القائمة الرئيسية
الصفحة الرئيسية للمجلة »
موقع الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني »
المحاضرات والدروس العلمية »
الخطب المنبرية الأسبوعية »
القناة العلمية »
فهرس المقالات »
فتاوى الشيخ الجديدة »
برنامج الدروس اليومية للشيخ »
كيف أستمع لدروس الشيخ المباشرة ؟ »
خارطة الوصول للمسجد »
تزكيات أهل العلم للشيخ ماهر القحطاني »
اجعلنا صفحتك الرئيسية »
اتصل بنا »
ابحث في مجلة معرفة السنن والآثار »
ابحث في المواقع السلفية الموثوقة »
لوحة المفاتيح العربية
البث المباشر للمحاضرات العلمية
دروس الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله والتي تنقل عبر إذاعة معرفة السنن والآثار العلمية حسب توقيت مكة المكرمة حرسها الله :: الجمعة|13:00 ظهراً| كلمة منهجية ثم شرح كتاب الضمان من الملخص الفقهي للعلامة الفوزان حفظه الله وشرح السنة للبربهاري رحمه الله :: السبت|19:00| شرح كشف الشبهات للإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله :: الأحد|19:00 مساءً| شرح العقيدة الطحاوية لأبي العز الحنفي رحمه الله :: الاثنين|19:00 مساءً| شرح سنن أبي داود السجستاني:: الثلاثاء|19:00 مساءً| شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج وسنن أبي عيسى الترمذي رحمهما الله :: الأربعاء|19:00 مساءً| شرح الموطأ للإمام مالك بن أنس رحمه الله :: الخميس|19:00 مساءً| شرح صحيح الإمام البخاري رحمه الله
 
جديد فريق تفريغ المجلة


العودة   مجلة معرفة السنن والآثار العلمية > سـاحــة الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني - حفظه الله - > معرض مجلة معرفة السنن والآثار > مـقـالات مـتـنـوعـة
مشاركات اليوم English
نود التنبيه على أن مواعيد الاتصال الهاتفي بفضيلة الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله، ستكون بمشيئة الله تعالى من الساعة الحادية عشرة صباحاً إلى الثانية عشرة والنصف ظهراً بتوقيت مكة المكرمة، وفي جميع أيام الأسبوع عدا الخميس و الجمعة، آملين من الإخوة الكرام مراعاة هذا التوقيت، والله يحفظكم ويرعاكم «رقم جوال الشيخ: السعودية - جدة 00966506707220».

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
  #1  
قديم 06-10-2018, 03:12PM
عمرو التهامى عمرو التهامى غير متواجد حالياً
إداري - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Nov 2015
المشاركات: 520
افتراضي عزاء أهل الحديث في تطويل اللسان والتواقح عليهم والبهتان



عزاء أهل الحديث في تطويل اللسان والتواقح عليهم والبهتان وسوء الظن بهم وحكم سبهم


بسم الله الرحمن الرحيم

من فتن العصر بل بكل زمان و عصر الوقيعة في أهل العلم من اهل الحديث والأثر وشتمهم والتطاول عليهم وغمزهم فانها من أعظم مقاصد الشيطان وحزبه وهو نفس مقصده في شتم انبياء الله ورسله وتكذيبهم وهو إطفاء نور الله
وذلك أنهم لما جاءوا بما يخالف أهواءهم وحيلهم ودنياهم وكشف تلبيسهم وشهواتهم وما احدثوه باسم الدين والدين بريء من فعالهم واقلامهم مدوا عليهم ألسنتهم وتواقحوا بشتمهم وتكذيبهم
وذلك حتى يؤدي إلى الاستهانة بعلمهم وذهاب نور الحق وانتفاع الخلق بالعلم الذي انزله العزيز الغفور
وقد سئل الإمام احمد عن سباب صاحب اللسان البذيء والذي بلغ بذرب لسانه ان يشتم أهل الحديث ويتطاول عليهم.. وربما تعلم منهم فجعل ينفض ثوبه ويقول زنديق...زنديق
فهذا مبدأ الزندقة فانه اذا شتم اهل الحق من ذوي العلم من اهل السنة والأثر واولهم الصحابة ثم من حمل علمهم ونشره ذهب نور وحلت محله ظلمات الباطل وما يقوله اهل الجهل والتعالم
وانه من كره الحق كره اهله... ولذلك يفرح الشيطان بشتمهم ووالله لن يضرهم شاتمهم فقد وعد الله بنصرهم واخزاء عدوهم والله لا يخلف الميعاد
خرج أبونعيم عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، قَالَ : " شَتَمَ رَجُلٌ ابْنَ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : إِنَّكَ لَتَشْتُمُنِي وَفِيَّ ثَلاثُ خِصَالٍ : إِنِّي لآتِي عَلَى الآيَةِ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى فَوَدِدْتُ أَنَّ جَمِيعَ النَّاسِ يَعْلَمُونَ مِنْهَا مَا أَعْلَمُ ، وَإِنِّي لأَسْمَعُ بِالْحَاكِمِ مِنْ حُكَّامِ الْمُسْلِمِينَ يَعْدِلُ فِي حُكْمِهِ فَأَفْرَحُ بِهِ ، وَلَعَلِّي لا أُقَاضِي إِلَيْهِ أَبَدًا ،وَإِنِّي لأَسْمَعُ بِالْغَيْثِ قَدْ أَصَابَ الْبَلَدَ مِنْ بِلادِ الْمُسْلِمِينَ فَأَفْرَحُ بِهِ ، مَا لِي بِهِ مِنْ سَائِمَةٍ " .
وهذاء عزاء لذوي العلم والبصيرة من اهل الحديث والاثر من السلفيين فانظروا رحمكم الله لم ينج من مثلهم ابن عباس حبر الأمة ولم يرد على ذلك المتهور السباب فأهل الحديث اهل القرآن والله يقول " وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ " فقط بين له ان مثله لا يستحق الشتم لأنه صاحب قلب مخموم نقي طيب لا يحمل حقدا على احد يفرح للمسلمين ان تيسر لهم خيرا لكن بحق ولم يغتصبوه فالغيث حق وحكم القاضي اذا كان عدلا ولم يخالف سنه وعدلا فهو حق فيحبه لهم
فاذا شتم مثل ابن عباس من مثل اولئك الحمقى فكيف بمن دونه اليوم
فاصبروا اهل الحديث فوالله انكم مثل نجوم السماء بكم يهتدي الحيران بظلمات الليل ولولا اهل المحابر لتكلم اهل الجهل والزنادقة على المنابر والله ناصركم مخزي شاتمكم فانتم اولياءه واحباءه
وفي الحديث من عادَى لي وليًّا فقد آذنتُه بالحربِ
قال الامام احمد او غيره اذا لم يكن اهل الحديث اولياء لله فلا اعلم لله وليا
وفي الصحيح لا تزالُ طائفةٌ من أمَّتي ظاهرينَ علَى الحقِّ ، لا يضرُّهم مَن خذلَهُم ، حتَّى يأتيَ أمرُ اللَّهِ وَهُم كذلِكَ

كتبه محب اهل الحديث والاثر
ابوعبدالله ماهر بن ظافر القحطاني
عضو مركزالبحوث والدراسات بالرئاسة العامة
رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
[سنة مهجورة] السواك على اللسان عمرو التهامى السنن الصحيحة المهجورة 0 08-10-2017 09:06AM
ما الفرق بين الغيبة والبهتان وما حكمهما خليفة فرج السلفى مكتبة معرفة السنن والآثار العلمية 0 05-03-2010 08:28AM
توبة فنان من الغناء المحرم ((عصام عارف ))ونأمل أن تكون هدايته للسلفية بعد ماهر بن ظافر القحطاني منبر الأسرة والمجتمع السلفي 2 14-01-2010 12:16PM
الرد على الكاتب عصام نجيب يماني . للشيخ صالح الفوزان احمد الشهري منبر البدع المشتهرة 0 13-08-2007 10:29PM




Powered by vBulletin®, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd