سؤال من لبنان : انتشار النمص كثيرا ونذكر لهم الحديث المشهور لكن لا يتدبرونه فهل من كلمة توجيهية؟
أجاب الشيخ حفظه الله : النبي صلى الله عليه وسلم كما في الصحيح البخاري وغيره " لعن النامصة والمتنمصة " .
والنمص جاء فيه تفسيره : ازالة شعر الحاجب او ازالة شعر الوجه , وجاء في تفسيره ازالة
الشعر مطلقا , فاذا أزالت شعر بدنها فلا حرج , لورود ذلك عن ابن عمر انه اخذ بمقراظ
واخذ من شعر ايش؟ شعر صدره . رضي الله تعالى عنه, لكن ان تزيل شعر حاجبها طلبا
للحسن فانها ملعونة , فانه لا احسن مما خلق الله , قال : الذي اتقن كل شيء صنعه , احسن
كل شيء صنعه نعم الذي أحسن كل شيء خلقه فالله عز وجل لا يمكن لاحد ان يأتي بصورة
أو بصفة اجمل مما خلق ولذلك تجد النامصة شوهة اذا كنت تنظر لها بمنظار الفطرة السليمة
فتجد ان في وجهها تشويه لأن الله ما خلق تلك الرسمة بهذه الاستدارة وهذا النحو الذي خلق
كل انسان كانه حاجب على ذلك النحو وتلك الصفة الا وهو متراكب مع طول أنفه وقصره
وطول وجهه فاذا راح يعبث بشكل الحاجب تولد من ذلك تشويه , فيجب على النساء هؤلاء
أن يتبن الى الله من النمص وإلا فهي ملعونة بلعنة رسول االله صلى الله عليه وسلم , وكذلك
التشقير , أخيتي النمص فانه تغيير لخلق الله , قال الله تعالى عن ابليس "ولآمرنهم فليغيرن
خلق الله" فهذا ذلك كله من وحي ابليس , ولقد نهانا الله عن طاعة ابليس , وأمر أن نتخذه
عدو , قال" فاتخذوه عدوا , انما يدعو حزبه ليكونوا من أصحاب السعير" فالشيطان هذا هو
الذي يغريكِ أيتها الفتاة المسلمة ان تنمصي حتى تدخلي النار , انه قال "لأغوينهم أجمعين
إلا عبادك منهم المخلصين ", فلا تطيعيه وأطيعي الله , الذي قال : من يطع الرسول فقد أطاع
الله , والرسول جعل النامصة ملعونة