القائمة الرئيسية
الصفحة الرئيسية للمجلة »
موقع الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني »
المحاضرات والدروس العلمية »
الخطب المنبرية الأسبوعية »
القناة العلمية »
فهرس المقالات »
فتاوى الشيخ الجديدة »
برنامج الدروس اليومية للشيخ »
كيف أستمع لدروس الشيخ المباشرة ؟ »
خارطة الوصول للمسجد »
تزكيات أهل العلم للشيخ ماهر القحطاني »
اجعلنا صفحتك الرئيسية »
اتصل بنا »
ابحث في مجلة معرفة السنن والآثار »
ابحث في المواقع السلفية الموثوقة »
لوحة المفاتيح العربية
البث المباشر للمحاضرات العلمية
دروس الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله والتي تنقل عبر إذاعة معرفة السنن والآثار العلمية حسب توقيت مكة المكرمة حرسها الله :: الجمعة|13:00 ظهراً| كلمة منهجية ثم شرح كتاب الضمان من الملخص الفقهي للعلامة الفوزان حفظه الله وشرح السنة للبربهاري رحمه الله :: السبت|19:00| شرح كشف الشبهات للإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله :: الأحد|19:00 مساءً| شرح العقيدة الطحاوية لأبي العز الحنفي رحمه الله :: الاثنين|19:00 مساءً| شرح سنن أبي داود السجستاني:: الثلاثاء|19:00 مساءً| شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج وسنن أبي عيسى الترمذي رحمهما الله :: الأربعاء|19:00 مساءً| شرح الموطأ للإمام مالك بن أنس رحمه الله :: الخميس|19:00 مساءً| شرح صحيح الإمام البخاري رحمه الله
 
جديد فريق تفريغ المجلة


العودة   مجلة معرفة السنن والآثار العلمية > السـاحة الإســلاميـــة > منبر أصول الفقه وقواعده
مشاركات اليوم English
نود التنبيه على أن مواعيد الاتصال الهاتفي بفضيلة الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله، ستكون بمشيئة الله تعالى من الساعة الحادية عشرة صباحاً إلى الثانية عشرة والنصف ظهراً بتوقيت مكة المكرمة، وفي جميع أيام الأسبوع عدا الخميس و الجمعة، آملين من الإخوة الكرام مراعاة هذا التوقيت، والله يحفظكم ويرعاكم «رقم جوال الشيخ: السعودية - جدة 00966506707220».

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 08-04-2017, 05:03PM
عمرو التهامى عمرو التهامى غير متواجد حالياً
إداري - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Nov 2015
المشاركات: 520
افتراضي حول عمرة رجب وبدعيتها وتدبر فتوى الإمام بن باز في ذلك


حول عمرة رجب وبدعيتها

وتدبر فتوى الإمام بن باز في ذلك....


بسم الله الرحمن الرحيم

عباد الله اعلموا أن الأصل في العبادات المنع حتى يأتي دليل عليها من السلف وهم في أصح ثلاثة أقوال في معنى السلف النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه فَهُم الحُجَة
النبي صلى الله عليه وسلملأن الله أمر باتباعه وطاعته
والصحابة لأنهم أخذوا عنه فأمر نبينا باتباعهم أيضا
ويدل على ذلك ما رواه الترمذي في جامعه مرفوعا وستفترق أمتي على ثلاث وسبعين ملة كلها في النار إلا واحدة قالوا من هي يا رسول الله قال من كان على مثل ما أنا عليه وأصحابي
ولذلك نوه الإمام أحمد في أصول السنة أن السنة الأخذ في الدين عن الصحابة
وقد ثبت عن عمر و ابنه وعائشة وبعض التابعين تخصيص رجب بعمرة كما نقل ابن رجب الحنبلي ولم ينكر عليهم أحد منهم فكان إتفاقا مع قول نبينا عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي تمسكوا بها وعضوا عليا بالنواجذ وعمر بن الخطاب ثانيهم وقد قال أيضا إقتدوا باللذين من بعدي ابو بكر وعمر
وقد ثبت في صحيح مسلم عن إبن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم إعتمر برجب ولكن أنكرت عليه عائشة ومع ذلك جاء عنها انها اعتمرت برجب ومع ان عُمَر نبينا معروفة كما في حديث أنس
وأنها بذي القعدة وليست فيها اأنها برجب
فإما نقول :
o من حفظ حجة على من لم يحفظ ونقدم قول ابن عمر كما هو مسلك المحدثين واختاره العلامة المحدث الفقيه الإمام شيخنا عبدالعزيز بن باز
o او انه لم يثبت وانما وهم ابن عمر كما قالت عائشة وحينئذ يكفينا عمل الصحابة بلا نكير وعلى رأسهم عمر بن الخطاب وبذلك افتى شيخنا المبارك رحمه الله فقال رحمه الله في سؤال وجه له في ذلك
كان السلف يفعلونها لا حرج فيها، وثبت عن عمر أنه كان يعتمر في رجب وابن عمر، ذكر ابن سيرين أن السلف كانوا يفعلونها كما قال ابن رجب- رحمه الله- في اللطائف, وثبت عن ابن عمر أن النبي اعتمر في رجب, ولكن المشهور عند أهل العلم أن الرسول - صلى الله عليه وسلم - اعتمر في ذي القعدة، كل عمراته في ذي القعدة، هذا هو معروف عند أهل العلم أن عمرة النبي - صلى الله عليه وسلم -في ذي القعدة لا في رجب؛ لكن فعلها عمر - رضي الله عنه -وبعض الصحابة , وفعلها كثير من السلف لا بأس بذلك
ولاشك حينئذ أن العمرة في رجب لها فضل دون غيره من الأشهر وكذا رمضان و ذي القعدة لورورد الخبر به وعلى هذا مسلك الائمة رحمهم الله في الحاضر والماضي كابن عبدالبر وصاحب المغني وابن تيمية وابن القيم...واليوم شيخنا عبدالعزيز بن باز كانوا يرجحون عند الإختلاف القول الذي اتفق عليه الصحابة
فليست هي بدعة ولا من محدثات الدين بل لها أصل عن الصحابة وبعض الخلفاء الراشدين
نسأله سبحانه أن يرزقنا ويتقبل منا عمرة برجب لا رفث فيها ولا فسوق نرجع بصلاح قلب وعمل من بعدها....
والحمدلله رب العالمين



كتبها/

أبوعبدالله ماهر بن ظافر آل ظافر القحطاني
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
البدع, العمرة, رجب


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] معطلة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
[صوتي] أحكام تتعلق بكتاب الله وتدبر معانية للشيخ ماهر القحطانى حفظه الله عمرو التهامى محاضرات منهجية 0 23-01-2017 05:59PM
إقامة البرهان على إنقطاع تمتع من رجع إلى بلده بعد عمرة التمتع [للشيخ ماهر القحطاني] أبو أحمد زياد الأردني منبر الأشهر الحرم والحج والعمرة 0 29-07-2010 05:18PM
ما حكم التأخر في الرفع من الركوع أو السجود خلف الإمام في الصلاة؟ [فتوى صوتية] أبو أحمد زياد الأردني مكتبة معرفة السنن والآثار العلمية 1 07-05-2010 02:27AM
فتوى الإمام محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله وتكفيره للهالك الخميني خزاه الله أبو أحمد زياد الأردني منبر التحذير من الخروج والتطرف والارهاب 0 01-08-2009 10:13PM
هل يعود للميقات ليعتمر وهو في الحجاز ليكسب عمرة في رمضان ؟ ابودجانه السلفي منبر شهر رمضان المبارك 1 29-06-2005 12:07AM




Powered by vBulletin®, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd