القائمة الرئيسية
الصفحة الرئيسية للمجلة »
موقع الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني »
المحاضرات والدروس العلمية »
الخطب المنبرية الأسبوعية »
القناة العلمية »
فهرس المقالات »
فتاوى الشيخ الجديدة »
برنامج الدروس اليومية للشيخ »
كيف أستمع لدروس الشيخ المباشرة ؟ »
خارطة الوصول للمسجد »
تزكيات أهل العلم للشيخ ماهر القحطاني »
اجعلنا صفحتك الرئيسية »
اتصل بنا »
ابحث في مجلة معرفة السنن والآثار »
ابحث في المواقع السلفية الموثوقة »
لوحة المفاتيح العربية
البث المباشر للمحاضرات العلمية
دروس الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله والتي تنقل عبر إذاعة معرفة السنن والآثار العلمية حسب توقيت مكة المكرمة حرسها الله :: الجمعة|13:00 ظهراً| كلمة منهجية ثم شرح كتاب الضمان من الملخص الفقهي للعلامة الفوزان حفظه الله وشرح السنة للبربهاري رحمه الله :: السبت|19:00| شرح كشف الشبهات للإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله :: الأحد|19:00 مساءً| شرح العقيدة الطحاوية لأبي العز الحنفي رحمه الله :: الاثنين|19:00 مساءً| شرح سنن أبي داود السجستاني:: الثلاثاء|19:00 مساءً| شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج وسنن أبي عيسى الترمذي رحمهما الله :: الأربعاء|19:00 مساءً| شرح الموطأ للإمام مالك بن أنس رحمه الله :: الخميس|19:00 مساءً| شرح صحيح الإمام البخاري رحمه الله
 
جديد فريق تفريغ المجلة


العودة   مجلة معرفة السنن والآثار العلمية > سـاحـة المجتمع والأسرة السلفية > منبر الأسرة والمجتمع السلفي
مشاركات اليوم English
نود التنبيه على أن مواعيد الاتصال الهاتفي بفضيلة الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله، ستكون بمشيئة الله تعالى من الساعة الحادية عشرة صباحاً إلى الثانية عشرة والنصف ظهراً بتوقيت مكة المكرمة، وفي جميع أيام الأسبوع عدا الخميس و الجمعة، آملين من الإخوة الكرام مراعاة هذا التوقيت، والله يحفظكم ويرعاكم «رقم جوال الشيخ: السعودية - جدة 00966506707220».

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع التقييم: تقييم الموضوع: 1 تصويتات, المعدل 5.00. انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
  #1  
قديم 04-04-2011, 07:45PM
أم سالم أم سالم غير متواجد حالياً
مفرغة صوتيات - وفقها الله -
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
الدولة: إن طال بي الزمان , فالأمل في جنة الرحمن
المشاركات: 123
افتراضي كتب طالب العلم || من " كتاب العلم " للإمام العلاّمة الفقيه : محمد بن صالح العثيمين

بسـم الله الرحمن الرحيم

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

هذه فائدة بعنوان كتاب طالب العلم
مُقتَبَسة من [ كتاب العلم ]
للإمام العلّامة الفقيه محمد بن صالح العثيمين رحمه الله

---------------

الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه ، أما بعد :

الأمر الأول : كيف يتعامل مع الكتاب ؟

التعامل مع الكتب يكون بأمور :

الأول : معرفة موضوعه حتى يستفيد الإنسان منه ؛ لأنه يحتاج إلى التخصص ، ربما يكون كتاب سحر ، أو شعوذة ، أو باطل ، فلا بد من معرفة موضوع الكتاب ، حتى تحصل الفائدة منه .


الثاني : معرفة مصطلحاته ، وهذا في الغالب يكون في مقدمة الكتاب ؛ لأن معرفة المصطلحات يحصل بها أنك تحفظ أوقاتاً كثيرة ، وهذا يفعله العلماء في مقدمات الكتب ، فمثلاً : نعرف أن صاحب كتاب " بلوغ المرام " ، إذا قال متفق عليه يعني : رواه البخاري ومسلم ، لكن صاحب " المنتقى " على خلاف ذلك ، فإذا قال صاحب المنتقى متفق عليه ، يعني : رواه الإمام أحمد والبخاري ومسلم ، كذلك في كتب الفقه يفرق بين القولين ، والوجهين ، والروايتين ، والاحتمالين ، فالروايتان عن الإمام ، والوجهان عن الأصحاب ، وهم أصحاب المذهب الكبار أهل التوجيه ، والاحتمالان للتردد بين القولين ، والقولان أعم من ذلك كله.
كذلك يحتاج أن تعرف مثلاً : إذا قال المؤلف إجماعاً أو وفاقاً ، إذا قال : إجماعاً ، يعني بين الأمة ، وإذا قال وفاقاً ، يعني : مع الأئمة الثلاثة ، كما هو اصطلاح صاحب " الفروع " في فقه الحنابلة ، وكذلك بقية أصحاب المذاهب ، كُلٌ له اصطلاح ، فلا بد أن تعرف اصطلاح المؤلف.


الثالث : معرفة أسلوبه وعبارته ، ولهذا تجد أنك إذا قرأت الكتاب أول ما تقرأ ، لاسيما في الكتب العلمية المملوءة علماً ، تجد أنه تمُرُّ بك العبارة تحتاج إلى تأمل وتفكير في معناها ؛ لأنك لم تألفه ، فإذا كرَّرْتَ هذا الكتاب أَلِفته.

وهناك أيضاً أمرٌ خارج عن التعامل مع الكتب ، وهو التعليق بالهوامش أو الحواشي ، فهذا أيضاً مما يجب لطالب العلم أن يغتنمه ، وإذا مرَّتْ به مسألة تحتاج إلى شرح ، أو إلى دليل ، أو إلى تعليل ، ويخشى أن ينساه ، فإنه يُعلِّـق إما بالهامش – وهو الذي على اليمين أو اليسار – أوبالحاشية – وهي التي بالأسفل - ،وكثير ما يفوت الإنسان مثل هذه الفوائد التي لو علّقها لم تستغرق عليه إلا دقيقة أو دقيقتين ، ثم إذا عاد ليتذكرها بقي مدة يتذكرها وقد لا يجدها ، فينبغي على طالب العلم أن يعتني بذلك ، لاسيما في كتب الفقه ، يمرُّ بك في بعض الكتب مسألة وحكمها ، وقد يحصل عندك توقف وإشكال ، فإذا رجعت للكتب التي أوسع من الكتاب الذي بين يديك ، ووجدت قولاً يوضح المسألة ، فإنك تُعلِّـق القول من أجل أن ترجع إليه مرةً أُخرى إذا احتجت إليه دون الرجوع إلى أصل الكتاب الذي نقلتَ منه ، فهذا مما يوفر عليك الوقت.

الأمر الثاني : مطالعة الكتب على نوعين

أولاً : مطالعة تدبُّـر وتفهُّـم ، فهذا لابد أن يتأمل الإنسان ويتأنّى.


ثانياً : مطالعة استطلاع فقط ينظر من خلالها على موضوع الكتاب ، وما فيه من مباحث ، ويتعرَّف على مضمون الكتاب ، وذلك من خلال تصفحٍ وقراءةٍ سريعةٍ للكتاب ، فهذه لا يحصل فيها من التأمل والتدبر ما يحصل في النوع الأول

الأمر الثالث : جمع الكتب
ينبغي لطالب العلم أن يحرص على جمع الكتب ، ولكن يبدأ بالأهم فالأهم ، فإذا كان الإنسان قليل ذات اليد ، فليس من الخير وليس من الحكمة أن يشتري كتباً كثيرةً يُلزم نفسه بغرامة قيمتها ، فإن هذا سوء تصرف ، وإذا لم يمكنك أن تشتري من مالك فيمكنك أن تستعير من أي مكتبة.

الأمر الرابع : الحرص على الكتب المهمة

يجب على طالب العلم أن يحرص على الكتب الأمهات الأصول دون المؤلفات حديثاً ؛ لأن بعض المؤلَّفين حديثاً ليس عنده العلم الراسخ ؛ ولهذا إذا قرأتَ ما كتبوا تجد أنه سطحي ، قد ينقل الشيء بلفظه وقد يحرفه إلى عبارةٍ طويلة لكنها غثاء ، فعليك بأُمَّهات كتب السلف ، فإنها خيرٌ وأبرك بكثير من كتب الخلف ؛ لأن غالب كتب المتأخرين قليلة المعاني كثيرة المباني ، تقرأ صفحة ً كاملةً يمكن أن تُـلخِّـصها بسطر أو سطرين ، لكن كتب السلف تجدها هينة لينة سهلة رصينة .

ومن أجَـلِّ الكتب التي يجب على طالب العلم أن يحرص عليها ، كتب شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم – رحمهما الله - ، ومن المعلوم أن كتب ابن القيم أسهل وأسلس ، لأن شيخ ابن تيمية الإسلام كانت عبارته قوية لغزارة علمه وتوقد ذهنه ، وابن القيم رأى بيتاً معموراً فكان منه التحسين والترتيب ، ولسنا نريد بذلك أن نقول أن ابن القيم نسخة من ابن تيمية ، بل ابن القيم حر ، إذا رأى أن شيخه خالف ما يراه صواباً تكلم ، لما رأى وجوب فسخ الحج إلى العمرة ، وأن ابن عباس – رضي الله عنهما – يرى أنه يجب على من لم يسق الهدي إذا أحرم بحج أو قران أن يفسخ حجه إلى عمرة ، وكان شيخ الإسلام يرى الوجوب خاص بالصحابة ، فصرَّح بمخالفته ، فهو – رحمه الله – مستقل ، حر الفكر ، لكن لا غرو أن يتابع شيخه – رحمه الله – فيما يراه صواباً ، ولا شك أنك إذا تأملت غالب اختيارات شيخ الإسلام وجدتَّ أنها هي الصواب ، وهذا يعرفه من تدبر كتبهما

الأمر الخامس : تقويم الكتب

الكتب تنقسم إلى ثلاثة أقسام :
القسم الأول : كتب خير.
القسم الثاني : كتب شر.
اقسم الثالث : كتب لا خير ولا شر.
فاحرص أن تكون مكتبتك خاليةً من الكتب التي ليس فيها خير ، أو التي فيها شر، وهناك كتبٌ يُقال أنها كتبُ أدب ، لكنها تقطع الوقت وتقتله في غير فائدة ، وهناك كتبٌ ضارة ذاتُ أفكارٍ معينةٍ ، وذات منحنىً معينٍ ، فهذه أيضاً لا تدخل المكتبة سواءً كان ذلك في المنهج ، أو كان ذلك في العقيدة ، مثل كتب المبتدعة التي تضر في العقيدة ، والكتب الثورية التي تضر المنهج ، وعموماً كل كتبٍ تضر فلا تدخل مكتبتك ؛ لأن الكتب غذاء للروح ، كالطعام والشراب للبدن ، فإذا تغذيت بمثل هذه الكتب صار عليك ضررٌ عظيمٌ واتَّـجهتَ اتجاهاً مخالفاً لمنهج طالب العلم الصحيح.

الصور المرفقة
نوع الملف: gif 2011-04-04_152501.gif‏ (11.8 كيلوبايت, المشاهدات 3507)

التعديل الأخير تم بواسطة أم سالم ; 04-04-2011 الساعة 08:20PM
رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
[تفريغ مادة] منزلة العلم الشرعي ومكانته في الإسلام "/الشيخ محمد الإمام حفظه الله أم عبد الرحمان السلفية منبر الأسرة والمجتمع السلفي 0 01-03-2011 12:40AM
طالب العلم والكتب للشيخ صالح آل الشيخ ابو رقية عاصم السلفي مكتبة معرفة السنن والآثار العلمية 0 01-09-2007 10:15PM
ردع الشيخ المحدث مقبل الوادعي لجناية علي رضا على كتب العلل واستخفافه ببعض المتقدمين ماهر بن ظافر القحطاني منبر الجرح والتعديل 0 05-05-2005 01:07AM
حجية خبر الآحاد في العقائد والأحكام (الحلـــــــــقة الرابعـــــــــــــة) الشيخ ربيع المدخلي السنن الصحيحة المهجورة 0 26-05-2004 01:05PM




Powered by vBulletin®, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd