القائمة الرئيسية
الصفحة الرئيسية للمجلة »
موقع الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني »
المحاضرات والدروس العلمية »
الخطب المنبرية الأسبوعية »
القناة العلمية »
فهرس المقالات »
فتاوى الشيخ الجديدة »
برنامج الدروس اليومية للشيخ »
كيف أستمع لدروس الشيخ المباشرة ؟ »
خارطة الوصول للمسجد »
تزكيات أهل العلم للشيخ ماهر القحطاني »
اجعلنا صفحتك الرئيسية »
اتصل بنا »
ابحث في مجلة معرفة السنن والآثار »
ابحث في المواقع السلفية الموثوقة »
لوحة المفاتيح العربية
البث المباشر للمحاضرات العلمية
دروس الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله والتي تنقل عبر إذاعة معرفة السنن والآثار العلمية حسب توقيت مكة المكرمة حرسها الله :: الجمعة|13:00 ظهراً| كلمة منهجية ثم شرح كتاب الضمان من الملخص الفقهي للعلامة الفوزان حفظه الله وشرح السنة للبربهاري رحمه الله :: السبت|19:00| شرح كشف الشبهات للإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله :: الأحد|19:00 مساءً| شرح العقيدة الطحاوية لأبي العز الحنفي رحمه الله :: الاثنين|19:00 مساءً| شرح سنن أبي داود السجستاني:: الثلاثاء|19:00 مساءً| شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج وسنن أبي عيسى الترمذي رحمهما الله :: الأربعاء|19:00 مساءً| شرح الموطأ للإمام مالك بن أنس رحمه الله :: الخميس|19:00 مساءً| شرح صحيح الإمام البخاري رحمه الله
 
جديد فريق تفريغ المجلة


العودة   مجلة معرفة السنن والآثار العلمية > السـاحة الإســلاميـــة > منبر الجرح والتعديل
مشاركات اليوم English
نود التنبيه على أن مواعيد الاتصال الهاتفي بفضيلة الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله، ستكون بمشيئة الله تعالى من الساعة الحادية عشرة صباحاً إلى الثانية عشرة والنصف ظهراً بتوقيت مكة المكرمة، وفي جميع أيام الأسبوع عدا الخميس و الجمعة، آملين من الإخوة الكرام مراعاة هذا التوقيت، والله يحفظكم ويرعاكم «رقم جوال الشيخ: السعودية - جدة 00966506707220».

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 27-04-2005, 09:52AM
ماهر بن ظافر القحطاني ماهر بن ظافر القحطاني غير متواجد حالياً
المشرف العام - حفظه الله -
 
تاريخ التسجيل: Sep 2003
الدولة: جدة - حي المشرفة
المشاركات: 5,146
إرسال رسالة عبر مراسل ICQ إلى ماهر بن ظافر القحطاني إرسال رسالة عبر مراسل AIM إلى ماهر بن ظافر القحطاني إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى ماهر بن ظافر القحطاني
افتراضي أسئلة نطلب من الأخ علي رضا الإجابة عنها عاجلا00000



بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أما بعد

إنك تأسف أيها القاريء الكريم عندما تنظر فيما سطره علي رضا في موقعه من ذلك المقال الأسود والذي نقل الإفتراء في كاتبه بلا تثبت ولا روية نعوذ بالله من الهو فقال نقلا عنده إضطرابات نفسية وكذا وكذا 00000وعند الله تجتمع الخصوم 000والآن من باب إحق الحق وإزهاق الباطل وقوله تعالى بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون
فنطلب من صاحب ذلك المقال الأسود المفترى علي رضاأن يتجرد للحق ثم

أن يجيب على الأسئلة الآتية وليراقب الله في الإجابة عنها فالرجوع إلى الحق فضيلة ومن تواضع للحق رفع ومن تكبر عليه وضع :



السؤال الأول / لماذا وصفت صالح بن سعد اللحيدان ((وهو بطبيعة الحال غير عضو هيئة كبار العلماء ))بأنه محدث فمن سلفك من علماء الحديث وانقل لنا بعض تحقيقاته وحكمه على الأحاديث ولا يكفي ثناءا مبتورا أو محتملا كنقلك عن الشيخ ناصر إن صح لصالح بن سعد أنت أحفظ لأن الشيخ كان أحيانا يستعين بمن حوله في تذكر بعض المعلومات فكما قيل من ثمارهم تعرف أخبارهم 0
وقد قال الشيخ صالح الفوزان التزكيات ((محدث ))00إلخ أنها تكون شهادة زور إن لم يصدق قائلها في ثناءه بل أقول إنها تترب علها مفسدة عظيمة في الدين وهي الكلام على الله بغير علم 0
فهل يكفي لك حجة أنه بالغ في إطرائك ونشرت ذلك في موقعك والرجل غير معروف بتحقيق يشيد به العلماء بل لا تجد في مؤلفاته ماقاله شيخ الإسلام عن أهل الحديث أن إجاباتهم وعلمهم يروي غليلا ويشفي عليلا 0
((فانقل تحقيقاته لعلل الحديث وتخريجاته وفقهه لأحكام السنة ))ولينظر هل هو كما قال شيخ الإسلام عن صفة التعليم ((والناس محتاجون إلى علم مفصل يرفع الجهل عنهم )) ((العلم بحث محقق ونقل مصدق وما سوى ذلك فهذيان مزوق ))
ثم انقل فتاويه في توريث الطفل المستنسخ وثناءه على محمد علوي مالكي القبوري المشرك

وتحريم رضاع الكافرة للولد المسلم وسائر الفتاوى أو بعضها لاتدس شيء تكرهه0وبين لنا هل هي من العلم المحقق والنقل المصدق 0





السؤال الثاني /
تزعم جاهدا أنك محدث أو على علم 000 ولسان الحال أنطق من لسان المقال0 فحرصك على الإشادة بالتزكيات معروف عن طلبة العلم وعامة الناس 0000فكيف يصدقك الناس وأنت لم تتحر الصدق في النقل ولا تتورع بالتثبت فتنقل الكذب والإفتراء المفضوح في تلك المسألة على من عرف تحدثا بنعم الله بنشر السنة والرد على أهل الأهواء والبدع والحمدلله وقد ذكرت أن مقالاتها مفيدة وشكرته عن الذب عن جناب التوحيد (( ماهر بن ظافر القحطاني ))

فرحت تنقل عن صالح بن سعد أكذوبة مفضوحة مضحكة لتسقطه بدل من أن تنصره ((ماهر القحطاني عنده إضرابات نفسية )) 0000سبحانك هذا بهتان عظيم عنده ذلك وهل يمكن في هذا حصول الوهم ولو حصل فإين رجوعك إلى الحق بعدما تبين
وقد كتب الشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان قبل شهر أو شهرين إلى الأوقاف تزكية وفيها :

أنه معروف لدي أنه من ذوي العلم الشرعي والدعوة إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة ومراعاة مقتضى الحال مع تحري منهاج السلف الصالح في ذلك والحرص على توخي المصالح العامة وطاعة ولاة الأمور ولذا فإني أراه أهلا للقيام بالدعوة إلى الله 0

ومثلها عن عضو هيئة كبار العلماء محمد بن حسن آل الشيخ وقد جالسته عدة مرات وجاءني منزلي مرة وجئته في مكتبه وبيته عدة مرات والشيخ يعرفني جيدا ولم يقل ذلك الإفتراء المنقول زورا وبهتانا فأين الخوف من الله والعدل الذي عند أهل الحديث 0
((والنسخة بين يدي والحمدلله في تزكية الشيخ والله على مانكتب شهيد ))


ثم وقع الشيخيين على تلك التزكية
وقد كان الشيخ صالح الفوزان جارا لي منذ سنوان بالطائف نصلي في مسجد واحد فهل يعرف الإضرابات صالح بن سعد ويجهلها العلامة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان 0((مالكم كيف تحكمون))
أم كيف للكذب والإفتراء بلا تثبت تنقلون 0!!!!

السؤال الثالث : نقلك عن مجاهيل بلا تثبت أن (( ماهر القحطاني )) طرد من جامع فلسطين 000أين مصدرك وهل كل مطرود صار مبتدعا ألم يخرج النبي من مكة
ومن الطارد هل هم من أهل الحديث 0000أليس صفة أهل الأهواء نقل الذي لهم و لو من غير تثبت وترك الذي عليهم 0!!!!!!
وطلبة الحديث الذين كانوا يحضرون عند ي في جامع فلسطين متوافرون منهم نديم البريطاني الباكستاني الأصل فسلهم هل طرد أوأن أهل الأهواء حاصوا و صاحوا بلا مبرر وفرقوا الجمع على طريقة الخوارج القديمة !!!
فنأمل الأجابة على طريقة أهل الحديث المرضية بلا تعجل وغضب وهوج واجتنب الهوى فإنه يصد عن الحق


السؤال الرابع : لماذا لم تقبل كلام الشيخ مقبل فيك جرحا مفسرا وهو من أهل العلم وأهل الحديث أهل إنصاف حتى من أنفسهم ((فقال لما اطلع على تحقيقك تهريج يستحق التحريق )) في كتابه الغارة ورحت تصطاد من كلام الشيخ خلافه ولم تستعمل التحقيق إذا ماجاء عن عالم ثناء مجمل وجاء عن نفسه جرحا مفسرا وأهل الحديث يقولون الذي لهم والذي عليهم ((أهل إنصاف وعدل ولو على أنفسهم الحق عندهم أعظم من طلب العلو والشرف لأنفسهم والمكانة في قلوب الخلق ))
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
__________________
ماهر بن ظافر القحطاني
المشرف العام على مجلة معرفة السنن و الآثار
maher.alqahtany@gmail.com

التعديل الأخير تم بواسطة ماهر بن ظافر القحطاني ; 27-04-2005 الساعة 11:23AM سبب آخر: أسئلة نطلب من الأخ علي رضا الإجابة عنها
  #2  
قديم 27-04-2005, 11:19AM
ماهر بن ظافر القحطاني ماهر بن ظافر القحطاني غير متواجد حالياً
المشرف العام - حفظه الله -
 
تاريخ التسجيل: Sep 2003
الدولة: جدة - حي المشرفة
المشاركات: 5,146
إرسال رسالة عبر مراسل ICQ إلى ماهر بن ظافر القحطاني إرسال رسالة عبر مراسل AIM إلى ماهر بن ظافر القحطاني إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى ماهر بن ظافر القحطاني
افتراضي

من امؤسف 000أن تراه يثبت في موقعه موضوع للنيل ممن يدافع عن السنة ولا يتورع عن ترك التثبت فيما نسب إلي من إفتراءات عن صالح بن سعد أو مجاهيل جامع فلسطين مع نفي العلم ومضادة كلام المشائخ في ذلك ولا حول ولا قوة إلا بالله

وباب التوبة مفتوح قبل عقوبة الرب سبحانه وتعالى :
ففي الحديث مامن ذنب أجدر أن يعجل الله عقوبته في الدنيا على مايدخر للعبد في الآخرة مثل البغي وقطيعة الرحم
__________________
ماهر بن ظافر القحطاني
المشرف العام على مجلة معرفة السنن و الآثار
maher.alqahtany@gmail.com
  #3  
قديم 05-05-2005, 01:04AM
ماهر بن ظافر القحطاني ماهر بن ظافر القحطاني غير متواجد حالياً
المشرف العام - حفظه الله -
 
تاريخ التسجيل: Sep 2003
الدولة: جدة - حي المشرفة
المشاركات: 5,146
إرسال رسالة عبر مراسل ICQ إلى ماهر بن ظافر القحطاني إرسال رسالة عبر مراسل AIM إلى ماهر بن ظافر القحطاني إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى ماهر بن ظافر القحطاني
افتراضي

لم يجب علي رضا على الأسئلة كما ينبغي ذكر ثناء عن بعض المشائخ لم يوثقه ولم يقل أحد منهم أنه علامة محدث
ثم ذكر أن أثر بن عمر في المسح شاذ ورددت عليه أن يمكن سماع نافع للو جهين فهو مكثر عن ابن عمر وقد صحح الأثر البيهقي 000فسكت ولم أر له جوابا0
وباقي الأسئلة 000لم يجب عليها ((الإفتراء عنده إضطرابات نفسية --
طرد من جامع فلسطين -- نقل الأخبار من غير تحقيق !!-- الجرح المفسر لم يقدمه على مانقل من ةتعديل مجمل ويحقق---لم ينقل فتاوى وتحقيقات صالح بن سعد العلمية ويرد على تلك الفتاوى الغريبة 000إلخ ))


فإلى الله المشتكى
__________________
ماهر بن ظافر القحطاني
المشرف العام على مجلة معرفة السنن و الآثار
maher.alqahtany@gmail.com
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] معطلة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
شرح رسالة حقيقة الصيام ابن تيمية للعلامة ابن عثيمين رحمه الله احمد الشهري منبر أصول الفقه وقواعده 2 18-10-2007 03:58PM
صحيح المقال في مسألة شد الرحال (رد على عطية سالم ) ماهر بن ظافر القحطاني منبر البدع المشتهرة 0 12-09-2004 12:02PM
أسئلة الأسرة المسلمة للشيخ العثيمين رحمه الله تعالى طارق بن حسن منبر الأسرة والمجتمع السلفي 0 12-12-2003 05:16PM




Powered by vBulletin®, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd