|
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
[صوتي][تفريغ] رد الشيخ ابن عثيمين رحمة الله عليه على من تعلق بفتواه في جواز التصوير
بسم الله الرحمن الرحيم هذا رابط مباشر لرد الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمة الله على من تعلق بفتواه في جواز التصوير المادة فرغها الأخ أبو الفداء على شبكة سحاب السلفية: السائل : فضيلة الشيخ مدرسنا رجل طيب ويحب الخير لكنه يعلق صور الرياضيين في الصحائف ويسمح للطلاب أن يدخلوا بالكاميرا الإجتماعات المدرسية فإذا حدثناه في ذلك قال إن الشيخ ابن عثيمين ما حرم ذلك أرجو ان تنصح ذلك غفر الله لنا ولكم. الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : (( طيب , أنا أرجو أن أنصحه عن احتجاجه بقولي لأني أنا بشر أخطئ وأصيب .... ولكن كل من أراد شيئا و هوى شيئا نسبه علي !! ونسال الله أن يعيننا على هذا . أنا لست أشجع تعليق صور الرياضيين لا في المدارس ولا في غيرها , ولا أشجع أيضا أن يجملها الإنسان في ما يسمى الألبوم عنده فإن بعض الناس يتخذ من صور هؤلاء اللاعبين ظرفا يذخر فيه هذه الصور ; ثم إن اللاعبين الذين يقتني صورهم أو يعلق صورهم تعظيما لهم من هم قد يكونون من غير المسلمين فيقع في قلب الإنسان محبة وتعظيم لهذا الرجل الكافر المارد وهذا خطر على الإنسان , من أحب أعداء الله فإن قلبه ناقص لمحبة الله ولهذا قال ابن القيم رحمه الله في النونية : أتحب أعداء الحبيب وتدعي *** حبا له ما ذاك في الإمكان أن يحب أعداء الله ثم يقول أنا أحب الله ما يمكن هذا ؟!! حتى الصبيان فيما بينهم إذا واحد زعل على الثاني ويش يقول بعضهم لبعض ؟! يقول أنت معي ولا معه إن شافو يحب هذا .. ترى إنت ما تمنعني .. مادمت صديقا لعدوي فأنت عدوي. فالحاصل أني لم أقل بتعليق صور اللاعبين بل لا أره , وأرى أن الإنسان يبتعد عن مثل ذلك , وأما الصور الفوتو غرافية الفورية فأنا أقول لا تدخل في مانهى عنه الرسول عليه الصلاة والسلام من التصوير لأن الإنسان لم يعمل فيها شيئا لم يخطط الأنف ولا العين ولا الشبه لكن ينظر لأي غرض صورها قد يكون لغرض باطل لاقتناءها عنده للذكرى أو قد تكون صورة أمردَ جميلاً ٌمثلاً أو ما اشبه ذلك يقتنيها عنده وكل ما أراد أن يستمتع بها ذهب ينظر إليها. المهم أن اقتناء الصور أرى أنه حرام إلا لحاجة إن كانت لحاجة لا بأس مثل التبعية والرخصة وما إلى ذلك. )) انتهى كلام الشيخ رحمه الله التعديل الأخير تم بواسطة أبو أحمد زياد الأردني ; 26-01-2010 الساعة 03:49PM |
#2
|
|||
|
|||
الله أكبر
كثيرا من الناس يحتجون بفتواه وها قد وجدنا الجواب الكافي بوركت غفر الله لشيخنا ورحمه وادخله جنته امين التعديل الأخير تم بواسطة أبو أحمد زياد الأردني ; 06-02-2010 الساعة 11:46PM |
#3
|
|||
|
|||
|
#4
|
|||
|
|||
بارك الله فيك
وجزاك الله خيرا علي نقلك للفتوى |
#5
|
|||
|
|||
الحمد لله على فضله
رحم الله شيخنا رحمة واسعة وأسكنه الفردوس الأعلى .
وكم من الناس يحرفون الكلام ويحملونه مالا يحتمل اولئك الذين سمى الله . وهم الذين يتبعون ماتشابه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله . وجزى الله خيرا أخانا على هذا النقل . والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد . |
#6
|
|||
|
|||
للرفع والتذكير.
__________________
قال ابن كثير -رحمه الله- [تفسير ابن كثير 348 ]: ((ما من عالم إلا ويُردُّ عليه في مسائل اختارها إما عن رأي، أو عن ضعف حجة وهم معذورون قبل إيضاح المحجة بدلائلها ولو تتبع الناس شذوذات المجتهدين ورخصهم لخرجوا عن دين الإسلام إلى دين آخر)) اهـ . |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|