاذبة وترويج الفتن الضالة والتشغيب على من يعرف أنه يدعو في الظاهر إليها بتعليم الناس كتاب التوحيد وتحذيرهم من الشرك والبدع وأهلها والأحزاب البدعية ويدرسهم المصنفات التي نقلت عقيدة السلف الصافية كالعقيدة الواسطية والمنهج الحق كالسنة للبربهاري ويقضي في الفتن بكلامهم رضي الله عنهم والفقه كالموطأ والبخاري ويشرحها على طريقة السلف بالاستفادة من شروح علماء السنة كما جاء عن سفيان أنه قال ليكن معتمدك على الأثر وخذ من كلام العلماء ما تفهم به الأثر خرجه الخطيب البغدادي في كتاب الفقيه والمتفقه بسنده إليه. فهذا هو الظاهر لمن سمعه والله يتولى السرائر . وقد أمر عمر بن الخطاب رضي الله عنه بالحكم على المسلم بحسب ظاهره كما روى البخاري عن عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُتْبَةَ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ إِنَّ أُنَاسًا كَانُوا يُؤْخَذُونَ بِالْوَحْيِ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّ الْوَحْيَ قَدْ انْقَطَعَ وَإِنَّمَا نَأْخُذُكُمْ الْآنَ بِمَا ظَهَرَ لَنَا مِنْ أَعْمَالِكُمْ فَمَنْ أَظْهَرَ لَنَا خَيْرًا أَمِنَّاهُ وَقَرَّبْنَاهُ وَلَيْسَ إِلَيْنَا مِنْ سَرِيرَتِهِ شَيْءٌ اللَّهُ يُحَاسِبُهُ فِي سَرِيرَتِهِ وَمَنْ أَظْهَرَ لَنَا سُوءًا لَمْ نَأْمَنْهُ وَلَمْ نُصَدِّقْهُ وَإِنْ قَالَ إِنَّ سَرِيرَتَهُ حَسَنَةٌ. فإذا أظهر مسلم نصرة دعوة السلف بلا بدعة يخالف فيها أصلا من أصولهم بل يحاربه أهل البدع أجمع ولا يقبلونه لردوده عليهم وتنكيله بهم فبأي حق شرعي يكون التشغيب عليه وإسقاط دعوته للسنة جائزاً فحقه أن ينصر ولا يخذل على حسب الظاهر من عمله كما ذكر عمر بن الخطاب رضي الله عنه والله يتولى السرائر. فلماذا السعي الحثيث لإسقاطه لأدنى وهم بتهمة فعل مباح كخطبة لامرأة أو شراء أكلة لحم يحبها بل والترقي في الباطل والبهتان في شخصه بغير دليل ولا برهان إلا لإيحاش صدور الناس من ذلكم المعلم ليفيدوا الخير منه وإنما ذلك العمل السيء هو طاعة للشيطان من قبل أعوانه من البشر قاطعي الطريق لسماع الخير الدال على شريعة الرحمن. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم وإني أتزوج النساء كما في صحيح مسلم عَنْ أَنَسٍ أَنَّ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلُوا أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَمَلِهِ فِي السِّرِّ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لَا أَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ وَقَالَ بَعْضُهُمْ لَا آكُلُ اللَّحْمَ وَقَالَ بَعْضُهُمْ لَا أَنَامُ عَلَى فِرَاشٍ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ فَقَالَ مَا بَالُ أَقْوَامٍ قَالُوا كَذَا وَكَذَا لَكِنِّي أُصَلِّي وَأَنَامُ وَأَصُومُ وَأُفْطِرُ وَأَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي فمع قلة من يدرّس كلام السلف ويحتج به ويدعو إليه وينكر الشرك والبدع ويدعو للتوحيد والسنة يحرص أعوان الشيطان هؤلاء على توغير صدور شيوخ العلم لإصدار فتوى بمنعه من التعليم لينفض الناس من حوله والتي غايتها قطع الاستفادة والقائمة على نصرة السنة وأهلها وقمع البدعة ودعاتها وبيان أحكام دين الله والتوحيد. فيذهب لقدماء الشيوخ ممن يسمع قولهم ويجاهد ليجعل عندهم الحبة قبة والحصية جبلا والقطرة بحرا بتنميق الكلام وإظهار النصح للمنهج السلفي والاحترام فيضع السم بالعسل فما أن يلحن بحجته ويظفر ببغيته بكليمة من الشيخ الفاضل إلا وطار بها وشرق وغرب لإسقاط من كان داعياً لمنهج السلف لإخماد ذكره وصرع جواده أفلا يتقون الله سبحانه ويخافونه فهل يا ترى إذا ظفر بمطلوبه وفاز بمرغوبه وقضى له الشيخ على نحو ما سمع ولا يعرف الشيخ ذاك الناصر للدعوة الحق كما يعرف الناعق بالخصومة بلا برهان أو المقدم له من أصحابه ممن يحسن فيه الظن ، وظن الشيخ أن ما قاله صواب وأنه خبر الثقة وإنما هي شهادة زور يلقى مغبتها يوم القيامة إن لم يتب (ألا وقول الزور وشهادة الزور ألا وقول الزور وشهادة الزور حتى قلنا ليته سكت فأفتى له ذلك الفاضل وقضى على نحو ما سمع وهو معذور فهل ستخلص ذاك المزور فتوى الشيخ الفاضل بإسقاطه من ولوج طينة الخبال عصارة أهل النار بشاهدة الزور تلك. روى أبوداود بسند حسن من طريق عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ رَاشِدٍ قَالَ جَلَسْنَا لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَخَرَجَ إِلَيْنَا فَجَلَسَ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ حَالَتْ شَفَاعَتُهُ دُونَ حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ فَقَدْ ضَادَّ اللَّهَ وَمَنْ خَاصَمَ فِي بَاطِلٍ وَهُوَ يَعْلَمُهُ لَمْ يَزَلْ فِي سَخَطِ اللَّهِ حَتَّى يَنْزِعَ عَنْهُ. وَمَنْ قَالَ فِي مُؤْمِنٍ مَا لَيْسَ فِيهِ أَسْكَنَهُ اللَّهُ رَدْغَةَ الْخَبَالِ حَتَّى يَخْرُجَ مِمَّا قَالَ. وعَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ قَالَ وَمَنْ أَعَانَ عَلَى خُصُومَةٍ بِظُلْمٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِنْ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. روى البخاري عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ زَيْنَبَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَلْحَنُ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ بِحَقِّ أَخِيهِ شَيْئًا بِقَوْلِهِ فَإِنَّمَا أَقْطَعُ لَهُ قِطْعَةً مِنْ النَّارِ فَلَا يَأْخُذْهَا فلا يفرح من لحن بحجته وتنفس بحقده ونفث بسمه عند الفضلاء من العلماء لأخذ حق ليس له فهاك رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو خير البشر وأعلمهم يقضي على نحو ما يسمع ثم من كذب بلحنه فقضي له على نحو ما سمع اقتطع قطعة من العذاب في نار رب الأرباب وبئس مصير الكذاب. وأحمد الله الذي لا إله إلا هو على ما منّ علينا من السفر بدعوة من الأفاضل أصحاب مراكز السنة السلفية في دول أوروبا كبريطانيا وفرنسا وأيطاليا وسويسرا وبلجيكا وألمانيا على ما قاموا به من حسن استقبال لنا وحسن ضيافة وقيام بواجب النصرة للسنة من تهييء المكان المناسب لجمع الناس واختيار المترجم المناسب بل الإنفاق عليهم أحيانا لبيتوتتهم في المسجد أو المصليات لحضور دوراتنا العلمية في كل من كتاب التوحيد وصفة الصلاة وشرح السنة للبربهاري و الحائية والسنة للمزني وشرح عمدة الأحكام ومحاضرات متفرقات بحسب حاجة تلك الأقليات المسلمة أوروبا وفي كل من لندن وفرنسا وغيرها من دول أوروبا واجتمع والحمد لله إخواننا أتباع السلف من العامة والخاصة كمسجد السنة في مرسيليا فملؤوا المساجد والمصليات ولم يجد بعضهم مكانا جاءوا من كل مكان بأوروبا لما سمعوا نداء العلم ودعوة التوحيد فنطقوا والحمد لله بالاستفادة وعمت الفائد بشهادة ثقاة إخواننا كالشيخ عبد الهادي في مرسيليا بفرنسا، فهزّ ذلك أركان عرش إبليس فبعث جنده من الجن واستعمل أعوانه من الإنس لقطع طريق الفائدة (شياطين الجن والإنس يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غروراً) فبدأوا بالتشغيب فرأوا أن أخصر طريق البلوغ بكذبهم إلى مشائخ السنة لكثرة أتباعهم فصعّدوا وأرعدوا وأزبدوا وعلى رأسهم المدعو (أبو بشار الصومالي) صاحب الفتنة والقالة عند الفضلاء وأن هذا القحطاني يتزوج ويطلق وأنه يبدع ابن جبرين وأنه 00وأنه.. والحمد لله علمائنا لا يسمعون للباطل وأهله. فوصلوا أو دفعوا وحرضوا من يصل للشيخ الفاضل العلامة ربيع المدخلي الذي قال عنه العلامة الألباني إمام الجرح والتعديل في هذا العصر فنطقوا بالبهتان فهاك شهادة الشكر للشيخ والعرفان: فأشكرك أيها الشيخ الفاضل ربيع السنة بن هادي على ما ذكرته لنا في مقابلتنا لكم في مسجدكم بالعوالي بمكة شرفها الله بعد اجتماعنا معكم في منزلكم المبارك مع وفد من الكويت كنتم تقولون في مجلسكم أن أهل البدع أخطر من اللصوص لأن اللصوص يسرقون متاع الدنيا وأهل البدع يسرقون الدين أو كما ذكرتم نصر الله السنة بكم. ثم انصرفنا إلى الصلاة وقابلتكم بعد الصلاة في جلسة خاصة طلبت فيها النصيحة منكم، فأجبتم ونصحتمونا بما فتح الله عليكم فأوجزتم وأحسنتم فسمعنا وأطعنا. وما ذكرتم رعاكم الله أنه جاءكم نفر ممن ينتسب لأوروبا يعيبون علي عندكم ويجعلون من الحبة قبة ويقلبون الأمور وأني أريد نكاح ابنة ثمان سنين وأني أ خطب النساء وأنه ليس قصدي الدعوة إلى الله (كل ذلك لإسقاطنا عندكم كما فهمت) فأشكركم على ما قمتم به من واجب ذب المسلم عن أخيه (إخوان نصيران). فقد قال الشيخ الفاضل ربيع حرسه الله من كيد الكائدين: (فسفهتهم) ثم قال لي يبدو أنهم يستعملون طرق الحزبيين (يعني للإطاحة والإسقاط ) بل قال وطرق الأوروبيين. فنصحني وقال احذرهم أن لا يمسكوا عليك هذه الأمور ولو كانت مباحة فلن يشتغل بهذا ويصدقه ويعيبوك إلا السفلة فلا تعطهم الفرصة ودع عنك هذا إن كنت خطبت في أوروبا للتزوج فاخطب من البلد فقلت: ابشر وقبلنا النصيحة. فلم يجدوا آذنا صاغية من جبل السنة فانقلب البصر بل السمع معه خاسئا وهو حسير فلم يظفروا بفتوى على مرادهم لنشرها في الشبكة العالمية. , وأنا بصدد الكشف للمشايخ الفضلاء عن حقيقة الدسيسة المدعو(أبو بشار الصومالي) وأذنابه ممن كان من عهد ليس ببعيد يروج لأشرطة محمد حسان وكان معنا من ذوي الوجهين فانكشف أمره وافتضح حاله وراح يتصل ببعض المشايخ في المدينة لعيبنا وإسقاطنا وأخذ الفتوى لذلك وأين هو عن ذلك وقد قدمنا أوروبا من نحو ستة أشهر فلماذا الآن بعد الإعلان والنصح له عن باطله الذي يروجه من الهوى في إسقاطنا ظلماً بغير حق ، فراح يرسل من السموم للظفر ببغيته وهواه من توغير صدور الأفاضل من مشيخة العلم علينا فانقلب السحر على الساحر وأنه مما يروجه ذلك الأفاك الضال أننا عندنا ست زوجات في أوروبا وأننا نتزوج ونطلق بلا حساب وكله كذب وبهتان وهو يعلم ذلك فحسبنا الله ونعم الوكيل. أن لم يرجع ويتوب فليخف أن يسقيه علام الغيوب من طينة الخبال وقد كان علي حسن عبد الحميد كما سمعته منذ خمسة عشر سنة في الحج يتهم الشيخ ربيع بالتعجل في الفتوى في الرجال، فهاك يا حلبي أحد البراهين على أنك محشور مع الدجالين في النيل من جبل من جبال السنة فتب إلى الله الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات. فلقد سفههم الشيخ الفاضل ولم يقبل منهم ولم يسرع بإخراج فتوى بالطعن فيّ أو من الناس من الجلوس إلي حتى سمع مني وفقه الله ولقد روى النسائي في سننه عن جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ يَقُولُ قَالَ عُمَرُ لِسَعْدٍ قَدْ شَكَاكَ النَّاسُ فِي كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى فِي الصَّلَاةِ فَقَالَ سَعْدٌ أَتَّئِدُ فِي الْأُولَيَيْنِ وَأَحْذِفُ فِي الْأُخْرَيَيْنِ وَمَا آلُو مَا اقْتَدَيْتُ بِهِ مِنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ذَاكَ الظَّنُّ بِكَ. فتوبوا معشر المغتابين بغير حق والنمامين عند الفضلاء بالغلو في الجرح والباطل فإنكم شرذمة قليل لستم على الحق الذي أمر بالإذاعة به المسلم في التنزيل فلستم ملاكا لقلوب الناس والحمد لله على فضله فقد استفاد المئات فأغاظكم وأضرم نار الحقد والحسد في قلوبكم ولا يفلح الساحر حيث أتى، فلا يزال أحباب الدعوة يستفيدون والحمد لله وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون.
__________________
ماهر بن ظافر القحطاني المشرف العام على مجلة معرفة السنن و الآثار maher.alqahtany@gmail.com
التعديل الأخير تم بواسطة أبو عبد الله بشار ; 05-08-2011 الساعة 01:54PM |
#2
|
||||
|
||||
![]()
جزاكم الله خيراً يا شيخ
واذكرك حفظك الله بكلام الشيخ العلامة ربيع هادي في الحدادية قال في مقطع صوتي بعد افتراء هؤلاء الحدادية عليه بإنه طعن في العلامة ابن باز رحمة الله قال الشيخ العلامة ربيع بن هادي عمير المدخلي -حفظة الله تعالى-: (منهج خبيث لا اخبث منه ولا اسوء اخلاقاً من اهلاهِ ,نعم). ثم قال حفظة الله : (السلفي لا يكذب السلفي لا يظلم لكن هؤلاء اظلم الناس وأكذب الناس فأين السلفية؟؟!!.) وجزاكم الله خيراً يا شيخ وحفظكم الله ورد الله كيد كل حاقد وحاسد كتبة ابنكم ومحبكم في الله أحمد بن محمد العطية الأثري القطري (قطر/الدوحة) |
#3
|
|||
|
|||
![]()
جزاكم الله خيراً يا شيخ ماهر وحفظكم الله ورد الله عنكم كيد كل فتان
﴿وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ﴾ هؤلاء والله قوم سؤ يصدون الناس عن العلم فعندما يجدون الناس يلتفون حول هذه الدعوة المباركة وأهلها تتأجج نار الحقد والحسد في صدورهم ليصدوا الناس عنها وعن أهلها فإن لم يجدوا ما يطعنون به يفترون الكذب والفتن عند الفضلاء قال الله تعالى ﴿وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَهِينٍ◌ هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ◌ مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ﴾. ولكن والحمد لله قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ عَلَى الْحَقِّ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ». قال الخطيب البغدادي رحمه الله تعالى تعليقاً على هذا الحديث: (فقد جعل رب العالمين الطائفة المنصورة حراس الدين، وصرف عنهم كيد العاندين، لتمسكهم بالشرع المتين، واقتفائهم آثار الصحابة والتابعين، فشأنهم حفظ الآثار، وقطع المفاوز والقفار، وركوب البراري والبحار في اقتباس ما شرع الرسول المصطفى، لا يعرجون عنه إلى رأي ولا هوى. قبلوا شريعته قولا وفعلا، وحرسوا سنته حفظا ونقلاً، حتى ثبتوا بذلك أصلها، وكانوا أحق بها وأهلها، وكم من ملحد يروم أن يخلط بالشريعة ما ليس منها، والله تعالى يذب بأصحاب الحديث عنها، فهم الحفاظ لأركانها، والقوامون بأمرها وشأنها، إذا صدف عن الدفاع عنها، فهم دونها يناضلون، أولئك حزب الله، ألا إن حزب الله هم المفلحون). التعديل الأخير تم بواسطة عز الدين البغدادي ; 02-08-2011 الساعة 04:51AM |
#4
|
|||
|
|||
![]()
إن الله يدافع عن الذين آمنوا إن الله لا يحب كل خوان كفور
|
#5
|
|||
|
|||
![]()
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولاعدوان الا على الظالمين أما بعد قال تعالى بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاق ولكم الويل مما تصفون وقال عز وجل وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا فإنه مما يؤسفنا ويحزن قلوبنا أننا قد سمعنا الآن من يتبجح بلا حياء ولااستثبات من التكذيب بالحق الذي نقلناه عن الشيخ الفاضل ربيع بن هادي في مسجده وانا جالس معه عن أولئك الذين سفههم لما طعنوا في عنده لأمر مباح هم يعلمونه فقال رفع الله قدره لي لما ذكروا ماذكروا فسفهتهم ولايتناقل مثل هذا الا السفلة فاحذرهم أن يمسكوا عليك مثل ذلك المباح من خطبة النساء فيجعلوه يعني كالحرام ويتناقلوه لاسقاط دعوتك فهم على طريقة الاوربيين والحزبيين(معنى كلامه ) كيف أيها المكذبون تكذبونني في أن الشيخ ذكرلي هذا وقد نشرنا هذا عنه في مجلة هي من أكبر المجلات العالمية السلفية (معرفة السنن والاثار ) والحمدلله على فضله برهنوا على كلامكم فهذا برهاني ولم ينفي ذلك الشيخ حتى الان وقد نقل له الخبر قطعا واشتهر أولانلتفت لمغبة على علم على رأسه نار ولانخاف العار ولاالشنار مالكم كيف تحكمون أفلا تعقلون مع سرعت نقل الخبر في عالم الشابكات العنكبوتية لكن الهوى يصم ويعمي عن الحق فتوبوا ودعوا تشويه صورة معلمي الخير للناس مع قلتهم دعوا الناس وبخاصة في العالم الغربي البعيد عن العلماء يتعلموا مباديء دينهم لاتكونوا أعوانا للشيطان ولقد اتصل في رحلتي هذه إلى ألمانيا في كلونيا وانا أعلم عقيدة أهل السنة والجماعة ومنهجهم للعامة ومن حضر من خاصة طلاب العلم شيخص يدعى أبو الحارث من فلسطين ويظهر الرجوع للعلماء وهو يخالفهم كما سيأتي وهو كان قد حضر دروسنا في جيسن في ألمانيا وماكان مصلاه الذي جمع المال مشكورا لافتتاحه يعرف حتى كما أخبر بدأنا فيه أول دورة وجاء الناس من نواحي أوروبا من سويسرا وفرنسا وهولندا000فلله الحمد وحده وعثمان اثنى عندما نسب له الذم والاسقاط فقال لقد أكثرتم علي يعني الكلام وإني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول من بنى لله مسجدا بنى الله له بيتا في الجنة يعني أنه وسع مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذه مسألة يغفل عنها الجاهلون بالتفصيل في الثناء وقد عرفوا بعد مصلاه يطلبوا الفائدة ثم حرشه ذلك الموشي بالوشايات الكاذبه يتزوج ويطلق كثيرا بدع بن جبرين 000الخ عند الفضلاء بالمكالمات السوداء يستخلص منهم الكلمة لينشرها فأوقع في فخه هذا المسكين الجويهل بدعاوي ليس عليها بينات الا اعانة عدو رب الاض والسموات سبحانه القائل ولاغوينهم أجمعين ليصد الناس عن سبيل الله بالتمسح بكلام غير مقصود لبعض النبلاء في شخصي راح ينشره بلاإذنه لينفس عن كرب حقده وكمد باطله ويقول أوقفوا برنامج الشيخ ماهر الآن 0000!!!!! فقالوا له النبلاء ولم قال قد أمر بذلك الشيخ عبيد وسلوا العمري (لاأدري من يقصد بالعمري )!! وكل ذلك وأنا أسمعه بمكبر الصوت فقالوا وماالسبب الذي دعى الشيخ عبيد يأمر باقافه !! قال ماأدري فشعر أني أسمع فقال لم آذن أن تسمعوا الشيخ ماهر فأخذت الهاتف فقلت له يسنكر عليك الآن رفع صوتك وطريقة كلامك فاخفض صوتك واحسن الكلام وامرته بالجواب على سؤال فاستعمل مايعرف اليوم عند السوقية (بالبلطجة)وكما يقال أسمع جعجعة ولاأرى طحنا والهجوم خير وسيلة للدفاع جعجعة ورفع صوت وصياح طريقة من لايحسن الحجاج ولاإقامة البرهان كل ذلك حتى لاتقام عليه الحجة وينسب الى ذلك بين الأصحاب وهو يعرف ذلك ولايقدر أن يقسم على خلافه واخواننا في كلونيا الشيخ عادل وابو رشيد رئيس المرز بمسجد تقي الدين الهلالي والشيخ سمير الجزائري كلهم شهود فسبحان الله أنشرح بروتوكولات صهيون أم نقولات عن الجهم بن صفوان بلاتفنيد أم نحي قول المشبهة أم الجبرية بلاتفنيد والله عقيدة أهل السنة والجماعة ومنهجهم فلما الاصرار على الايقاف يااعوان الشيطان ياحدادية الزمان فقلت في السؤال هب أن الشيخ الفضل عبيد تكلم في (أقول لوشاية أبي بشار وغيره من الحاقدين ) وقد أثنى والحمدلله كبار العلماء أقصد ولله الفضل والمنة والمشائخ الفضلاء كالعلامة بقية السلف صالح الفوزان في هذا الزمان ومن قبل الامام الشيخ عبدالعزيز بن باز والعلامة السلفي ربيع المدخلي والشيخ محمد بازمول والشيخ عبدالرحمن محي الدين والشيخ العلامة عبدالمحسن العباد والعلامة المفسر محمد الخضر الشنقيطي والشيخ الفاضل محمد بن حسن آل الشيخ عضو هيئة كبار العلماء والشيخ عبيد نفسه رعاه الله يقول عن العبد المسكين سلفي العقيدة والمنهج وفيه كلام نقل نود ان نجلس معه فيه وله مواقف جيده في السنة ولكن لم يحذر منا كما قال تلميذه البار الشيخ محمد غالب (استطراد لم أذكره بطوله في المكالمة ) ولكن قلت هب أن الشيخ عبيد تكلم وأثنى غيره يعني من كبار العلماء مالذي يقدم الجرح المبهم أو التعديل أليس التعديل يقدم حتى يفسر الجرح أي(وأيضا يكون بينا مقنعا كأن يكون خالف أصلا يدعو إليه ويخاصم فيه فيهجر ويبدع ) فقال أدري وقبلها قال لاأدري فتناقض فإن كنت تدري فتلك مصيبة وإن كنت لاتدري في المصيبة أعظم فلم يجب عن هذا بكلام مقنع ثم تحولت للسؤال المهم الذي بعده هل أمرك الشيخ عبيد أن تتصل بنا وتنشر هذا في الناس أي (أو قالها لطائفة مثلاوبغير هذا المعنى الذي تهول به ولاسيما وأنت تقول أن الشيخ عبيد يقول الشيخ ماهر سلفي المنهج سلفي الاعتقاد ) فسكت مفحما!! قبل قليل يقول كيف تجعلوا الشيخ ماهر يسمع تحذيري منه بنقل لم يؤذن له فيه وهو يهول الامر ويقول أنا لم آذن لكم ان تسمعوا الشيخ ماهر قولي فيه فقالوا له أليس حقا فلماذا تخاف فعجبا لاتباع الشيطان في الصد عن سبيل الرحمن بالهوى وشر النفس وخطوات الشيطان فأخذا يرفع صوته ويجعجع حتى لايسمع الحجة ويلزم بها فقلت له لاتكن شر من النمروذ في هذا كان ابراهيم يلقي عليه الحجة وهو يسمع فيبهت وأنت تلقى عليك الحجة فما تعترف بها ولاتسمع بل تجعجع وتردد الكلام حتى لاتنسب للهزيمة لجهلك وانت تعلم ذلك ثم قلت له أما كنت تحذرني من أبي بشار فنفى ذلك خشية أن يدري قرينه أبوبشار الفتنة فيفتضح فبئست البطانة وبئست الخصلة في الديانة وايم الله لقد كان يقول احذر من أبي بشار واحذر من أبي الحسن وهو يعلم ذلك واختم كلامي بماروى البخاري في صحيحه عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال أبغض الرجال عند الله الألد الخصم قال الشيخ سمير لما سأله أبو الحارث الفلسطيني الاصل كلامي في خطأ قال ستة أخطاء يعني منها أنك لاتسمع منا فانظروا عباد الله كيف الشياطين تتلاعب بهؤلاء حتى يصدوا عن سماع العلم الذي يحب أن يسمع رب الارض والسماء واعتبروا يااولي الابصار واحذرهم ولايصدونكم عن طريق الهدى الى مهاوي وتيه الردى واتباع الهوى فالزموه بهذه الاسئلة وانظروا بما يرجع حتى تروا عباد الله أصدقت أم كنت من الكاذبين وقولوا له من أحق أن يوقف عن التعليم ءالذي يدرس في جامعات مختلطة مع المتبرجات الطب والهندسة أمن ينكر ذلك (وسل من كان معنا في المكالمة من الشاهدين من أهل كلونيا بألمانيا الشيخ عادل والشيخ سمير الجزائري شهدوا هزيمة أعوان الشيطان ونصر عباد الرحمن والحمدلله على فضله ولم يطيعوا عون الشيطان بل أكملوا البرنامج وشرحنا متفضل الله به علينا حتى سافرت إلى برلين فهنيئا لهم العلم وبئس مافعل أخو الجهل )
__________________
ماهر بن ظافر القحطاني المشرف العام على مجلة معرفة السنن و الآثار maher.alqahtany@gmail.com
|
#6
|
|||
|
|||
![]()
إضافة قد كنت أنسيتها
فقال ذلك الأهوج في مكالمته التي أراد بها التحريش للصد عن العلم عني للشيخ عادل المغربي وفقه الله (( ويتزوج ويطلق 00ويتزوج ويطلق )) ففجأه الشيخ عادل بالتحقيق الذي يبين عن كذب ودجل أعوان الشيطان فقال كم مرة فعل ((تزوج وطلق )) فبهت الخاسر ولم يجب لاكثر الله من المانعين من ذكر الله بالعلم النافع في المساجد فكان الأرعن يكرر من غير أن يأمره أحد من المشائخ الفضلاء أوقفوا برنامج الشيخ ماهر !!!! ممنوع أن يدرس !! ووالله الذي لاإله إلا هو انا كنا نقرأ الناس من العامة وطلبة العلم في مسجد تقي الدين عقيدة ومنهج أهل السنة والجماعة وأنهم لايرجعون للرأي في تقرير العقيدة والمنهج ولقد كانت آخر كلمات الشيخ ربيع في مسجده في ذاك اللقاء المبارك لما ذكر لي أنه سفه عملاء الشيطان الطالبين لايقاف دروسنا في أوروبا (((إذهب لأوروبا ودرس وثبت الناس على السنة ))) فلماذا تجعلون من تهون قوله لو أمركم حجة على قول عالم الجرح والتعديل قال ابن تيمية اذا اختلف العلماء فلايجعل قول عالم حجة على عالم إلا بالأدلة الشرعية أقول كيف لو لم يفهم قول العالم وزيد عليه كما لماذكرت لصاحب مصلى جسن ابو الحارث الفلسطيني آالشيخ عبيد أمرك أن تفعل هذا فاسقط في يديه ولم يجب الا جعجعة لاترى بعدها طحنا لتلمس عمل أعوان الشيطان أيها القاريء الكريم فتحذرهم انهم شرذمة تسعى بالتضليل والصد عن ماوضح من السبيل
__________________
ماهر بن ظافر القحطاني المشرف العام على مجلة معرفة السنن و الآثار maher.alqahtany@gmail.com
|
#7
|
|||
|
|||
![]()
قرأها الشيخ ربيع في منزله بأكملها بحمدالله ومنته والله على ماأقول شهيد ودعا لي جزاه الله خيرا
ولم ينكر مافيها من نقلي الأخبار عنه رفع الله منزلته في الدارين (فسفهتهم -- وأنهم على الطرق الأوروبية والحزبية ) وقد أوهم البعض أن الكلام عن الشيخ ربيع غير صحيح وأنه لم يقل لي ذلك فكان هو الكاذب أو الناقل لافتراء لايعلمه ورأى حفظه الله أن أبا بشار الصومالي لايستحق ردا مثل هذا ويكفي تكذيبه عند فئة قليلة من الناس وينتشر الخبر بعد ذلك وطلب مني الصبر في الدعوة على أمثال هؤلاء وشدد علي في ذلك ومن رأفته ومايراه انصافا حفظه الله لم يرغب في بقاء كلمة حدادية فاستبدلتها بمشغبين وانهم اشباه الحداد في الاسقاط والنسبة تجوز لادنى مناسبة قد كان ذالك من رأيي واخذ بمشورة فضيلته واقول : فضيلة العلامة سمعا وطاعة وسنعرض عنهم وقد ذكرت لك أني كنت مضطرا أقول :لأنهم صاروا يقاضون مراكز السنة بالاتصال عليهم بنقل كلاما لم يؤمروا به لايقاف العلم والدعوة وهي للعقيدة والسنة وأحدثوا فتنة وفرقة لاكثر الله من امثالهم وصاروا ينقلون للفضلاء بعد أني سببها رمتني بدائها وانسلت بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فاذا هو زاهق ولكم الويل مماتصفون وأفاد ردنا أن تبين حاله واعتذر بعض الناس عن مابدر منهم تجاه منع دعوتي واخبرني الثقة في هولندا انهم هجروه وقد صادوا عليه كذبات وقد رحل الان الى بريطانيا ولم أصرح أن أبابشار جاء بنفسه عند الشيخ ربيع ولذلك زدت بقولي أو حرضوا من يصل حتى يفهم الكلام فلايكون فيه زور ولابهتان أني نسبت للشيخ أنه ذكرهم وأقرني تلبيسا وقلبا للحق بل كانوا هم المحرشون لمن وصل للشيخ أو من اسباب ذلك والحمدلله رب العالمين على فضله وبه نسعين
__________________
ماهر بن ظافر القحطاني المشرف العام على مجلة معرفة السنن و الآثار maher.alqahtany@gmail.com
|
#8
|
|||
|
|||
![]() جزاكم الله خيراً يا شيخ ماهر وحفظكم الله ورد الله عنكم كيد كل فتان
﴿وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ﴾ هؤلاء والله قوم سؤ يصدون الناس عن العلم فعندما يجدون الناس يلتفون حول هذه الدعوة المباركة وأهلها تتأجج نار الحقد والحسد في صدورهم ليصدوا الناس عنها وعن أهلها
__________________
قال سهل بن عبدالله التستري:
عليكم بالأثر والسنة ،فإني أخاف أنه سيأتي عن قليل زمان إذا ذكر إنسان النبي صلى الله عليه وسلم والاقتداء به في جميع أحواله ذموه ونفروا عنه وتبرؤوا منه ،وأذلوه وأهانوه. |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
[شروحات صوتية]لأول مرة على شبكة (حمل بعض الدروس المسجلة في الفقه و الأصول و العقيدة ل | أبو عبد الرحمن محمد السلفي | مكتبة معرفة السنن والآثار العلمية | 1 | 07-05-2011 11:07PM |
أقوال العلماء السلفيين في حكم من حكَّم القوانين | أبو حمزة مأمون | منبر التحذير من الخروج والتطرف والارهاب | 0 | 10-06-2010 12:51AM |
(الشيخ ربيع بين ثناء العلماء ووقاحة السفهاء) | أبوعبيدة الهواري الشرقاوي | منبر الجرح والتعديل | 0 | 20-12-2008 11:07PM |
الثمر الداني بجمع ثـــنــاء أهل العلم على الشيخ محمد ناصر الدين الألباني | ماهر بن ظافر القحطاني | مكتبة معرفة السنن والآثار العلمية | 0 | 14-07-2005 12:26AM |
صحيح المقال في مسألة شد الرحال (رد على عطية سالم ) | ماهر بن ظافر القحطاني | منبر البدع المشتهرة | 0 | 12-09-2004 11:02AM |