القائمة الرئيسية
الصفحة الرئيسية للمجلة »
موقع الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني »
المحاضرات والدروس العلمية »
الخطب المنبرية الأسبوعية »
القناة العلمية »
فهرس المقالات »
فتاوى الشيخ الجديدة »
برنامج الدروس اليومية للشيخ »
كيف أستمع لدروس الشيخ المباشرة ؟ »
خارطة الوصول للمسجد »
تزكيات أهل العلم للشيخ ماهر القحطاني »
اجعلنا صفحتك الرئيسية »
اتصل بنا »
ابحث في مجلة معرفة السنن والآثار »
ابحث في المواقع السلفية الموثوقة »
لوحة المفاتيح العربية
البث المباشر للمحاضرات العلمية
دروس الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله والتي تنقل عبر إذاعة معرفة السنن والآثار العلمية حسب توقيت مكة المكرمة حرسها الله :: الجمعة|13:00 ظهراً| كلمة منهجية ثم شرح كتاب الضمان من الملخص الفقهي للعلامة الفوزان حفظه الله وشرح السنة للبربهاري رحمه الله :: السبت|19:00| شرح كشف الشبهات للإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله :: الأحد|19:00 مساءً| شرح العقيدة الطحاوية لأبي العز الحنفي رحمه الله :: الاثنين|19:00 مساءً| شرح سنن أبي داود السجستاني:: الثلاثاء|19:00 مساءً| شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج وسنن أبي عيسى الترمذي رحمهما الله :: الأربعاء|19:00 مساءً| شرح الموطأ للإمام مالك بن أنس رحمه الله :: الخميس|19:00 مساءً| شرح صحيح الإمام البخاري رحمه الله
 
جديد فريق تفريغ المجلة


العودة   مجلة معرفة السنن والآثار العلمية > سـاحـة المجتمع والأسرة السلفية > منبر الأسرة والمجتمع السلفي
مشاركات اليوم English
نود التنبيه على أن مواعيد الاتصال الهاتفي بفضيلة الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله، ستكون بمشيئة الله تعالى من الساعة الحادية عشرة صباحاً إلى الثانية عشرة والنصف ظهراً بتوقيت مكة المكرمة، وفي جميع أيام الأسبوع عدا الخميس و الجمعة، آملين من الإخوة الكرام مراعاة هذا التوقيت، والله يحفظكم ويرعاكم «رقم جوال الشيخ: السعودية - جدة 00966506707220».

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 19-08-2010, 02:36PM
الغريبة
عضو غير مشارك
 
المشاركات: n/a
افتراضي القول الراجح في حمل حديث: " أن الميت ليعذب بالنياحة عليه "

بسم الله الرحمان الرحيم


فهذه فائدة قرأتها في كتاب عدة الصابرين ودخيرة الشاكرين لابن قيم الجوزية رحمه الله:


قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " إن الميت ليعذب بالنياحة عليه "( 1 )، فقد عنه من رواية عمر بن الخطاب وابنه عبد الله، والمغيرة بن شعبة وروي نحوه عن عمران بن حصين وأبي موسي رضي الله عنهما.

قال بن القيم رحمه الله في كتابه عدة الصابرين صفحة 97: (( فاختلفت طرق الناس في ذلك:
فقالت فرقة: يتصرف الله في خلقه بما شاء، وأفعال الله لا تُعَلَّلن ولا فرق بين التعذيب بالنوح عليه
والتعذيب بما هو منسوب إليه، لأن الله خالق الجميع، والله تعالى يؤلم الأطفال والبهائم والمجانين بغير عمل. )) إلى أن قال:
وقالت طائفة: هو محمول على من سُنَّتُه وسنة قومه ذلك _ أي النياحة _ إذا لم ينهَهُم عنه، لأن ترك نهيه دليل على رضاه به، وهذا قولُ بن المبارك وغيره.

قال أبو البركات بن تيمية: (( وهو أصح الأقوال كلها، لأنه متى غلب على ظنه فِعْلُهم ولم يوصِهم بتركه فقد رضيَ به وصار كمن ترك النهي عن المنكر مع القدرة عليه. فأما إذا أوصاهم بتركِه فخالفوه فالله أكرم من أن يعذبَه بذلك، وقد حصل بذلك العملُ بالآية مع إجراء الخبر على عمومه في كثير من الموارد )).

وإنكار عائشة لذلك بعد رواية الثقات لا يُعَوَّل عليه، فإنهم قد يحضرون ما لا تحضره، ويشهدون ما تغيب عنه، واحتمال السهو والغلط بعيد خصوصا في حق خمسة من أكابر الصحابة.
وقوله في اليهودي لا يمنع أن يكون قد قال ما رواه عنه هؤلاء الخمسة في أو قات أخر. ثُمَّ هي مَحْجُوجَة بروايتها عنه أنه قال: " إن الله يزيد الكافر عذابا ببكاء أهله عليه " ( 2 )
. فإذا لم يُمْنَع زيادةُ الكافرِ عذابا بفعلِ غيره مع كونه مخالفا لظاهر الآية لم يُمنَع ذلك في حقه المسلم، لأن الله سبحانه كما لا يظلم عبدَهُ المسلمَ لا يظلم عبدَه الكافر، والله أعلم )). انتهيى كلامه رحمه الله.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
( 1 )أخرجه البخاري ، كتاب الجنائز، باب: قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: " يعذب الميت ببعض بكاء أهله عليه " ، برقم (1226 )، ومسلم ، كتاب: الجنائز، باب: الميت يعذب ببكاء أهله عليه، برقم (928 )، من حديث بن عمر رضي الله عنهما.
( 2 )أخرجه البخاري، كتاب الجنائز بابك قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: " يعذب الميت ببعض بكاء اهله عليه " برقم ( 1286، 1287، 1288 ) ومسلم، كتاب الجنائز، باب: الميت يعذب ببكاء أهله عليه، برقم ( 928، 927/م،929 ) ( 22 ) ، و ( 928، 929 ) ( 23 )، من حديث عائشة رضي الله عنها.



التعديل الأخير تم بواسطة الغريبة ; 19-08-2010 الساعة 03:03PM
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
نياحة، عذاب الميت


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع




Powered by vBulletin®, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd