ما حكم لبس الخاتم في السبابة اليمنى واليسرى بالنسبة للرجل والمرأة؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماهر بن ظافر القحطاني

(((((، فعلى ذلك أقول : أن التختم في اليمين أفضل والعلم عند الله تعالى))))

قول من ذا
قبل قليل نقلت أنه آخر الأمرين في اليسار
وأنه منقول أبي بكر وعمر من الصحابة ونحن نفهم السنة من طريقهم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقتدوا بالذين من بعدي
فكيف يرجح فهمن على فهمهم للأحاديث !!!
قول من واليمين أولى قولك أو قول ابن حجر ؟؟؟

. [ فتح الباري 10/402-403 ] .

جزاكم الله خيرا شيخنا وأحسن إليكم ونفعنا بعلمكم ومتعنا الله بنصحكم وتوجيهكم السديد.
آمين.
فأنا لستُ أهلا لأن أقول أو يكون لي رأي وأنّا يكون لي قول في مسألة علمية شرعية وأعوذ بالله من أن أقول على الله بغير علم.
ولكني والله يا شيخ لما كنت أنقل حاولت أن أنقل الأحاديث الصحيحة فقط وكلام العلماء الموثوق بهم ولكن قد وقع مني الخطأ وقت النسخ ولم أنتبه أني تركت ذلك القول الذي هو ليس لي ولا لابن حجر رحمه الله.
فلا عدِمنا نصحكم وتوجيهكم السديد الذي أنرتم به الموضوع بكلامكم الذي يشع منه نور إرث الأنبياء الذي يدل على مدى الولاء الصادق لله والتمسك بالسنة وذاك ظننا بعلماء الدعوة السلفية جميعِهم ولا نزكي على الله أحدا.
فقد أهديتم لي خير هدية وهي التنبيه على هذا الخطأ الشنيع وخصوصا أنه لم يكن بينه وبين قول ابن حجر رحمه الله فاصل يدل على أنه ليس ولا لابن حجر رحمه الله.
فالناظر فيه لأول وهلة يظن أنه قول ابن حجر والله المستعان؛ غير أن أهلَ العلم هم الذين يتضح لهم ذلك.
وعليه فإني قررت أن ألتزم إن شاء الله في النقل كتابة لا نسخا ومن الكتب التي بين يدي فقط
فقد قال بن القيم رحمه الله في كتابه الشافي: [ الداء والدواء ] في الصفحة 177في باب القول على الله بغير علم: (( والقولُ على الله بلا علمٍ والشركُ متلازمان )).
نعوذ بالله من القول على الله بلا علم نعوذ بالله نعوذ بالله من ذلك.
أسأل الله الذي يعلم خائنة الأعين وما تُخفي الصدور أن يتجاوز عني في نفريطي في النسخ الخاطئ وعدم مراجعتي للموضوع بعد نسخه.

فجزاكم الله عني خيرا وعن كل من بلغه علمكم في مشارق الأرض ومغاربها بارك في علمكم وعمركم ونفعنا به إنه ولي ذلك والقادر عليه.

هذا والله تعالى أعلم وأحكم وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.