القائمة الرئيسية
الصفحة الرئيسية للمجلة »
موقع الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني »
المحاضرات والدروس العلمية »
الخطب المنبرية الأسبوعية »
القناة العلمية »
فهرس المقالات »
فتاوى الشيخ الجديدة »
برنامج الدروس اليومية للشيخ »
كيف أستمع لدروس الشيخ المباشرة ؟ »
خارطة الوصول للمسجد »
تزكيات أهل العلم للشيخ ماهر القحطاني »
اجعلنا صفحتك الرئيسية »
اتصل بنا »
ابحث في مجلة معرفة السنن والآثار »
ابحث في المواقع السلفية الموثوقة »
لوحة المفاتيح العربية
البث المباشر للمحاضرات العلمية
دروس الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله والتي تنقل عبر إذاعة معرفة السنن والآثار العلمية حسب توقيت مكة المكرمة حرسها الله :: الجمعة|13:00 ظهراً| كلمة منهجية ثم شرح كتاب الضمان من الملخص الفقهي للعلامة الفوزان حفظه الله وشرح السنة للبربهاري رحمه الله :: السبت|19:00| شرح كشف الشبهات للإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله :: الأحد|19:00 مساءً| شرح العقيدة الطحاوية لأبي العز الحنفي رحمه الله :: الاثنين|19:00 مساءً| شرح سنن أبي داود السجستاني:: الثلاثاء|19:00 مساءً| شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج وسنن أبي عيسى الترمذي رحمهما الله :: الأربعاء|19:00 مساءً| شرح الموطأ للإمام مالك بن أنس رحمه الله :: الخميس|19:00 مساءً| شرح صحيح الإمام البخاري رحمه الله
 
جديد فريق تفريغ المجلة


العودة   مجلة معرفة السنن والآثار العلمية > سـاحــة الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني - حفظه الله - > معرض مجلة معرفة السنن والآثار > مـقـالات مـتـنـوعـة
مشاركات اليوم English
نود التنبيه على أن مواعيد الاتصال الهاتفي بفضيلة الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله، ستكون بمشيئة الله تعالى من الساعة الحادية عشرة صباحاً إلى الثانية عشرة والنصف ظهراً بتوقيت مكة المكرمة، وفي جميع أيام الأسبوع عدا الخميس و الجمعة، آملين من الإخوة الكرام مراعاة هذا التوقيت، والله يحفظكم ويرعاكم «رقم جوال الشيخ: السعودية - جدة 00966506707220».

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
  #1  
قديم 12-09-2018, 03:29PM
عمرو التهامى عمرو التهامى غير متواجد حالياً
إداري - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Nov 2015
المشاركات: 520
افتراضي وقفات مع قصة لشيخنا الامام عبدالعزيز بن باز

وقفات
نشأ بين طلبة العلم من لا هم لهم الا المدح واطلاق الالقاب على طلبة العلم او بعض الباحثين تصفهم بما ليس فيهم وقصدهم إن شاء الله حسن لكن هذا ما عهدناه من قبل وهو خلاف منهج السلف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا رأيتمُ المداحينَ فاحثُوا في وجوهِهم الترابَ. رواه مسلم
عَنْ أَبِى بَكْرَةَ رضي الله عنه قَالَ أَثْنَى رَجُلٌ عَلَى رَجُلٍ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: «وَيْلَكَ قَطَعْتَ عُنُقَ صَاحِبِكَ، قَطَعْتَ عُنَقَ صَاحِبِكَ» مِرَارًا ثُمَّ قَالَ: «مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَادِحًا أَخَاهُ لا مَحَالَةَ فَلْيَقُلْ أَحْسِبُ فُلاَنًا، وَاللَّهُ حَسِيبُهُ، وَلاَ أُزَكِّى عَلَى اللَّهِ أَحَدًا، أَحْسِبُهُ كَذَا وَكَذَا إِنْ كَانَ يَعْلَمُ ذَلِكَ متنه »أخرجه البخاري
قال خالد بن معدان من مدح إماماً أو أحداً بما ليس فيه على رؤوس الأشهاد بعثه الله يوم القيامة يتعثر بلسانه.
الله يهدينا جميعاً ويثبتنا واياكم والله المستعان
قصة لشيخنا الامام عبدالعزيز بن باز كيف تجاوب مع المقدم وقد مدحه في محاضرة له فقال معنا امام الأئمة بجامعة ام القرى
بسم الله الرحمن الرحيم
قد راينا من يعيش مع هذه الالقاب المطلقة له والمبالغ فيها مدحا والتي تطلق في حق بعض طلبة العلم وبعض المشايخ
وان كان المطلق متأول يريد مجاملة او تأليف قلب اوتشجيع للممدوح ولكنه يبالغ فترى من الممدح تجاوبا وافتتانا به احيانا فترى السامع لمديح المادح يطبق في حق مادحه ان كان من اهل العلم لكنه جازف اجتهد فاخطأ في امور اخرى واحكام الا في نفسه يوم مدحه فيفرح ويرضى بمدحه الزائد ويرى انه اجتهد فاصاب فله اجران وانه حقيق بهذا اللقب وحقيقته انه فخ الشيطان والذي يقطع سيره للاخرة بل من شدة افتتانه به يلزم به الناس ان قصرت عباراتهم عن تلكم المبالغة باللقب والثناء فحينئذ اعلم انها قد قطعت عنق التواضع عنه وصنعت له عنقا صلدة من الكبر والتعالي على الخلق والاساءة لهم ان قصروا بخدمته ومدحه تجاوبا مع تلكم الفتنة وهذه بداية سقوطه
ورحم الله شيخنا عبد العزيز بن باز فقد زارنا رحمه الله بجامعتنا ام القرى في محاضرة لما قال المقدم فيها معنا امام الأئمة انكر ذلك وقاطعه وقال امام الأئمة رسول الله صلى الله عليه وسلم واليوم ترى من يبادل مثل هذا الغلو بالود، والشكر عيشا في اللاواقع كقصر اشعب والذي قال لصبيان مرة هيا فهناك اخر الطريق على اليمن قصر مفتح الابواب فيه هدايا وتحف فجرى اشعب وجرى الصبيان جهة القصر فنادى منادي يا اشعب تعلم انه لا قصر ولا تحف وهدايا فقال لعله حق (واقع)
فرحم الله رجلا صدوقا عرف قدر نفسه وزجر مادحه المبالغ بغير حق فالله يحب الصدق واهله ويكره التلون وحزبه وقد بلغ في السنة الزجر مبلغه حتى قال احثوا في وجوه المداحين التراب ولم يقل اكرموهم وارفعوهم!! الا اذا كان الثناء في محله وعرف ان المادح لن يؤثر عليه فذلكم التشجيع والتحفيز الشرعي على الخيركما قال نبينا صلى الله عليه وسلم لابي موسى الاشعري لو رايتني وانا استمع لك البارحة لقد اوتيت مزمارا من مزامير ال داود وذلك مع القيد السابق
فاللهم لا تفتنا بالتجاوب مع حظ النفس والشيطان او التاويل الفاسد بالمبالغة بالمدح فان صدر لنا فوفقنا لانكاره فان جبنا فلا تفتنا به فنهلك وتقطع اعناقنا فنكون من الخاسرين
نصح به نفسه ومن يقرأه
ابوعبدالله ماهر بن ظافر القحطاني
رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
المدد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
وقفات مع حادثة التدافع في منى ام عادل السلفية منبر الملل والنحل 1 26-09-2015 09:23PM
المنهجية في دراسة علم العقيدة.... لشيخنا السحيمي ابو محمد عبدالدائم الأثري منبر التوحيد وبيان ما يضاده من الشرك 0 27-01-2010 07:04AM
وقفات إيمانية ::: متجــدد ::: أم محمود منبر الأسرة والمجتمع السلفي 0 14-12-2009 05:52PM
وقفات مع أحاديث منتشره في شهر رمضان المبارك احمد الشهري الأحاديث الضعيفة والموضوعة 0 20-09-2007 02:29PM




Powered by vBulletin®, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd