القائمة الرئيسية
الصفحة الرئيسية للمجلة »
موقع الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني »
المحاضرات والدروس العلمية »
الخطب المنبرية الأسبوعية »
القناة العلمية »
فهرس المقالات »
فتاوى الشيخ الجديدة »
برنامج الدروس اليومية للشيخ »
كيف أستمع لدروس الشيخ المباشرة ؟ »
خارطة الوصول للمسجد »
تزكيات أهل العلم للشيخ ماهر القحطاني »
اجعلنا صفحتك الرئيسية »
اتصل بنا »
ابحث في مجلة معرفة السنن والآثار »
ابحث في المواقع السلفية الموثوقة »
لوحة المفاتيح العربية
البث المباشر للمحاضرات العلمية
دروس الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله والتي تنقل عبر إذاعة معرفة السنن والآثار العلمية حسب توقيت مكة المكرمة حرسها الله :: الجمعة|13:00 ظهراً| كلمة منهجية ثم شرح كتاب الضمان من الملخص الفقهي للعلامة الفوزان حفظه الله وشرح السنة للبربهاري رحمه الله :: السبت|19:00| شرح كشف الشبهات للإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله :: الأحد|19:00 مساءً| شرح العقيدة الطحاوية لأبي العز الحنفي رحمه الله :: الاثنين|19:00 مساءً| شرح سنن أبي داود السجستاني:: الثلاثاء|19:00 مساءً| شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج وسنن أبي عيسى الترمذي رحمهما الله :: الأربعاء|19:00 مساءً| شرح الموطأ للإمام مالك بن أنس رحمه الله :: الخميس|19:00 مساءً| شرح صحيح الإمام البخاري رحمه الله
 
جديد فريق تفريغ المجلة


العودة   مجلة معرفة السنن والآثار العلمية > السـاحة الإســلاميـــة > منبر أصول الفقه وقواعده
مشاركات اليوم English
نود التنبيه على أن مواعيد الاتصال الهاتفي بفضيلة الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله، ستكون بمشيئة الله تعالى من الساعة الحادية عشرة صباحاً إلى الثانية عشرة والنصف ظهراً بتوقيت مكة المكرمة، وفي جميع أيام الأسبوع عدا الخميس و الجمعة، آملين من الإخوة الكرام مراعاة هذا التوقيت، والله يحفظكم ويرعاكم «رقم جوال الشيخ: السعودية - جدة 00966506707220».

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 08-05-2014, 06:07PM
محمد بن صالح الدهيمان
عضو غير مشارك
 
المشاركات: n/a
افتراضي سؤال هامّ موجه إلى الشيخ / ماهر بن ظافر القحطاني -وفقه الله- حول معاملة مشبوهة

سؤال هامّ موجه إلى الشيخ / ماهر بن ظافر القحطاني -وفقه الله- حول معاملة مشبوهة

الشيخ الفاضل ماهر بن ظافر القحطاني وفقه الله،

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

أرجو منكم الاطلاع على السؤال التالي وإفادتنا حوله -بارك الله فيكم-:

في إحدى الدول العربية المسلمة هناك شركة اتصالات ، وقد جرت في هذه الشركة معاملة اشتبهت على أحد الإخوة.

صورة المعاملة: هذه الشركة قدمت لإحدى عملائها خدمت (الهاتف والإنترنت) باشتراك شهري بمبلغ معين ولمدة سنة وبعد سنة ينتهي العقد بين الطرفين كما وضح موظف المبيعات للعميل.

فقام هذا العميل بتوقيع العقد مع هذه الشركة لمدة سنة ، وعند التوقيع لم تطلعه الشركة على أية بنود أو سياسات ، فقط طلب منه موظف الشركة أن يوقع في خانة معينة ، وقال له انتهينا، ومن ثم قاموا بتركيب الخدمة له في منزله.

خلال هذه السنة كان العميل يسدد الفاتورة التي عليه أحياناً ، وأحياناً لا يقدر على السداد ، وبعد انتهاء هذه السنة (سنة العقد) بقي هناك مبلغاً مستحق للشركة لم يسدده العميل ، فطالب العميل الشركة بأن يتم إيقاف الخط نهائياً لعدم حاجته إليه ولعدم استخدامه فوق هذه السنة وطالب بحساب المبلغ المستحق للشركة وإمهاله حتى يستطيع السداد ، وقام العميل بمراجعة فرع رئيس للشركة في إحدى المدن الكبرى ، في الطلب السابق وأفاده الموظف ما يلي:

لأن هناك رسوم سابقة على العميل ، فإنه لا يحق له فصل الخط فصلاً نهائياً ولو انتهى العقد المحدد بمدة سنة ، لأن من سياسة الشركة ألا تقوم بفصل الخط إذا كان هناك مبلغ متبقي لم يسدده العميل ، وهذه السياسة تمتد لــــ 12 شهراً منذ آخر مرة سداد للفاتورة الشهرية وليست لها علاقة بالسنة الأولى الخاصة بمدة العقد ، وبعد هذه الــ 12 شهراً الإضافية يتم فصل الخط فصلا ًنهائياً إذا لم يسدد العميل أية مبالغ خلال هذه السنة ، وخلال هذه الـــ 12 شهراً تقوم الشركة بإلزام وإجبار العميل على أن يستمر خطه في العمل وأن تحتسب عليه رسوم شهرية لهذه الخط ولو لم يكن بحاجته ولو لم يستخدمه ولو طالب بفصله.

وللعلم: لو لم يوافق العميل على أن يسدد هذه المبالغ خلال هذه الــ 12 شهراً الملزم بها والمكره عليها من الشركة وقام بترك الخط خلال هذه الــ 12 شهراً فإنها تحتسب عليه إلى انتهاء هذه الــ 12 شهراً ، وإذا قام بسداد جزء من المبلغ خلال هذه الــ 12 شهراً الزائدة والملزم بها والمكره عليها ، فإن فترة عدم فصل الخط تتجدد منذ عملية السداد تلك ، أي تصبح 12 شهراً جديداً منذ موعد تلك العملية إلى أن تنتهي الفترة الجديدة أو أن يسدد العميل كامل المبلغ المستحق عليه. وهكذا...

والآن المبلغ الذي كان مستحق للشركة والتي استحقته من وجه شرعي قبل فرض الرسوم الشهرية الإضافية وإلزام العميل بها هو ما يقارب الــــــ 1500 ، ولكن بعدما ألزمت الشركة العميل بهذه الشهور الإضافية وبعدم فصل الخط واستمرار الخدمة من غير وجه حق ، أصبح المبلغ يربو عن الــ 2500 .

وللعلم: فإن هذا العميل عندما وقع العقد ، أتى له موظف الشركة إلى بيته ، وقال له : وقع هنا ، على ورقة ، ولم يطلعه على أية تفاصيل أو سياسات أو بنود أو أي شيء آخر.

والسؤال الموجه لفضيلتكم:

هل يمتنع صاحب الخط -بعد فصل الخط نهائياً وانتهاء فترة الــ 12 شهراً- هل يمتنع عن سداد الرسوم الزائدة عن الـــ 1500 والتي تطالب الشركة بها العميل من غير وجه حق ؟

وجزاكم الله خيراً،،

التعديل الأخير تم بواسطة محمد بن صالح الدهيمان ; 08-05-2014 الساعة 06:17PM
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 19-03-2016, 11:50AM
ماهر بن ظافر القحطاني ماهر بن ظافر القحطاني غير متواجد حالياً
المشرف العام - حفظه الله -
 
تاريخ التسجيل: Sep 2003
الدولة: جدة - حي المشرفة
المشاركات: 5,146
إرسال رسالة عبر مراسل ICQ إلى ماهر بن ظافر القحطاني إرسال رسالة عبر مراسل AIM إلى ماهر بن ظافر القحطاني إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى ماهر بن ظافر القحطاني
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله رب العالمين أمابعد
فإن من شروط البيع سواءا للعين أو منفعتها كخط الهاتف معرفة المبيع والتحقق من شروطه المؤثرة في فسخ العقد اوعدم الامضاء على عقده لو علمت
وهذا الشرط الذي اشترطته شكرة الاتصال باطل
وهو انه تشترط عند عدم امكان السداد الزيادة عليه بحيلة ابقاء الخط وحقيقة ذلك اشتراط النفع والزيادة في المال عند عدم القدرة على السداد او تركه وذلك من الربا ولطن بحيلة
وقد جاء عند ابن بطة بسند حسن مرفوعا
لاتحتالوا على الله كمااحتالت اليهود بادنى الحيل

قال تعالى وان كان ذو عسرة فنظرة الى ميسرة

ولم يق زد عليه ان عسر عليه

قال تعالى ياايها اللذين امنوا اتقوا الله وذروا مابقي من الربا ان كنتم مؤمنين فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله
وفي الحديث درهم ربا أشد من ستة وثلاثين زنية في الاسلام


فعليه فلايلزمه اعطاءهم بل تبقى في ذمته مدة المنفعة المتفق عليها
والحمدلله رب العالمين
__________________
ماهر بن ظافر القحطاني
المشرف العام على مجلة معرفة السنن و الآثار
maher.alqahtany@gmail.com
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 3 ( الأعضاء 0 والزوار 3)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] معطلة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أقوال العلماء السلفيين في حكم من حكَّم القوانين أبو حمزة مأمون منبر التحذير من الخروج والتطرف والارهاب 0 10-06-2010 01:51AM
(الشيخ ربيع بين ثناء العلماء ووقاحة السفهاء) أبوعبيدة الهواري الشرقاوي منبر الجرح والتعديل 0 21-12-2008 12:07AM
شرح كتاب ثلاثة الأصول أبو عبد الرحمن السلفي1 منبر التوحيد وبيان ما يضاده من الشرك 3 13-10-2007 08:38PM
صحيح المقال في مسألة شد الرحال (رد على عطية سالم ) ماهر بن ظافر القحطاني منبر البدع المشتهرة 0 12-09-2004 12:02PM
أسئلة الأسرة المسلمة للشيخ العثيمين رحمه الله تعالى طارق بن حسن منبر الأسرة والمجتمع السلفي 0 12-12-2003 05:16PM




Powered by vBulletin®, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd