القائمة الرئيسية
الصفحة الرئيسية للمجلة »
موقع الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني »
المحاضرات والدروس العلمية »
الخطب المنبرية الأسبوعية »
القناة العلمية »
فهرس المقالات »
فتاوى الشيخ الجديدة »
برنامج الدروس اليومية للشيخ »
كيف أستمع لدروس الشيخ المباشرة ؟ »
خارطة الوصول للمسجد »
تزكيات أهل العلم للشيخ ماهر القحطاني »
اجعلنا صفحتك الرئيسية »
اتصل بنا »
ابحث في مجلة معرفة السنن والآثار »
ابحث في المواقع السلفية الموثوقة »
لوحة المفاتيح العربية
البث المباشر للمحاضرات العلمية
دروس الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله والتي تنقل عبر إذاعة معرفة السنن والآثار العلمية حسب توقيت مكة المكرمة حرسها الله :: الجمعة|13:00 ظهراً| كلمة منهجية ثم شرح كتاب الضمان من الملخص الفقهي للعلامة الفوزان حفظه الله وشرح السنة للبربهاري رحمه الله :: السبت|19:00| شرح كشف الشبهات للإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله :: الأحد|19:00 مساءً| شرح العقيدة الطحاوية لأبي العز الحنفي رحمه الله :: الاثنين|19:00 مساءً| شرح سنن أبي داود السجستاني:: الثلاثاء|19:00 مساءً| شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج وسنن أبي عيسى الترمذي رحمهما الله :: الأربعاء|19:00 مساءً| شرح الموطأ للإمام مالك بن أنس رحمه الله :: الخميس|19:00 مساءً| شرح صحيح الإمام البخاري رحمه الله
 
جديد فريق تفريغ المجلة


العودة   مجلة معرفة السنن والآثار العلمية > السـاحة الإســلاميـــة > منبر الرقائق والترغيب والترهيب
مشاركات اليوم English
نود التنبيه على أن مواعيد الاتصال الهاتفي بفضيلة الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله، ستكون بمشيئة الله تعالى من الساعة الحادية عشرة صباحاً إلى الثانية عشرة والنصف ظهراً بتوقيت مكة المكرمة، وفي جميع أيام الأسبوع عدا الخميس و الجمعة، آملين من الإخوة الكرام مراعاة هذا التوقيت، والله يحفظكم ويرعاكم «رقم جوال الشيخ: السعودية - جدة 00966506707220».

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع التقييم: تقييم الموضوع: 1 تصويتات, المعدل 5.00. انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 13-10-2014, 10:07PM
ام عادل السلفية ام عادل السلفية غير متواجد حالياً
عضو مشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Sep 2014
المشاركات: 2,159
افتراضي توجيه فضيلة الشيخ / ماهر القحطاني - حفظه الله - لمستخدمي الواتساب

بسم الله الرحمن الرحيم

توجيه فضيلة الشيخ /
ماهر بن ظافر القحطاني - حفظه الله -
لمستخدمي الواتساب في نشر الخير



بسم الله الرحمن الرحيم

أوصيكم معشر الاصحاب والاخوان بوصايا ارجو بها من الله الثواب ثم منكم العمل بها مخلصين له الدين.

أولاً:
انكم في عملكم هذا بنقل العلم عن أهله ومتابعته بنية طلب العلم في فضل عظيم، ففي الحديث: " من دل على خيرٍ فله مثلُ أجر فاعله " (رواه مسلم).
وفي حديث آخر: " ... ومن سلك طريقاً يلتمس فيه عِلماً، سهّل اللهُ له به طريقاً الى الجنة " (رواه مسلم).

ثانياً:
يجب اخلاص النية لله.
قال تعالى: ﴿وما اُمِروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين﴾ (سورة البينة: 5)
وعلامته ان يستوي عندك مدح الناس وقدحهم وأن لا تغضب من النصيحة،
فغضبك يخدش في اخلاصك.
فمرادك بعملك اذا كان للناس رياءً وسمعة،
فإنهم اذا نصحوك فستكون النصيحة عندك ذماً وشتماً وفضيحة فتردها،
فهذا من الكبر المذموم،
فقد عرف النبي صلى الله عليه وسلم الكِبْر فقال: بطر الحق وغمط الناس. (اي ازدراءهم واحتقارهم).
فلا ترد النصيحة، وخاصة اذا دعمت بالحديث، فتهلك وتبتلى بالفتنة وهي الشرك،
قال تعالى: ﴿فليحذر الذين يخالفون عن أمره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم﴾ (سورة النور: 63).
قال الامام احمد: اتدري ما الفتنة؟ الشرك.
يرد الرجل الحديث فيبتليه الله بالشرك.
فاقبلها ولا تردها ولا تقابلها بنصيحة، فليس ذلك من عمل الاولين،
فرسول رب العالمين صلى الله عليه وسلم لما قال له يهودي: انكم تشركون تقولون " ما شاء الله وشئت "،
لم يقل له الرسول: " وانتم تكفرون تقولون الله فقير ونحن اغنياء! "
بل قَبِلَ منه وهو يهودي، فقال لأصحابه قولوا " ما شاء الله ثم شئت ".
ولم يخف من مذمة الناس بالرجوع للحق،
فالله يرفع صاحب الحق الراجع اليه ويخفض المصر على الباطل رياءً وسمعة.
فما رد النصيحة بنصيحة، بل قبلها وأذاعها لأنها حق.

ثالثاً:
أن يحسن كل من الكتاب ونقلة العلم للعلماء الظن بصاحبه فيحمل كلامه على احسن المحامل ولا يقول " يقصدني، يعيرني " مع احتمال الكلام،
كما روي عن عمر رضي الله عنه: ولا تظن بكلمة خرجت من اخيك شرا وانت تجد لها في الخير محملاً.
وفي صحيح البخاري عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً: " اياكم والظن، فإن الظن اكذب الحديث ".

رابعاً:
الا يشغلكم كثرة النظر في الواتساب (وما تنتظرونه من المدح لمقالاتكم) عن القرآن وطلب العلم والعمل الصالح من التسبيح وقيام الليل وصلاة الضحى والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، تقرباً لله لا لمدحة الناس.
وكذلك ينبغي الا يشغلك ذلك عن مسامرة العشيرة اللطيفة أُم عيالك وسلوة فؤادك، قال تعالى: ﴿وعاشروهن بالمعروف﴾.
وكذلك الاعظم في الصلة: الام ثم الام ثم الام ثم الاب.
وفي البخاري أن رجلاً جاء إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسولَ اللهِ، من أحقُّ الناسِ بحُسنِ صَحابتي؟ قال: "أُمُّك". قال: ثم من؟ قال: "ثم أُمُّك". قال: ثم من؟ قال: "ثم أُمُّك". قال: ثم من؟ قال: "ثم أبوك".
ولسان الحال عند البعض: الواتس ثم الواتس ثم الواتس!
اشغلهم الواتساب عن البر والعمل بالحق والسنة فأكثروا المطالعة والمكاثرة بالمقالات.
قال تعالى: ﴿ألهاكم التكاثر حتى زرتم المقابر﴾. فلا يشغلك انتظار مدح الناس والخوف من قدهم لمقالاتك وجواباتهم لمحاوراتك
عن تذكر القبر والعمل للآخرة وقراءة القرآن، فكل حرف بحسنة والحسنة بعشر امثالها.
ومطالعتك للواتساب طلباً للأُنس بالناس وحب مدحهم اكثر من كتاب الله، دليل على تقديمك حبهم على حبه سبحانه، فما تقرب اليه احد بمثل ما خرج منه، فاجعل لك ورد من كتاب الله.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته


كتبه أخوكم:
أبو عبد الله ماهر بن ظافر القحطاني
الخميس 13 رجب 1434 هـ - 23 أيار 2013 م


.
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 13-10-2014, 11:18PM
ام عادل السلفية ام عادل السلفية غير متواجد حالياً
عضو مشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Sep 2014
المشاركات: 2,159
افتراضي توجيه فضيلة الشيخ / ماهر القحطاني - حفظه الله - لمستخدمي الواتساب


نصيحة فضيلة الشيخ /
ماهر بن ظافر القحطاني - حفظه الله -

للمكثرين النظر في التويتر والواتساب والإنترنت


بسم الله الرحمن الرحيم

اعلموا رحمنا الله واياكم أنها لاتزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسئل عن أربع؛ منها عن علمه ماذا عمل به، فمن العلم أن تعلم أن الله خص سورة في القران لبيان عظمة الوقت والزمان، فأقسم به ولا يقسم إلا بعظيم؛ كالشمس والقمر والليل والنهار، فأنت وغيرك من البشر والناس في خسران، وليس لك من الثواب من عمرك إلا ما عقلت فيه قيمة الوقت وعملت فيه بمقتضى العلم، من قراءة قرآن وتدبر له وعمل به ومجاهدة النية لطلب الإخلاص وطلب العلم والنصح لكل مسلم، وصيام وصلاة وذكر لله وإصلاح ذات البين وصدقات وبر والدين وحسن خلق مع من تقابله وصلة رحم وغير ذلك من الخيرات، وإعطاء كل ذي حق حقه وحظه، كما قال ابن القيم كما أنه ليس للرجل من صلاته إلا ما عقل فيها كما رُوي عن ابن عباس، كذلك ليس لك من عمرك إلا ما كان لله وبالله، قال سبحانه: ﴿وَالْعَصْرِ‌ (١) إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ‌ (٢)إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ‌ (٣)﴾، قال الشافعي لو ما أنزل على الناس الا هذه السورة لكفتهم.

فنقول للمتناجين في برنامج الدردشات الواتسآب؛ قال تعالى: ﴿لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ ۚ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَٰلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا﴾، فحذاري وكتابة ما فيه إصلاح ودعوة للصلاح بغير نية صادقة يكون بها الأجر العظيم في في الآخرة والمستراح، ولا ينسيك حب ثناء الناس على كتابتك كتاب الله أن تتدبره وتقرأه آناء الليل وأطراف النهار، ولا تنشر ماتقصد به الدعوة لنفسك أو لشيخك أو لحزبك، بل اجعل ذلك لله فتنال الثواب العظيم.

قال الشيخ محمد بن الوهاب: ((وكثير ممن يدعو إلى الله إنما يدعو لنفسه، فلا تكن منهم، لأن نفسك لن تكرمها بأحسن من تقوى الله والنجاة من عذابه وذلك بمحبة الله له لا بمدحة الناس واشادتهم بمدحه )).

واجعل نظرك في المصحف تدبراً للعمل وقراءة التفاسير السلفية الميسرة كالسعدي أكثر من نظرك في شاشات عرض المحادثات
لتكون الآيات والعمل بها زادك لإصلاح قولك ونيتك وعملك، فتكون في عمرك لله وبالله، ومن أحسن قولا ممن دعى الى إلله لم يقل الى نفسه.

كتبه
أبو عبد الله ماهر بن ظافر القحطاني
ظهر الخميس: 10/جمادى الأولى/1434هـ
21/مارس/2013

التعديل الأخير تم بواسطة ام عادل السلفية ; 13-10-2014 الساعة 11:40PM
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
[جمع] الجمع الثمين لكلام أهل العلم في المصرّين على المعاصي والمدمنين أبو عبد الودود عيسى البيضاوي منبر التوحيد وبيان ما يضاده من الشرك 0 13-09-2011 09:33PM
أقوال العلماء السلفيين في حكم من حكَّم القوانين أبو حمزة مأمون منبر التحذير من الخروج والتطرف والارهاب 0 10-06-2010 01:51AM
(الشيخ ربيع بين ثناء العلماء ووقاحة السفهاء) أبوعبيدة الهواري الشرقاوي منبر الجرح والتعديل 0 21-12-2008 12:07AM
صحيح المقال في مسألة شد الرحال (رد على عطية سالم ) ماهر بن ظافر القحطاني منبر البدع المشتهرة 0 12-09-2004 12:02PM
أسئلة الأسرة المسلمة للشيخ العثيمين رحمه الله تعالى طارق بن حسن منبر الأسرة والمجتمع السلفي 0 12-12-2003 05:16PM




Powered by vBulletin®, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd