القائمة الرئيسية
الصفحة الرئيسية للمجلة »
موقع الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني »
المحاضرات والدروس العلمية »
الخطب المنبرية الأسبوعية »
القناة العلمية »
فهرس المقالات »
فتاوى الشيخ الجديدة »
برنامج الدروس اليومية للشيخ »
كيف أستمع لدروس الشيخ المباشرة ؟ »
خارطة الوصول للمسجد »
تزكيات أهل العلم للشيخ ماهر القحطاني »
اجعلنا صفحتك الرئيسية »
اتصل بنا »
ابحث في مجلة معرفة السنن والآثار »
ابحث في المواقع السلفية الموثوقة »
لوحة المفاتيح العربية
البث المباشر للمحاضرات العلمية
دروس الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله والتي تنقل عبر إذاعة معرفة السنن والآثار العلمية حسب توقيت مكة المكرمة حرسها الله :: الجمعة|13:00 ظهراً| كلمة منهجية ثم شرح كتاب الضمان من الملخص الفقهي للعلامة الفوزان حفظه الله وشرح السنة للبربهاري رحمه الله :: السبت|19:00| شرح كشف الشبهات للإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله :: الأحد|19:00 مساءً| شرح العقيدة الطحاوية لأبي العز الحنفي رحمه الله :: الاثنين|19:00 مساءً| شرح سنن أبي داود السجستاني:: الثلاثاء|19:00 مساءً| شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج وسنن أبي عيسى الترمذي رحمهما الله :: الأربعاء|19:00 مساءً| شرح الموطأ للإمام مالك بن أنس رحمه الله :: الخميس|19:00 مساءً| شرح صحيح الإمام البخاري رحمه الله
 
جديد فريق تفريغ المجلة


العودة   مجلة معرفة السنن والآثار العلمية > سـاحــة الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني - حفظه الله - > منبر الفتاوى الصوتية للشيخ > في العقيدة والتوحيد والمنهج
مشاركات اليوم English
نود التنبيه على أن مواعيد الاتصال الهاتفي بفضيلة الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله، ستكون بمشيئة الله تعالى من الساعة الحادية عشرة صباحاً إلى الثانية عشرة والنصف ظهراً بتوقيت مكة المكرمة، وفي جميع أيام الأسبوع عدا الخميس و الجمعة، آملين من الإخوة الكرام مراعاة هذا التوقيت، والله يحفظكم ويرعاكم «رقم جوال الشيخ: السعودية - جدة 00966506707220».

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 12-10-2009, 11:19AM
أبو أحمد زياد الأردني
عضو غير مشارك
 
المشاركات: n/a
بسم الله الرحمن الرحيم
سؤال من الجزائر
أبي يسب الله والعياذ بالله ولأبسط الأسباب وقد ناصحناه كثيراً، فماذا تنصحوننا؟
أجاب الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله
درس شرح كتاب التوحيد
السبت 21/شوال/1430هـ الموافق 10/10/2009

للتحميل

التفريغ

هذا رجلٌ كافرٌ، ما عندنا إشكالٌ في كُفره، لا ليس عندنا إشكالٌ في كُفرِ من سبَّ الله ﴿ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يَصِفُونَ ﴾ [الأنعام: 100]؛ التَّعامل معه أن تُنَاصِحَهُ وتُبيِّن له عَظَمَةَ الله -سبحانه وتعالىٰ- وحُكمُ من سبَّ الله واستهزئ بشيءٍ من صفاته أو من آياته، ﴿ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ ۝ لَا تَعْتَذِرُوا قَدْكَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ ﴾ [التَّوبة:65/66]، تُبيِّن له أنَّ هذا ليس مُجرَّدَ سبٍّ لأيِّ أحدٍ، هذا كُفرٌ أكبرٌ يستوجبُ القتلَ، لو كنت في بلدٍ إسلاميٍّ لقتلوكَ، نعم.
فحين إذن يكون فَعَلَ الذِّي عليه كما كان إبراهيم، ما تَرَكَ أباهُ المُشرك، كان يُناصحُهُ قال ﴿ يَاأَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ ﴾ [مريم:42] مع أنَّ أيَّ مُشركٍ في قلبه مسبَّةٌ لله، الشِّركُ مسبَّةٌ مَنْقَصَةٌ أن يجعل لله شريك؛ ومع ذلك إبراهيم يُطيلُ أو يصبرُ على أبيهِ، على آزر، ويتكلَّم معه بالكلام الطيِّب ﴿ يَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ ﴾، وأنت افعل كذلك، قل "كيف، من خلقك يا أبي؟، الله، من ركَّب لك هاتين العينين، واللِّسان والشَّفتين؟، الله، من نَصَبَ الجبالَ وأجرى الأنهارَ ومدَّ البحار ولوَّن الأزهار؟، الله، أتكفر يا أبي بهذا الذِّي خَلَقَكَ، وإن شاء أعماك وقَتَلَكَ، وإن شاء أحياكَ وأسعَدَكَ؟"، وهكذا الكلام الطيِّب حتَّى يُؤمن ويترك هذا الكُفِر والرِدَّة.

التعديل الأخير تم بواسطة أم سلافة ; 04-01-2011 الساعة 05:23AM
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع




Powered by vBulletin®, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd