هل يعتبر ذلك المال محرما ام هو جائز ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحسن الله إليكم شيخنا

لقد خططنا بعمل مسابقة بين أفراد أسرتي في أفضل واحد يؤدي الصلاة بوقتها ,
ثم نتسابق في حفظ متن الأصول الثلاث ونسأل بعضنا أسئلة فمن يخطئ تخصم منه درجة والذي يجيب يربح نقطة .. على أن كل أسبوع هناك جائزة حيث من المصروف نضعه يوميا في حصّالة
والذي يربح يأخذ النقود ؟ فهل هذا جائز .. على العلم أنه على رضا من الجميع وليس كل المصروف اليومي بل نقتطع جزء من المصروف ونضعه في الحصالة .. وفي كل أسبوع الرابح في أداء الصلاة بوقتها والمجيب على اسئلة الأصول الثلاثة هو الفائز؟
فهل يعتبر ذلك المال محرما من باب ميسر او قمار مثلا؟؟

[ماهر بن ظافر القحطاني]

بسم الله الرحمن الرحيم
لايصلح مثل هذا العمل فإنه لم يكن منهجا لسلفنا الصالح فلو كان خيرا لسبقونا إليه بل يكتفى بذكر النصوص المرغبة في طلب العلم وفضله ومكانة أهله عند الله سبحانه
وأما أخذ الجوائز لغير الا مور التي استثنيت في النص فقمار كما قال صاحب التحفة تحفة الأحوذي
فقد روى الترمذي عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا سَبَقَ إِلَّا فِي نَصْلٍ أَوْ خُفٍّ أَوْ حَافِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
ثم ان الوعد بالجائزة يجعل الطلب والتسابق اليه والعبادة غير متمحضة النبية لله وذلك خلاف المقصود الشرعي
فمن طلب العلم لشيء دنيوي كالجائزة فهو عرضة لعقاب الله كما روى أبوداود عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَعَلَّمَ عِلْمًا مِمَّا يُبْتَغَى بِهِ وَجْهُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَتَعَلَّمُهُ إِلَّا لِيُصِيبَ بِهِ عَرَضًا مِنْ الدُّنْيَا لَمْ يَجِدْ عَرْفَ الْجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَعْنِي رِيحَهَا
وماكان ذريعة لباطل فهو باطل 0
إلا في الامور التي استثناها الشارع كحديث من قتل قتيلا فله سلبه ولكن لايقاس على ذلك الجوائز للمسابقة على وقت الصلاة وطلب العلم فلو كان القياس هذا معمولا به لعمل الصحبة به في أهليهم والله اعلم