|
#1
29-06-2015, 06:00PM
|
|||
|
|||
فتاوى رمضانية لكبار العلماء
بسم الله الرحمن الرحيم فتاوى رمضانية لكبار العلماء فضيلة الشيخ العلامة / صالح بن فوزان الفوزان -حفظه الله ورعاه- من أدركه رمضان ولم يقضِ ما فات من رمضان الماضي السؤال: زوجتي عليها قضاء أربعة أيام وأدركها رمضان وهي لم تقضي ، ماذا يجب عليها ؟ الجواب : إن كانت لم تستطع القضاء في هذه الفترة حتى دخل عليها رمضان فيبقى القضاء في ذمتها ، إذا انتهى رمضان فإنها تقضي وليس عليها غير القضاء ، أما إذا كانت متكاسلة حتى دخل عليها رمضان الجديد وهي لم تقضي من غير عذر فإنها يكون عليها شيئان ، الشيء الأول : القضاء ، وثانياً : عليها الإطعام عن كل يومٍ مسكيناً عن التأخير . ------------- حكم من سافر إلى بلدٍ آخر قد سبقهم بالصيام السؤال: يقول هذا السائل يا شيخ من صام في بلدٍ وسافر إلى بلدٍ آخر قد سبقهم بالصيام، فما حق هذا الذي سافر إلى هذا البلد الثاني؟ الجواب: حكمه حكم أهل البلد الثاني، لا يُفطر حتى يفطروا، لأنه لا يشذ عن المسلمين في المكان، بل يكون حكمه حكمهم، يصوم معهم، ويفطر معهم، «صَّوْمُكم يَوْمَ تَصُومُونَ وَفِطْرُكُمْ يَوْمَ تُفْطِرُونَ»، أو ما معنى هذا ما ورد عن الرَسَّول- صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ------------- هل يقضُي عن المتوفى ما أفطر في رمضان السؤال: مريض يا شيخ أفطر في رمضان وبعد أربعة أيام من دخول الشهر مات، فهل يقضي عنهُ أولادُهُ؟ الجواب: إذا كان مرِض ومات في مرضِهِ، ولم يتمكن من القضاء فليس عليهِ شيء. ---------- أُختي لم تصم رمضان لأنها كانت جهلاً منها السؤال: أُختي لم تصم رمضان لأنها كانت جهلاً منها ؟ الجواب:ـ تصومهُ تقضيهِ، يجبُ عليها قضاؤهُ قبل رمضان المقبل، لتُبرء ذمتها منهُ . ------------- كفارة الجماع في نهار رمضان السؤال: طيب ، السؤال الثاني ، طال عمرك ، أنا قبل ثلاث سنوات جامعت برمضان في النهار ، وقت النهار , وطوفت ، هالكلام هذا ب 1432هـ ، وطوفت 33 رمضان و34 رمضان ما أديت الصيام ، أديته ب 1435 هـ ، لأني حاولت أشتري لي عتاق من جنوب أفريقيا بس ما قدرت ، وصمت الشهرين ب 35 ، هل علي شيء غير الكفارة غير الصيام ؟ الجواب : هو الواجب عليك العتق أول شيء فإذا لم تستطع العتق فإنكَ تصوم شهرين مُتتابعين ، فأن لم تستطع الصيام ، فإنكَ تُطعم ستينَ مسكينًا ، كفارة الجِماع في رمضان مثل كفارة الظِهار ، سواءٍ بسواء . ------------- هل يفطر المسافر للنزهة ،وماهي شروط السفر المباح السؤال: إذا سافر الإنسان يا شيخ في شهر رمضان للنزهة أو غيرها هل يحق له الفطر وما شروط السفر المبيح للفطر بارك الله فيكم ؟ الجواب: شروط السفر المبيح للفطر أن يكون مباحا لا سفر معصية وأن يبلغ المسافة وهي مسيرة يومين للراحلة وتقدر بثمانين كيلو تقريبا فهذه أن يكون السفر مباحا أو سفر طاعة ولا يكون سفر معصية ولا يكون دون المسافة المحددة وهي يومان قاصدان بسير الأقدام ودبيب الأحمال وذلك أخذا من قوله صلى الله عليه وسلم (لا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُسَافِرَ مَسِيرَةَ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ لَيْسَ مَعَهَا حُرْمَةٌ )لا يحل لأمرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر مسيرة يومين إلا ومع ذو محرم ،نعم . ------------- حكم فعل العادة السرية في نهار رمضان السؤال: ما حكم من عمل العادة السرية في نهار رمضان وماذا عليه إذا كان مر على ذلك أكثر من رمضان وهو لم يقضه إلى الآن؟ الجواب:ـ إذا كان يعمل العادة السرية هذا حرام في رمضان وغيره إذا كان حصل معه الإنزال يبطل صيامه يبطل صيامه لأنه استخرج شهوته بالعادة السرية فيبطل صيامه ويأثم فعليه المبادرة في التوبة وعليه القضاء وعليه أن يطعم عن كل يوم مسكينا عن التأخير كما سبق. ------------- كيفية كفارة الإطعام لمن أفطر في رمضان السؤال : نص السؤال علي إطعام عن صوم في رمضان لعذر شرعي ، أرجو إفادتي حسب الأفضلية: 1- ترتيب المستحق : يعني فقير - مسكين - معسر - موسر إلخ .. 2- الأغذية المستحق منه مرتبة: يعني أرز - شعير - إقط إلخ... 3 - النقود المستحق منها : يعني ريالًا - درهما إلخ... 4- معرفة الأصواع كيلًا ووزنًا ومعرفة النقود كم ريالًا ، ومعرفة الفرد المستحق كم له صاعًا ، أو كيلو أو ريالًا ، حتى إني أطعم على بينة . الجواب : نص الإجابة الحمد لله : من أفطر في رمضان لعذر شرعي فإنه يجب عليه القضاء فيما بينه وبين رمضان الآخر . فإن أخر القضاء إلى ما بعد رمضان الآخر من غير عذر فإنه يجب عليه مع القضاء إطعام مسكين عن كل يوم. وإن كان لا يستطيع القضاء لهرم أو لمرض مزمن فإنه يكفي الإطعام بدون قضاء لقوله تعالى: ( وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ ) [البقرة : 184] فقد فسرت الآية بأن المراد بالذين يطيقونه الذين لا يستطيعون الصيام لا أداء ولا قضاء كالشيخ الهرم والمريض المزمن. ومقدار ما يدفع للمسكين عن كل يوم نصف صاع من الطعام "أي كيلو ونصف" تقريبًا من البر أو الأرز أو ما يؤكل في البلد. ولا يجزئ دفع النقود بل لا بد من الطعام للنص عليه في الآية الكريمة. ------------- إذا أذان المؤذن الفجر في رمضان والإنسان في فمه طعام أو شراب. السؤال: إذا أذن المؤذن الفجر في رمضان والإنسان في فمه طعام أو شراب فماذا يجب عليه؟ الجواب: ما دام في فمه يمضيه - والحمد لله -، أما أن يأخذ شيء جديد لا. ------------- منـزلة الصدقة في رمضان السؤال : نص السؤال ما هي منزلة الصدقة في رمضان؟ الجواب : نص الإجابة الصدقة في رمضان أفضل من الصدقة في غيره؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم سماه "شهر المواساة" . « وكان صلى الله عليه وسلم أجود ما يكون في شهر رمضان حين يلقاه جبريل في رمضان، كان أجود بالخير من الريح المرسلة » . وقال عليه الصلاة والسلام: « من فطر فيه صائمًا؛ كان كفارة لذنوبه، وعتق رقبته من النار، وكان له من الأجل مثل أجر الصائم من غير أن ينقص من أجره شيئًا » [انظر: سنن الترمذي (349)، وسنن ابن ماجه (1/555)، وسنن الدارمي (24). ولم أجد قوله. كان كفارة لذنوبه وعتق رقبته من النار.] فهذا دليل على فضل الصدقة في شهر رمضان، لا سيما وأنه شهر الصيام، ويحصل للمحتاجين فيه جوع وعطش، مع قلة ما بأيديهم؛ فإذا جاد عليهم المحسنون في هذا الشهر؛ كان في ذلك إعانة لهم على طاعة الله سبحانه وتعالى في هذا الشهر. إضافة إلى أن الطاعات عمومًا تضاعف في الزمان الفاضل والمكان الفاضل، فتضاعف الأعمال لشرف الزمان؛ كما أن الأعمال تضاعف لشرف المكان؛ كما في مسجدي مكة والمدينة فإن الصلاة في مسجد مكة عن مائة ألف صلاة فيما سواه، والصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة عن ألف صلاة فيما سواه ، وذلك لشرف المكان، وكذلك شرف الزمان؛ تضاعف فيه الحسنات، وأعظم ذلك شهر رمضان الذي جعله الله موسمًا للخيرات وفعل الطاعات ورفعة الدرجات. ------------- الأعمال الخيرية المرغوب فيها في شهر رمضان المبارك السؤال: ما هي الأعمال الخيرية المرغوب فيها في شهر رمضان المبارك؟ الجواب: الأعمال الخيرية المرغوب فيها في رمضان كثيرة، أهمها: المحافظة على أداء ما فرضه الله في رمضان وغيره من الصلاة والصيام، ثم الإكثار بعد ذلك من النوافل؛ من تلاوة القرآن، وصلاة التراويح، والتهجد، والصدقة، والاعتكاف، والإكثار من الذكر والتسبيح والتهليل والتبكير، والجلوس في المساجد للعبادة فيها، وحفظ الصوم عما يبطله أو يخل به من الأقوال والأعمال المحرمة والمكروهة. ------------- حكم النية في الصوم السؤال: هذا سائل يقول هل لابد من النية لكل صوم سواء في النفل أو في رمضان ؟ الجواب:ـ لابد من النية لصوم النفل وصوم الفرض ،لقوله –صلَّ الله عليه وسلم- ( إنما الأعمال بالنيات)،ولكن صوم الفرض لا بد أن ينوي قبل طلوع الفجر ،وأما صوم النافلة فيمكن أن يصوم الإنسان بعد طلوع الفجر إذا لم يكن أكل أو شرب بعد الفجر ،فيجوز له أن ينوي صيام النفل من النهار لأنه أوسع من صوم النافلة . .
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
العرض الشجري
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| مجموع فتاوى العلماء في الجماعات الإسلامية | أم محمود | منبر الملل والنحل | 2 | 17-05-2012 01:33PM |
| :: لماذا الإحتفال بالمولد النبوي بدعة ؟؟؟ تفضل من هنا لتعرف الجواب من فتاوى العلماء ق | أم عبد الله السلفية | منبر البدع المشتهرة | 2 | 21-02-2010 08:03PM |
| إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم[جمع لأقوال العلماء فيمن لا يؤخذ عنهم العلم] | أبو أحمد زياد الأردني | منبر الجرح والتعديل | 0 | 18-07-2009 08:22AM |
| (الشيخ ربيع بين ثناء العلماء ووقاحة السفهاء) | أبوعبيدة الهواري الشرقاوي | منبر الجرح والتعديل | 0 | 21-12-2008 12:07AM |
| صحيح المقال في مسألة شد الرحال (رد على عطية سالم ) | ماهر بن ظافر القحطاني | منبر البدع المشتهرة | 0 | 12-09-2004 12:02PM |
