القائمة الرئيسية
الصفحة الرئيسية للمجلة »
موقع الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني »
المحاضرات والدروس العلمية »
الخطب المنبرية الأسبوعية »
القناة العلمية »
فهرس المقالات »
فتاوى الشيخ الجديدة »
برنامج الدروس اليومية للشيخ »
كيف أستمع لدروس الشيخ المباشرة ؟ »
خارطة الوصول للمسجد »
تزكيات أهل العلم للشيخ ماهر القحطاني »
اجعلنا صفحتك الرئيسية »
اتصل بنا »
ابحث في مجلة معرفة السنن والآثار »
ابحث في المواقع السلفية الموثوقة »
لوحة المفاتيح العربية
البث المباشر للمحاضرات العلمية
دروس الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله والتي تنقل عبر إذاعة معرفة السنن والآثار العلمية حسب توقيت مكة المكرمة حرسها الله :: الجمعة|13:00 ظهراً| كلمة منهجية ثم شرح كتاب الضمان من الملخص الفقهي للعلامة الفوزان حفظه الله وشرح السنة للبربهاري رحمه الله :: السبت|19:00| شرح كشف الشبهات للإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله :: الأحد|19:00 مساءً| شرح العقيدة الطحاوية لأبي العز الحنفي رحمه الله :: الاثنين|19:00 مساءً| شرح سنن أبي داود السجستاني:: الثلاثاء|19:00 مساءً| شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج وسنن أبي عيسى الترمذي رحمهما الله :: الأربعاء|19:00 مساءً| شرح الموطأ للإمام مالك بن أنس رحمه الله :: الخميس|19:00 مساءً| شرح صحيح الإمام البخاري رحمه الله
 
جديد فريق تفريغ المجلة


العودة   مجلة معرفة السنن والآثار العلمية > السـاحة الإســلاميـــة > منبر الرقائق والترغيب والترهيب
مشاركات اليوم English
نود التنبيه على أن مواعيد الاتصال الهاتفي بفضيلة الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله، ستكون بمشيئة الله تعالى من الساعة الحادية عشرة صباحاً إلى الثانية عشرة والنصف ظهراً بتوقيت مكة المكرمة، وفي جميع أيام الأسبوع عدا الخميس و الجمعة، آملين من الإخوة الكرام مراعاة هذا التوقيت، والله يحفظكم ويرعاكم «رقم جوال الشيخ: السعودية - جدة 00966506707220».

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 10-02-2014, 10:45PM
غسان بن أحمد بن عفي غسان بن أحمد بن عفي غير متواجد حالياً
عضو مشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Nov 2013
المشاركات: 63
افتراضي حسن السمت واثره في قبول علم الفقيه وطالب العلم للشيخ ماهر القحطاني

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله وحده والصلاة والسلام على من لانبي بعده. اما بعد

فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

ثنتان لايجتمعان في منافق
حسن سمت ولافقه في الدين

فالوالذي نفسي بيده انا نخاف على المتفقه ان لم يرى اثر لتفقهه في وقاره وحشمته وحسن سمته
ان ثواب طلبه للعلم واثره لم يبلغ منزلته المطلوبة شرعا

وان ماقرأه وتفقهه وسمعه من العلم عليه وليس له

فلينظر حينئذ لنيته في اصل تفقهه واستمراره فليصلح قلبه
قال تعالى يوم لاينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم
فان الاعمال لالخواتيم
والله يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات
فان حسن النية في الطلب مع مراعاة اصوله يورث ايمانا واتزانا ووقارا وسكينة يتباعد صاحبها عن مايتوهمه بعضهم
من ان مايضاد ذلك من السخب والسماجة وكثرة التهريج والضحك مجلبة لانشراح القلب وقبول الدعوة من الخلق
كالجبيلان واضرابه
فاذا فقد حسن النية في الطلب والتبليغ حصل عنده من فقد الاتزان في الوقار والهدي الصالح وحسن السمت بمقدار فقده فمستقل وستكثر
وقد قيل قديما من قهقه
وضحك ملء فيه مج مجة من العلم
ولكن هذا وان خالف ماجاء في مسند احمد ان عمر ضحك حتى استلقا على قفاه
الا انه لم يكن كثيرا بل نادرا والنادر لا حكم له
ولم يكن في مجلس التحديث
وفي حضرة من يجهل

فاذا عرف المتفقه
ان سوء سمته وكثرة مزاحه وغلبه هواه على ذلك
مانعا من سماع الناس منه وداعيا لاستخفافهم به بل والسخرية بما عندهم
واستمر
فنخشى عليه من الاثم
ويزداد عليه اذا ظن انه يمكن دعوة الناس بالتهريج والسخب
وانها خير من هدي السلف الملازمين لحسن السمت والوقار فان ذلك يدخل في حد الابتداع الا مع الاعتدال
السلفي ومراعاة مقتضى الحال
في حدود الموروث عنهم رضي الله عنهم

وليذكر سمت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو القائل خير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم
وشر الامور محدثاتها
ثم هدي ابي بكر وعمر وعثمان وبقية الخلفاء والعشرة المبشرين بالجنة
وائمة الصحابة في العلم والدين كابن مسعود وابن عباس
والتابعين بعدهم وسمت الائمة من بعدهم كمالك واحمد بن حنبل
والرسل من اولي العزم كابراهيم وموسى
فبهداهم اقتده

فكيف كان سمتهم وهديهم ودلهم
من لزوم السكينة والوقار والحياء والاحتشام والصدق في الحديث والتثبت في الاخبار والبعد عن الثرثرة ومالافائدة في من الكلام
وطول الصمت الا فيمايعنيهم
والتغافل عن اذية الخلق وهو تسعة اعشار الاخلاق
فقبل علمهم وارتفع صيتهم
وكانوا ائمة يقتدى بهم

قال تعالى
وجعلنا منهم ائمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون

ثم ائمة عصرنا كشيخنا الامام الهمام ابن باز واصاحبه
كشيخنا العلامة الفوزان



قال الأوزاعي رحمه الله :

كنا نمزح ونضحك
فلما صرنا يقتدى بنا :

خشيت ألا يسعنا التبسم .




[
ووالله انا اذا خالفنا هذا الذي افدته عن الاوزاعي
ونحن ممن يحسبنا العامه على قلة بضاعتنا من ذوي العلم
اجترأوا علينا ولم يقبلوا منا تاديبا ولا نفعا بعلم
في باب الجهاد والتكفير والاحكام بل والاعتقاد ربما
وقد جاء في الحديث الحسن
حسن السمت والتوده والاقتصاد في المعيشة جزء من اربعة وعشرين جزءا من النبوة

فاللهم احسن سمتنا في حسن نية لتبليغ العلم والقبول عندك
لا لجلب الهيبة عند الناس طلبا لمدحتهم وخدمتهم
فذلك من الرياء
وانما الاعمال بالنيات

والحمدلله رب العالمين

كتبه الشيخ ابو عبدالله ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله
الخميس1435/4/6هـ
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
[تفريغ مادة] منزلة العلم الشرعي ومكانته في الإسلام "/الشيخ محمد الإمام حفظه الله أم عبد الرحمان السلفية منبر الأسرة والمجتمع السلفي 0 01-03-2011 12:40AM
[فائدة] قلت للشيخ ربيع لن أقتني ( شبكة الأنترنت) فإنه يشغل عن العلم (فقال)؟؟؟ أم أنس السلفية منبر الأسرة والمجتمع السلفي 1 25-01-2011 05:41PM
[تحميل]الإمام الألباني رحمه الله يروي للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله قصته مع طلب العلم أبو أحمد زياد الأردني الرقائق و المواعظ 3 20-05-2010 05:54PM
قوانين وشروط مجلة معرفة السنن والآثار أشرف الشيخ منبر إعلانات المجلة الإدارية 0 25-11-2009 05:20PM
طالب العلم والكتب للشيخ صالح آل الشيخ ابو رقية عاصم السلفي مكتبة معرفة السنن والآثار العلمية 0 01-09-2007 10:15PM




Powered by vBulletin®, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd