القائمة الرئيسية
الصفحة الرئيسية للمجلة »
موقع الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني »
المحاضرات والدروس العلمية »
الخطب المنبرية الأسبوعية »
القناة العلمية »
فهرس المقالات »
فتاوى الشيخ الجديدة »
برنامج الدروس اليومية للشيخ »
كيف أستمع لدروس الشيخ المباشرة ؟ »
خارطة الوصول للمسجد »
تزكيات أهل العلم للشيخ ماهر القحطاني »
اجعلنا صفحتك الرئيسية »
اتصل بنا »
ابحث في مجلة معرفة السنن والآثار »
ابحث في المواقع السلفية الموثوقة »
لوحة المفاتيح العربية
البث المباشر للمحاضرات العلمية
دروس الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله والتي تنقل عبر إذاعة معرفة السنن والآثار العلمية حسب توقيت مكة المكرمة حرسها الله :: الجمعة|13:00 ظهراً| كلمة منهجية ثم شرح كتاب الضمان من الملخص الفقهي للعلامة الفوزان حفظه الله وشرح السنة للبربهاري رحمه الله :: السبت|19:00| شرح كشف الشبهات للإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله :: الأحد|19:00 مساءً| شرح العقيدة الطحاوية لأبي العز الحنفي رحمه الله :: الاثنين|19:00 مساءً| شرح سنن أبي داود السجستاني:: الثلاثاء|19:00 مساءً| شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج وسنن أبي عيسى الترمذي رحمهما الله :: الأربعاء|19:00 مساءً| شرح الموطأ للإمام مالك بن أنس رحمه الله :: الخميس|19:00 مساءً| شرح صحيح الإمام البخاري رحمه الله
 
جديد فريق تفريغ المجلة


العودة   مجلة معرفة السنن والآثار العلمية > السـاحة الإســلاميـــة > منـبر السنة النبوية والآثار السلفية > دمعة حزن المحدثين على ما انتشر هذا الزمان من أحاديث لاتصح عن سيد المرسلين
مشاركات اليوم English
نود التنبيه على أن مواعيد الاتصال الهاتفي بفضيلة الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله، ستكون بمشيئة الله تعالى من الساعة الحادية عشرة صباحاً إلى الثانية عشرة والنصف ظهراً بتوقيت مكة المكرمة، وفي جميع أيام الأسبوع عدا الخميس و الجمعة، آملين من الإخوة الكرام مراعاة هذا التوقيت، والله يحفظكم ويرعاكم «رقم جوال الشيخ: السعودية - جدة 00966506707220».

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 06-10-2011, 09:05PM
ماهر بن ظافر القحطاني ماهر بن ظافر القحطاني غير متواجد حالياً
المشرف العام - حفظه الله -
 
تاريخ التسجيل: Sep 2003
الدولة: جدة - حي المشرفة
المشاركات: 5,146
إرسال رسالة عبر مراسل ICQ إلى ماهر بن ظافر القحطاني إرسال رسالة عبر مراسل AIM إلى ماهر بن ظافر القحطاني إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى ماهر بن ظافر القحطاني
افتراضي [20] دمعة حزن المحدثين (( من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجا ))

سلسة دمعة حزن المحدثين (20)
من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجا


بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده أما بعد:

فإن من أعظم الاسباب المؤدية إلى انتشار الأحاديث الضعيفة والموضوعة والتي لم ينطق بها رسول الواحد الغفار المعاني الجميلة التي يعرف الوضاع لها أصلا في الشرع فينشيء الكذب .

فيذكر حديثا يظن من لايعرف الصناعة أن النبي صلى الله عليه وسلم قاله وماقاله بل كذب عليه وكذا القاص راوي الضعاف عنه صلى الله عليه وسلم يحسبها صحاح لمعنى يتفق مع الشريعة كحديث الحكمة ضالة المؤمن وحديث آخر ماأكثر من يجزم به ويرويه حديثا يرى أنه صحيح وهو ليس كذلك، فواعحباه كيف يجزمون بصحته فيقولون قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ولو قالوا روي لكان خطئا كما قال ابن الملقن إذ أن العامة لايعرفون انها صيغة تمريض.

وهو حديث (((من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا)))
.

فقد جاء فضل الاستغفار في الكتاب والسنة وقد اجع على فضله وحسن أثره وفضله سلف الأمة .

قال تعالى فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم بأموال وبينين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا ، فالفقر من المضائق العظيمة فإا أكثر من الاستغفار بيقين فرج همه وكثر ماله ورزقه وقضى دينه وكذا المتصور فيمن طال سنجنه ظلما واشتد في المرض وجعه وضاق من مشكلات وخصومات صدره ويبس زرعه وتأخر ولده ونكاحه وفسد في أكثر التجارات رأيه فليكثر من الاستغفار والله ليفرجن عنه ان صدق ولزمه الواحد الغفار لايفعل ذلك عن تجربة بل بيقين بموعود رب العالمين سيما وقت السحر قال تعالى كانوا قليلا من الليل مايهجعون وبالاسحار هم يستغفرون، فلم تذكر هذه الاية في سورة نوح عبثا وإنما ليعمل بها أهل الاسلام من أمة محمد صلى الله عليه وسلم والذين انزل فيهم القران هداية للناس وتفريق بين طريق الرحمن وهو الصراط المستقيم وخطوات الشياطين ، فيكثروا من الاستغفار وينبوا إلى الواحد الغفار كما كان يعد للنبي صلى الله عليه وسلم المائة مرة والسبعين يستغفر ربه فيها وقد غفر له ماتقدم من ذنبه .

فينبغي أن يُقرن الاستغفار مع توبة لقوله تعالى وأن استغفروا ربكم ثم توبوا إله
وكان النبي صلى الله عليه وسلم خلقه القرآن كما أخبرت أمنا عائشة رضي الله عنها فكان يقرن الاستغفار مع توبة فقد روى الترمذي عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ كَانَ يُعَدُّ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَجْلِسِ الْوَاحِدِ مِائَةُ مَرَّةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَقُومَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَتُبْ عَلَيَّ إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الْغَفُورُ.
قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ.

وروى الترمذي مرفوعا أن من قال في يوم استغفر الله الذي لاإله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه غفرت له خطاياه وإن فر يوم الزحف.

قال شيخنا العلامة عبدالعزيز بن باز رحمه الله إذا إقرنه مع توبة في الباطن أو كما قال قال بن تيمية: (( الاستغفار طلب المغفرة وهو دعاء فقد يستجاب للعبد وقد يمنع فأما التوبة إذا قام بشروطها واخلص فهي متحققة (معنى كلامه بتصرف) )).

وقد ذكر الله أن من صفات أهل الجنة الاستغفار.

وأما الحديث وإن رواه أبو داود وابن ماجة والطبراني في الأوسط والكبير وفي كتاب الدعاء والبيهقي في السنن الكبرى وأو نعيم في الحلية وابن الشجري في الأملي الشجرية من طرق ولكن كلهم من طريق الْحَكَمُ بْنُ مُصْعَبٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ حَدَّثَهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ لَزِمَ الِاسْتِغْفَارَ جَعَلَ اللَّهُ لَهُ مِنْ كُلِّ ضِيقٍ مَخْرَجًا وَمِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجًا وَرَزَقَهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ.
فاسناده ضعيف

لجهالة الحكم بن مصعب فقال أبو حاتم مجهول وقول الذهبي صويلح بالتصغير لاينديه فيرفع مرتبته للحسن وتوثيق ابن حبان له وان كان قد ضعفه في رواية لايعتد به فكم وثق من مجهول سيما وقد قال عليه يخطيء وقال الازدي لايتابع على حديث، فليس كل حديث معناه صحيح يكون محشورا في دائرة الثابت الحسن الصحيح ، ففتش عن صحته أيها المكلف قبل أن ترويه حتى تسلم من التبعة يوم الدين.
__________________
ماهر بن ظافر القحطاني
المشرف العام على مجلة معرفة السنن و الآثار
maher.alqahtany@gmail.com

التعديل الأخير تم بواسطة أبو أحمد زياد الأردني ; 11-10-2011 الساعة 08:51AM سبب آخر: تنسيق فقط
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] معطلة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
[جمع] الجمع الثمين لكلام أهل العلم في المصرّين على المعاصي والمدمنين أبو عبد الودود عيسى البيضاوي منبر التوحيد وبيان ما يضاده من الشرك 0 13-09-2011 09:33PM
[بحث] فتاوى اللجنة الدائمة في المولد النبوي وحكم الاحتفال به أبو محمد أحمد بوشيحه منبر البدع المشتهرة 0 15-02-2010 04:32AM
شرح كتاب ثلاثة الأصول أبو عبد الرحمن السلفي1 منبر التوحيد وبيان ما يضاده من الشرك 3 13-10-2007 08:38PM
أصول في التفسير (للشيخ/محمد بن صالح العثيمين رحمه الله) طارق بن حسن منبر القرآن العظيم وعلومه 1 13-12-2006 12:12AM
أسئلة الأسرة المسلمة للشيخ العثيمين رحمه الله تعالى طارق بن حسن منبر الأسرة والمجتمع السلفي 0 12-12-2003 05:16PM




Powered by vBulletin®, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd