القائمة الرئيسية
الصفحة الرئيسية للمجلة »
موقع الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني »
المحاضرات والدروس العلمية »
الخطب المنبرية الأسبوعية »
القناة العلمية »
فهرس المقالات »
فتاوى الشيخ الجديدة »
برنامج الدروس اليومية للشيخ »
كيف أستمع لدروس الشيخ المباشرة ؟ »
خارطة الوصول للمسجد »
تزكيات أهل العلم للشيخ ماهر القحطاني »
اجعلنا صفحتك الرئيسية »
اتصل بنا »
ابحث في مجلة معرفة السنن والآثار »
ابحث في المواقع السلفية الموثوقة »
لوحة المفاتيح العربية
البث المباشر للمحاضرات العلمية
دروس الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله والتي تنقل عبر إذاعة معرفة السنن والآثار العلمية حسب توقيت مكة المكرمة حرسها الله :: الجمعة|13:00 ظهراً| كلمة منهجية ثم شرح كتاب الضمان من الملخص الفقهي للعلامة الفوزان حفظه الله وشرح السنة للبربهاري رحمه الله :: السبت|19:00| شرح كشف الشبهات للإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله :: الأحد|19:00 مساءً| شرح العقيدة الطحاوية لأبي العز الحنفي رحمه الله :: الاثنين|19:00 مساءً| شرح سنن أبي داود السجستاني:: الثلاثاء|19:00 مساءً| شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج وسنن أبي عيسى الترمذي رحمهما الله :: الأربعاء|19:00 مساءً| شرح الموطأ للإمام مالك بن أنس رحمه الله :: الخميس|19:00 مساءً| شرح صحيح الإمام البخاري رحمه الله
 
جديد فريق تفريغ المجلة


العودة   مجلة معرفة السنن والآثار العلمية > السـاحة الإســلاميـــة > منبر القرآن العظيم وعلومه
مشاركات اليوم English
نود التنبيه على أن مواعيد الاتصال الهاتفي بفضيلة الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله، ستكون بمشيئة الله تعالى من الساعة الحادية عشرة صباحاً إلى الثانية عشرة والنصف ظهراً بتوقيت مكة المكرمة، وفي جميع أيام الأسبوع عدا الخميس و الجمعة، آملين من الإخوة الكرام مراعاة هذا التوقيت، والله يحفظكم ويرعاكم «رقم جوال الشيخ: السعودية - جدة 00966506707220».

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 25-04-2010, 11:29AM
أم الحميراء السلفية أم الحميراء السلفية غير متواجد حالياً
مشرفة - وفقها الله -
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 627
mnqol [فائدة]: حِكمٌ في ((الأعراف))

بسم الله الرحمٰن الرحيم
الحمد لله الرحمٰن الرحيم، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين المرسل رحمة للعالمين.
أما بعد ،
قال العلامةُ السعدي -رحمه الله- في بيان ما هو الأعراف؟ والمذكور في سورةٍ باسمه، جاء فيها قوله جَلَّ جلالُه:
[وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌ وَعَلَى الأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلاًّ بِسِيمَاهُمْ وَنَادَوْاْ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَن سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ لَمْ يَدْخُلُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُونَ] (46)

"الأعرافُ موضعٌ بين الجنةِ والنارِ يُشرِف على كل منهما، وليس هو موضعَ استقرارٍ، إنما هو موضعُ أُناسٍ تساوتْ حسناتُهم وسيّئاتُهم، يَمكثون فيه مُدةً كما يشاء اللهُ، ثم يَدخلون الجنة، وفي ذٰلك حِكَمٌ نَبَّهُ اللهُ تعالىٰ عليها، مِنها:
1- إنّ هذا منزلٌ يُستدَلُّ به علىٰ:
*كمالِ عَدْلِ اللهِ
*وحِكمتِه
*وحَمدِه
حيث جَعَلَ اللهُ تعالىٰ أسبابَ الثوابِ والعقابِ تَتجاذبُ وتَتعارضُ ويُقاوِمُ بعضُها بعضًا:
*فحسناتُهم: مَنعتْهم مِنَ النارِ
*وسيّئاتُهم: مَنعتْهم الجنةَ في ذٰلك الوقت
فصاروا وسطًا بين الدَّارَين، وفي برزخٍ بين المحلَّين؛ لِتظهَر الحكمةُ أولاً، ثم يأتيهم الفضلُ مِن ذي الفضلِ العظيمِ الذي أحاط بالخَلْقِ مِن جميع الوجوه، فيَغمرها ويكون الحكمُ له.
ففي هـٰذا تنويعُ حمدِه، وتصريفه لعباده ما به يَعرف العباد كمالَه وكمالَ أسمائه وصفاته وحكمته وعدله وفضله.
2- ومنها: أنّ حالَهم مِن جملةِ الأدلةِ علىٰ سعةِ رحمةِ اللهِ، وأنّ رحمتَه سَبقتْ غَضبَه، بحيث إذا تَعارَض موجبُ هـٰذا وموجبُ هـٰذا؛ صار الحُكمُ -قَطعًا- لِموجبِ الرحمةِ علىٰ موجب الغضب.
ومما يدل علىٰ هـٰذا: أنه إذا كان في العبدِ مِن موجبِ الرحمةِ مثقالُ ذَرَّةٍ مِنْ إيمانٍ؛ فإنه لا بد أنْ يَصيرَ الْحُكمُ له ولو عَملَ موجبُ الغضبِ عَمَلَهُ، فالعاقبةُ لموجب الرحمة.
3- ومنها: أنّ الله إذا أراد أمرًا هيَّأ أسبابَه، فلما قضىٰ تعالىٰ أنهم سيدخلون الجنة؛ جعل الطمعَ والرجاءَ في قلوبهم والدعاءَ أن يُجيرَهم من النار، ولا يجعلهم مع القوم الظالمين- على ألسنتهم.والدعاءُ مع الرجاءِ والطمع لا تتخلف عنه الإجابة.
4 – ومنها: أنّ أهلَ الأعرافِ جَعلهم اللهُ سَببًا يُعرَف به ما يصير إليه أهلُ الدَّارَين، وما كان عليه أهلُ الشقاء مِن النَّكالِ والوَبال، وما عليه أهلُ الجنةِ مِن السرورِ والغبطة، ولِهـٰذا؛ ذَكر اللهُ توبيخَهم لِرجالٍ يَعرفونهم بِسِيماهم مِن أهلِ النار...

إلى غير ذٰلك مِنَ الحِكَم الإلٰهِيّة فيما يُجْريه مِنَ الأحكام على البَرِيّة". ا.هـ
____________________________
"المواهب الربانية من الآيات القرآنية" ص 37 و 38.
مرسلة بواسطة سُكَينة بنت محمد ناصر الدين الألبانية من عبر مدونتها
__________________
قال بديع الزمان الهمذاني في وصف العلم:
« العلم شيء بعيد المرام، لا يُصاد بالسهام، ولا يُقسم بالأزلام، ولا يُرى في المنام، ولا يُضبط باللجام، ولا يُكتب للثام، ولا يورث عن الآباء والأعمام وزرع لا يزكو إلا متى صادف من الحزم ثرى طيبا، ومن التوفيق مطرا صيبا، ومن الطبع جوا صافيا، ومن الجهد روحا دائما، ومن الصبر سقيا نافعا وغرض لا يصاب إلا بافتراش المدر، واستناد الحجر، وردّ الضجر، وركوب الخطر، وإدمان السهر، واصطحاب السفر، وكثرة النظر، وإعمال الفكر»

[«جواهر الأدب» للهاشمي (194)]


التعديل الأخير تم بواسطة أم الحميراء السلفية ; 25-04-2010 الساعة 11:31AM
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 27-04-2010, 04:17PM
أم محمود
عضو غير مشارك
 
المشاركات: n/a
افتراضي

جزاكِ الله خيرا أختي م الحميراء
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 08-05-2010, 04:42PM
أم الحميراء السلفية أم الحميراء السلفية غير متواجد حالياً
مشرفة - وفقها الله -
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 627
افتراضي

وإياكِ - آمين
__________________
قال بديع الزمان الهمذاني في وصف العلم:
« العلم شيء بعيد المرام، لا يُصاد بالسهام، ولا يُقسم بالأزلام، ولا يُرى في المنام، ولا يُضبط باللجام، ولا يُكتب للثام، ولا يورث عن الآباء والأعمام وزرع لا يزكو إلا متى صادف من الحزم ثرى طيبا، ومن التوفيق مطرا صيبا، ومن الطبع جوا صافيا، ومن الجهد روحا دائما، ومن الصبر سقيا نافعا وغرض لا يصاب إلا بافتراش المدر، واستناد الحجر، وردّ الضجر، وركوب الخطر، وإدمان السهر، واصطحاب السفر، وكثرة النظر، وإعمال الفكر»

[«جواهر الأدب» للهاشمي (194)]

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 08-05-2010, 10:51PM
الصورة الرمزية أم العبدين الجزائرية
أم العبدين الجزائرية أم العبدين الجزائرية غير متواجد حالياً
مفرغة صوتيات - وفقها الله -
 
تاريخ التسجيل: Dec 2007
المشاركات: 848
افتراضي

بارك الله فيك عل الإفادة القيمة جعلها الله في موازين حسناتك آمين.
__________________
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] معطلة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع




Powered by vBulletin®, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd