:: سؤال من ليبيا :: ما حكم هذه الأفكار و الإعتقادات ؟؟؟

[أم عبد الله السلفية]

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
فضيلة الشيخ بارك الله في وفي علمكَ , وزادكَ اللهُ علماً وفقهاً وفضلاً ,
هناك بعض الأفكار والإعتقادات الغريبة منتشرة عندنا في ليبيا بين عوام الناس في بعض المناطق وخصوصاً في الدواخل منها , وذلك للجهل بالأحكام الشرعية وقلة العلم بالعقيدة ومسائل التوحيد , ومن بين هذه الأفكاروالاعتقادات ما يلي :
1/ أن المرأة النفساء لا تخرج من بيتها إلى أي مكان قبل الأربعين .
2/ وأن النفساء لا تغتسل حتى تتم الأربعين حتى وإن طهرت قبل الأربعين فلا تغتسل لا غسل لرفع الحدث الأكبر ولا تغتسل للنظافة فلا تمس الماء أبداً , ولا تصلي مادامت لم تتم مدة الأربعين .
3/ هناك بعض المأكولات يقال إن أكلتها النفساء التي أنجب بنتاً قبل أن تتم الأربعين لتنجب المرة المقبلة ولداً ومن بين هذه المأكولات :
أ / حبوب نبات يسمى المحلب .
ب / عشبة تسمى البريمة .
ج / السائل الصفراوي بالحويصلة الصفراوية للذئب .
د / الكسكسي وهي أكلة شعبية في ليبيا تأكلها النفساء أثناء الأربعين .
4/ في المولود الجديد عندما يسقط الجزء الميت من الحبل السري بعد سبعة أيام غالباً إذا كانت بنتاً تبقي الأم الحبل السري في البيت ويلطخ بالحناء حفاظاً على البنت عندما تكبر من أصحاب السوء ,وإذا كان المولود ذكراً فإن بقايا الحبل السري يلقى في مسجد أو في مدرسة أو في سيارة أو تعلق على الجمل ليصبح رجلاً شجاعاً جريئاً يحب السفر.
5/ إذا تجشأ الطفل الصغير فإن أمه تأخذ خيطاً أحمر تبله بريقها وتضعه على جبهته ليذهب عنه ذلك التجشؤ .
6/ عند غسل ملابس المولود الجديد وتعرض للشمس ينبغي لا تترك حتى مغيب الشمس خوفاً من أن تصيبه الطيرة بمرض كما يقال .
7/ وعندهم أيضاً اعتقاد في أن الولد منذ صغره لا يأكل أبداً الأكل البائت حتى يبلغ ويكون رجلاً جدياً ونبهاً .

أرجو من فضيلتكم بيان حكمها الشرعي لعلهم يعرفون فينتهون .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

[ماهر بن ظافر القحطاني]

الجواب عن هذه الأفكاروالاعتقادات على ما يلي :
1/ أن المرأة النفساء لا تخرج من بيتها إلى أي مكان قبل الأربعين .
الجواب :
ليس هذا بصحيح ولادليل عليه
وانما من كان عليها عدة فلاتبيت اذا خرجت مستوحشة أو لحاجة نهارا الا في البيت الذي وجب عليها فيه امضاء العدة فيه
2/ وأن النفساء لا تغتسل حتى تتم الأربعين حتى وإن طهرت قبل الأربعين فلا تغتسل لا غسل لرفع الحدث الأكبر ولا تغتسل للنظافة فلا تمس الماء أبداً , ولا تصلي مادامت لم تتم مدة الأربعين .

الجواب هذا باطل بالاجماع لأنها متى ماطهرت اغتسلت وصلت وليس للنفاس حد لاقله

3/ هناك بعض المأكولات يقال إن أكلتها النفساء التي أنجب بنتاً قبل أن تتم الأربعين لتنجب المرة المقبلة ولداً ومن بين هذه المأكولات :
أ / حبوب نبات يسمى المحلب .
ب / عشبة تسمى البريمة .
ج / السائل الصفراوي بالحويصلة الصفراوية للذئب .
د / الكسكسي وهي أكلة شعبية في ليبيا تأكلها النفساء أثناء الأربعين .

الجواب :
لادليل على ذلك بل الله يختار ويخلق ماشاء وليس لهم الخيرة ولالاطعمتهم

4/ في المولود الجديد عندما يسقط الجزء الميت من الحبل السري بعد سبعة أيام غالباً إذا كانت بنتاً تبقي الأم الحبل السري في البيت ويلطخ بالحناء حفاظاً على البنت عندما تكبر من أصحاب السوء ,وإذا كان المولود ذكراً فإن بقايا الحبل السري يلقى في مسجد أو في مدرسة أو في سيارة أو تعلق على الجمل ليصبح رجلاً شجاعاً جريئاً يحب السفر.

الجواب :
هذا شرك أكبر أو أصغر في الربوبية
فإنه اذا اعتقد احدهم أنه سبب والله مسببه كان واقعا في الشرك الاصغر
واذا اعتقد ان هذه الامور تستقل بالنفع أو دفع الضرر فقد جعلها ندا لله في افعاله والتي منها دفع الضر وجلب النفع والتدبير فهو وحده الواحد القدير الفعال لما يريد والذي هو على كل شيء قدير
قال تعالى قل من بيده ملكوت كل شيء وهو يجير ولايجار عليه

5/ إذا تجشأ الطفل الصغير فإن أمه تأخذ خيطاً أحمر تبله بريقها وتضعه على جبهته ليذهب عنه ذلك التجشؤ .

الجواب :
لايظهر أن لهذا أثر فاذا علم هذا فهذا من الشرك
6/ عند غسل ملابس المولود الجديد وتعرض للشمس ينبغي لا تترك حتى مغيب الشمس خوفاً من أن تصيبه الطيرة بمرض كما يقال .
الجواب :
هذه عقيدة الشرك
وقد روى أبوداود في سننه عَنْ زِرِ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الطِّيَرَةُ شِرْكٌ الطِّيَرَةُ شِرْكٌ ثَلَاثًا وَمَا مِنَّا إِلَّا وَلَكِنَّ اللَّهَ يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكُّلِ
7/ وعندهم أيضاً اعتقاد في أن الولد منذ صغره لا يأكل أبداً الأكل البائت حتى يبلغ ويكون رجلاً جدياً ونبهاً .

الجواب :
يحتاج اثبات ذلك طبا ولاأظنه يصح فمازال الغلمان يأكلون البائت فماذا حدث لهم