[مقال] « مُرسي مصر ونصيحة أُمنا عائشة - رضي الله عنها - للشيخ / ماهر القحطاني »

[أبوعبدالله محمد سيف السوداني]

بسم الله الرحمن الرحيم

مرسي مصر ونصيحة امنا عائشة

ايها الناس اعلموا انها اذا فسدت البدايات
سقمت واضمحلت النهايات
من بدأ عمله ببدعة او رياء او حب
رياسة وجاه في قلوب الخلق دون النظر لما عند الخالق من جنة عرضها السموات لاعين رات ولا اذن سمعت ولاخطر على قلب بشر
فنهايته قريبة أليمة ولو طالت فكلما هو ات قريب
وقد خلع مرسي رئيس مصر ولم تخلع اثاره واسقامه
وعين بدله اخر
ومن قبل مبارك
وجاء مرسي
والامر كما هو
ديمقراطية
حكم الطاغوت
ولم يغير الى حكم الطاغوت الى الاسلام والذي به سلامة الشعوب
الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اولئك لهم الامن وهم مهتدون

فالاتتخابات وحكم الشعب للشعب وهي مايسمى بالديمقراطية انما هم حكم الجاهلية وهو حكم بغير ما انزل الله وهو رب البرية
اذ ان تعيين الحاكم
اما بالخلافة بان يخلف رجل رجل بعده كما اخلف ابو بكر عمر
او بان تجعل مشورة بين اهل الحل والعقد العارفين بشروط الامارة من القوة والامانة لا كل الشعب الذكي والجاهل الغبي
فالكثرة لاتغني شيئا عن الحق
وفي حنين اذ اعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيئا
ان تطع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله
فقد اعلن مرسي
اثناء رياسته
الحرب على الاسلام
لما قال الحرية مقدمة على
الاسلام ليرضي الناس
وفتح بوابات مصر للرافضة
اللئام ورشوه بخمسين مليار او تزيد
فعاثوا بمصر الفساد بالحسينيات تشييعا وتضليلا
وجمع بين الضعف في الشخصية والملك
والادارة فجمع له بين مهلكتي الرياسة
فان عمودهما القوة ولامانة وتقودهما السنة والعلم والايمان بالله وحسن
والظن به سبحانه
واليقين بموعوده
وهو ان في القران
ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم

تنصروا الله
اي
باتباع شريعته

ينصركم
اي بالتمكين في الارض
فلم ينصر مرسي ربه بالعمل بالسنة
والتبرؤ من اعداءها من الرافضة واضرابهم من المشركين بل داهنهم ومكن لهم
وذلك لانتسابه للاخوان المسلمين
والذين قال عنهم شيخنا الامام بن باز انهم من الفرق الهالكة
على حديث وستفترق امتي على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار الا واحدة قالوا من هي قال من كان على مثل ما انا عليه واصحابي
فهل توكل على الله مرسي بعد ان قام بالاتباع ام اعرض
وركن هواه الى مافي ايدي الناس من قوة ليتمكن
كلت انما
نسي الله وحكمة وحسن الظن بمنبه في سنة من ينصره
فنحى الاسلام فقال الحرية مقدمة عليه
فنحاه الرحمن فانساه نفسه فعزله الاسلام الذي هو نحاه عن مكانه وسلطانه بقوة الله ربنا وحوله وجبروته
فقد
كتبت عائشة رضي الله عنهاالى معاوية رضي الله عنه وكان ملكا

من ارضى الناس بسخط الله سخط الله عليه واسخط الناس

وقالت ان العبد اذا عمل بمعصية الله
عاد محبوه ذامين له

فقلوب العباد كما اخبر رسول رب العباد صلى الله بين اصبعين من اصابعه سبحانه
ذلك ان تحريك قلوبهم لمحبة الخلق بيده لا بالتملق لاهل معصيته والابتداع والكفار والمردة على شريعته
نعم النصح للحاكم في السنة سرا ولكن وحكمه قائم
فلا يجوز بيان حال الحاكم المسلم والنصح له الا سرا
لحديث من كان له نصيحة عند ذي سلطان فلا يبالا بعد خلعة ليكون عبرة
كما بين حال الملك سعود بعد خلعه
واقر علماؤنا ودرسناه في مناهجنا الدراسبة بمادة التاريخ
لاقبل فاجتمع القضاة والامراء واهل الحل والعقد بلا دماء وبرضا بلا قتل وفوضى
فاجتمعوا وتشاورا لما راوا الضعف وما اسقط البلاد رحمه الله من تهور في النفقات
حتى اخذ بالزمام ملك همام وشجاع مقدام ارعب الغرب واحترمه العرب فيصل بن عبدالعزيز
والذي خلف اميرنا خالد الفيصل
والابن سر ابيه
ولا زلنا من بعده في قوة وتماسك بفضل الله ثم باعزاز علماءنا الاكابر فعشنا اليوم برخاء وامان في ظل حاكم جمع له القوة والحلم وحب الدين عبد الله بن عبد العزيز
فما احسن ايامنا مع التصح الحكيم
الا اذا بدلنا الامن والرخاء بالجهر بمعصية رب الارض
والسماء
فلم نحسن ﻻقدر الله الادب مع ولاتنا فجيشنا منابر الثورة للاخلال بهيبة سلطانه
فحينئذ
لن نكون باحسن حال
ممن سقمت بدايته فاتلفت نهايته

ان في ذلك لعبرة لمن كان له قلب
او القى السمع وهو شهيد

اخوكم ابو عبد الله ماهر القحطاني