[سنة مهجورة] المكوث بعد الصلاة للذكر والتسبيح بتؤدة وحسن تدبر

[عمرو التهامى]

	من السنن المهجورة المكوث بعد الصلاة للذكر والتسبيح لكن بتؤدة وحسن تدبر وفكرة بسم الله الرحمن الرحيم فما تكاد ترى اليوم كثير من المصلين قد سلم الإمام إلا وقد قاموا فورا يتسابقون للأبواب!! دون المكث في مصلاهم للذكر بعد الصلاة مع ما في ذلك من ثواب و عظيم أجر والمصيبة لو ظن ظانهم ان انصرافه فورا خير من بقاءه في مصلاة يذكر الله بعد الصلاة أو أن ذلك يقلل من هيبته ومكانته عياذا بالله بل والله إن الرجل إذا فرغ من الصلاة ومكث بمصلاه يذكر الله فهو في صلاة... فليطل مدة بقاءه ومكثه في مصلاه بعد انقضاء الصلاة أو ليقصرها فالجنة مئة درجة وليس الذي انصرف فورا وذكر الله قليلا...كالذي مكث وطول الجلوس حتى يفرغ من أذكاره وحسن مناجاته لربه ودلَّ على حبه لربه وأنه لم يمل العبادة له بمجرد الصلاة وعمل أولياء الله و الذاكرين كثيرا و الذاكرات والذين أعد الله لهم مغفرة وأجرا عظيما و في الحديث وما يزالُ عبدي يتقرَّبُ إليَّ بالنَّوافلِ حتَّى أُحبَّه ، فإذا أحببتُه : كنتُ سمعَه الَّذي يسمَعُ به ، وبصرَه الَّذي يُبصِرُ به ، ويدَه الَّتي يبطِشُ بها ، ورِجلَه الَّتي يمشي بها ، وإن سألني لأُعطينَّه ، ولئن استعاذني لأُعيذنَّه قال شيخنا الإمام عبد العزيز بن باز رحمه الله :الجلـــــوس بعــد الســلام مـن الصـــــــلاةَ المكتـــــوبة مــن أعظم الأوقـــات التي تنزل فيها رحمــة الله عز وجل لا تستعـــجل بالقيـــــامَ : استغفر ، سبــح الله ، واحمــده ،وهــلل وكبـــــر .. قال ابن بطال رحمه الله :من كان كثير الذنــوب و أراد أن يحطها الله عنه بغير تعب . فليغتنم ملازمة مصــلاه بعد الصلاة ليستكثر من دعاء الملائكة واستغفارهم له . (شرح ابن بطال الجزء : الثالث رقم الصفحة : 114) ولكن تجد أن البعض يسرع بالتسبيح اذا قعد كما قال العلامة المحدث ناصر الدين الألباني حتى تسمع لهم من شدة السرعة والتمتمة بالتسبيح مثل السبسبة!! .................والمشروع ان يفرق التسبيحات ويتدبرها.............. اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك كتبه / أبوعبدالله ماهر بن ظافر القحطاني عضو التوعية بهيئة جدة